上士闻道勤而行之

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上士得道,勤而行之,中士得道若存若亡,下士得道,狂笑,不以为道,贪图奇妙...
这是道德经第四十一章的内容 “上士闻道,勤而行之”意思是有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。“中士闻道,若存若忘”意思是悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪。并且相信它和怀疑他...

老子:上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不足...
若存若亡:似乎是学到了,又似乎是没学到 “下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”:普通人是抱着嘲笑的态度学“道”,他们自以为是,以为自己的水平已经很高了,根本就不相信。出自春秋战国时期老子的《道德经》。原文:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道...

上士闻道,勤而行之,中士闻道,若生若死,下士稳到,大笑,不笑不足以为道...
《老子》第四十一章说:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。意思是:智慧最高的人听到道的理论,就努力去实跟践;中等智慧的人听了道的理论,将信将疑;智慧较低的人听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以成其为道了。

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道大笑之,不笑不足以为...
上士闻道,勤而行之。这类人一旦听闻道的教诲,便会全力以赴地实践,不断努力去体会和遵循道的真谛。中士闻道,若存若亡。中等资质的人对待道的态度则较为模糊,他们对道的理解时强时弱,时明时暗,难以坚定地坚持道的要求。下士闻道,大笑之。而对于那些下等的人来说,他们对道的反应是嘲笑和不...

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足...
这是道德经41章的翻译:上等人听说“道”,就赶紧去实施次等人听说“道”,有时想起,有时忘记下等人听说“道”,就大家嘲笑 如果不大笑的话,这个“道”就不是真的“道”了。说明对悟道的3种不同态度,也说明“道”不易为一般人所领回 ...

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以...
一、上士闻道,勤而行之 上士,指的是那些道德修养高深,对事理有着深刻理解的人。当他们听到真正的道理或者道义时,不仅会迅速理解其内涵,而且会立刻付诸实践。他们深知道行的价值在于实践,不在于空谈。因此,他们会勤奋地实施所学,让理论变为行动,用实际行动来验证和体现道的力量。二、中士闻道,...

求5解老子的一句话:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道...
上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑 不足以为道。优秀的人听了道之后,勤勉地遵行。一般的人听了道之后,仍是似懂非懂、若有若 无的样子。俗陋的人听了道之后,大声嘲笑。若不被这种人嘲笑,那还叫真道吗?

下士闻道,大笑之.不笑不足以为道”是什么意思
“上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。“中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪。并且相信它和怀疑他的存在各占一半,也就...

老子:上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不...
老子曾说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道则笑之。”这描述了不同人士对“道”的不同态度和反应。首先,老子所说的“上士”,是指那些真正理解和领悟了“道”的内涵并身体力行去实践的人。这些人明白道的重要性,他们会积极地去遵循并践行这些原则,以此来修养身心并影响周围...

老子道德经《第四十一章》的详细注解和翻译
第四十一章 不被人笑不为“道” 《道德经》第四十一章原文: 上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若颣。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名...

通包15289528140问: 上士闻道勤而行之(关于上士闻道勤而行之的基本详情介绍)
霍州市欧特回答: 1、此篇文字出自《道德经》,作者老子是春秋战国时期的人物,主要告诉大家说明“下士”只见现象不见本质还要抓住一些表面现象来嘲笑道.2、但道是不怕浅薄之人嘲笑的.

通包15289528140问: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道我想知道:出自哪里意思并且写出一些类似有意义的句子,并写出含义. -
霍州市欧特回答:[答案] 道德经第四十一章:“上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它. “中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时...

通包15289528140问: 求5解老子的一句话:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.”求解老子的一句话(文学) -
霍州市欧特回答:[答案] 上士闻道,勤而行之.中士闻道,若存若亡.下士闻道,大笑之.不笑 不足以为道. 优秀的人听了道之后,勤勉地遵行.一般的人听了道之后,仍是似懂非懂、若有若 无的样子.俗陋的人听了道之后,大声嘲笑.若不被这种人嘲笑,那还叫真道吗?

通包15289528140问: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为道"出自?很喜欢这话的,很有哲理. -
霍州市欧特回答:[答案] 《道德经》第42卷

通包15289528140问: 请问“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”的意思《道德经》第四十一章求详解分析 -
霍州市欧特回答:[答案] 第四十一章 1 上士闻道,勤而行之.中士闻道,若存若亡.下士闻道,大笑之.不笑 不足以为道.2 故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,3 上德若谷,大白若辱,4 广德若不足,建德若偷,质真若渝,5 大方无隅,大器晚成,6 大音...

通包15289528140问: 文言文翻译高手来解离破 上士闻道 勤而行之 中 若存若亡 下 大笑之 不笑 不足以为道 故建言有之 明道若昧 进道若退 夷道若类 上德若谷 大白若辱 广德若不足 ... -
霍州市欧特回答:[答案] 原文: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道. 故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道...

通包15289528140问: 勤而行之 前句 -
霍州市欧特回答:[答案] 上士闻道 这来自于老子的:"上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道" "士"指读书人.老子把士分为上,中,下三等,上等的士听说"道",就努力去实行.中等的士听说道,无动于衷,将信将疑.下等的士...

通包15289528140问: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,还有别的意思吗? -
霍州市欧特回答:[答案] 没别的意思,就是字面意思. 非要说有别的意思,那就反过来理解好了.比如说阐的悟,所谓大道也是空,大笑也无不可.反而是谓之上士之类的,却亦步亦趋.

通包15289528140问: 道德经·上士闻道,勤而行之的注释 -
霍州市欧特回答: 1、建言:立言. 2、夷道若纇:夷,平坦;纇,崎岖不平、坎坷曲折. 3、大白若辱:辱,黑垢.一说此名应在“大方无隅”一句之前. 4、建德若偷:刚健的德好像怠惰的样子.偷,意为惰. 5、质真若渝:渝,变污.质朴而纯真好像浑浊. 6、大方无隅:隅,角落、墙角.最方整的东西却没有角. 7、善贷且成:贷,施与、给予.引伸为帮助、辅助之意.此句意为:道使万物善始善终,而万物自始至终也离不开道.

通包15289528140问: 上士闻之,二勤而行之.中士闻之,将信将疑.下士闻之,大笑之! -
霍州市欧特回答: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之. 出自《老子·德经·第四十一章》 解释:上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑.


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