不尚贤使民不争全诗
《老子》第三章请帮我翻译一下,谢谢!
道德经译文 第三章 [原文]不上贤①，使民不争；不贵难得之货②，使民不为盗③；不见可欲④，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心⑤，实其腹，弱其志⑥，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢⑦、弗为而已⑧，则无不治矣⑨。[译文]不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；...
道德经中那些地方有不争一词
道德经中有不争一词的句子如下：1、第三篇：不尚贤，使民不争。2、第八篇：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（出现两次）3、第二十二篇：是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自...
为什么不尚贤,能使民不争
2015-04-12 不尚贤,使民不争。怎么理解? 9 2012-02-16 不尚贤,使民不争 85 2013-11-09 不尚贤使民不争是什么意思? 3 2015-06-01 不尚贤使民不争是什么意思 5 2015-05-22 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗什么意思求解 35 2014-10-04 不尚贤,使民不争;..有木有新颖的解释...
不诱欲之则无不治是什么意思
为无为，则无不治的意思是以“无为”的态度处理家国之事，那么天下就可以得到全面的治理。1、《道德经》第三章原文：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不...
《道德经》第三章原文通解
【原文】不尚①贤，使民不争；不贵②难得之货，使民不为盗；不见(xiàn)③可欲，使民心不乱。 是以④圣人之治，虚⑤其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知⑥无欲⑦，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。【停顿】不尚\/贤\/使\/民不争\/不贵\/难得之货\/使\/民不为盗\/不见\/可欲\/...
“不尚贤”是哪一家明确提出的主张___ A 墨家 B 道家 C 儒家 D 法家...
“不尚贤”是道家明确提出的主张。《道德经》【第三章】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人 之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（fú）智者不敢为也。为无为，则无不 治。
03-1 不尚贤,不贵货,不现欲
老子智慧和领导艺术之03-1 老子在《道德经》第03章中说：不尚贤使民不争，不贵难得之货使民不为盗，不现可欲使人心不乱。意思是说，不树立榜样，就不会使民众产生纷争。不珍贵稀罕的物件儿，就不会使民众铤而走险，不展现欲望，就不会使民众盲目追随。贤良都是天生地就的，机缘促成的，而非欲...
道德经笔记之第三章-各司其职,不分贵贱
原文：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲；使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心...
如何理解老子的治国之道?
《道德经》集中地反映了老子的思想。本文选出《道德经》中有关治国的八个主要内容，逐个分析解释，概括出老子治国的基本思想。一，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”。君主如果不崇尚贤才，社会就不会出现为了领先别人而互相压制争抢的现象。君主如果不崇尚贵重的物品，人民也就不会崇尚...
不尚贤使民不争是什么意思?
回答：第三章 不尚贤,使民不争。 不贵难得之货,使民不为盗。 不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治, 虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。 为无为,则无不治。 理解: 崇尚贤能必然会高悬禄位以待贤者,才智之士必然纷起争逐。就如多党竞争,只捞名利的政客...
三亚市依膦回答：[答案] 【原文】 不尚贤,使民不争; 不贵难得之货,使民不为盗; 不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨. 常使民无知无欲,使夫智者不敢为也. 为无为,则无不治. 【解释】 (1)不尚贤,使民不争:＂尚贤＂即崇...
晁炭14746098683问： 不尚贤,使民不争 - ？
三亚市依膦回答： 老子《道德经》第三章 “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.”意思就是:不尊贤者虚名,...
晁炭14746098683问： 出自文言文,民不畏死,奈何以死惧之的名句有那些 - ？
三亚市依膦回答：[答案] 此句出自老子的《道德经》第七十四章,属于《德经》范畴,建议去阅读《道德经》其中不乏名言名句,例如:道可道,非常道,名可名,非常名;不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱;天地不仁,以万物...
晁炭14746098683问： 老子道德经第三章 - ？
三亚市依膦回答： 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫知不 敢弗为而已,则无不治.
晁炭14746098683问： 老子的名人名言 - ？
三亚市依膦回答： 都是名句—— 《老子》八十一章1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之 门.2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为...
晁炭14746098683问： 道德经全文诵读 ？
三亚市依膦回答： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,... 第三章:不尚贤,使民不争不贵难得之货,使民不为盗不见可欲,使民心不乱.是以...
晁炭14746098683问： 不尚贤,使民不争.大道废,存仁义.法令滋章,盗贼多有.请帮忙翻译一下 - ？
三亚市依膦回答：[答案] 这怎么翻译 不尚贤,使民不争 是《老子》第三章 大道废,存仁义 《老子》第十八章 法令滋章,盗贼多有 《老子》第五十七章完全衔接不上 你要想看翻译 直接看老子道德经全文翻译 就行了
晁炭14746098683问： 《老子·上篇》的内容是什么?还有下篇的内容. - ？
三亚市依膦回答： 知人者,智也;自知者,明也. 合抱之木,生于毫末;九成之台...
晁炭14746098683问： 关于老子中一些有些局限性的言语怎么理解?不尚贤,使民不争不贵难 ？
三亚市依膦回答： 在我看来单凭这一章来断定老子的政见,略有偏颇.此论点并不是老子为支持统治者... 以下摘自老子网章解,和楼主分享 (1)不尚贤,使民不争:＂尚贤＂即崇尚贤才异...
晁炭14746098683问： “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱.”此言论属于 A.儒家实 - ？
三亚市依膦回答： D本题考查春秋战国时期的百家争鸣.解题关键是注意材料中的几个“不”字,原文的大体意思是“不追求贤能,民便不争;不买贵重的货物,民便不因为钱而偷盗;使民没有欲望,民便自安”,这与道家的无为而治相吻合;与儒家、墨家、法家观点不符合.
