万神圭旨全文阅读
太玄关和天谷穴的具体位置
(太玄关, 太玄关) 内丹术语。 所指不一。 尾闾。 《中和集．三关图说》： 〝炼气化神为中关……当调和真息， 周流六虚， 自太玄关逆流至天谷交合， 然後一点落黄庭〞。 阳关。 《性命圭旨．性命双修万神圭旨第五节口诀．卯酉周天口诀》： 〝急须闭在太玄关， 水通药过尾闾穴〞。 丹田异名。
道教成仙可以超出轮回吗?
尹喜真人的后世弟子《性命双修万神圭旨》指出:「何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何谓之命?先天至精,一气氤氲是也。…… 禅家专以神为性,以修性为宗。」「释氏谓,人之受生,必从父精母血与前生之识神三相合而后成胎。精气受之父母,神识不受之父母也。盖从无始劫流来,亦谓之生灭性。故曰:生灭与不生...
性命圭旨的卷目
全书分为元、亨、利、贞4集，每集前有目录。元集包括图、说或图说，共34题。分别为《三圣图》、《伏道说》、《性命说》、《死生说》 《邪正说》、《普照图》、《反照图》、《时照图》、《内照图》、《太极图》、《发挥》、《中心图》、《火龙水虎图说》、《日乌月兔图说》、《大小鼎炉...
明心见性是什么意思
\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a那么见性，要见啥呢？佛家言：一切有为法，如梦幻泡影；一切法无自性；自然不是要见的。\\x0d\\x0a怎么见呢：生灭灭已，寂灭现前。去除所有的生灭，其自然会慢慢显现。\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a阴神、阳神、灵魂、意识、思维等都属于生灭的东西。但其背后有一个承载它们的...
《仙佛合宗语录》经典名句
不然,妄言之,罪莫大焉!若不明宗旨,唯蹈袭古人几句糟粒旧说,惑世坑人者,元太虚、阳葆真之作《直议真诠》,尹蓬头之作《万神圭旨》等书是也。他如卢丹亭之作《广胎息经》,最邪妄、最淫恶,诈托旌阳为说,僭渎帝经为名,罪深无间地狱。不必言之,而可易知其为邪。唯是似是而非者,最害人之深。不知道者...
很信佛的人可以拜道家神像么?
一说到佛和道，大家都认为，殊途同归，甚至认为天下宗教是一家，在此，我简单说说我的看法。我认为，天地循还往复，阴阳演变，自然轮回，此谓之道。而观内心，解脱生死，明白真如本性，不昧红尘之法，谓之佛。我认为佛法是世间法，是善法，是真如本性法，但并非成仙入神法。万事万物都要遵循“道”的...
性命圭旨的介绍
《性命圭旨》，古代书籍，作者不详，成书时间宋至明朝。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有明神宗万历四十三年(1615)新安震初子余永宁书《刻《性命圭旨》缘起》，其曰：里有吴思鸣氏，得《性命圭旨》于新安唐太史家，盖尹真人高第弟子所述也。。而《性命圭旨》多赖唐皋所...
关于对待佛教经书及其他的求教,切勿胡答,谢谢!
1，释迦牟尼佛所说的一切法就叫做经，经一般都是用“如是我闻”开头的，证明是佛说的。你说红皮折叠本是可以拉开的那种吧，那种经书比较窄，不过和书店买来的蓝皮经书内容是一样的，带翻译本的叫白话经书。2，买经书时，或拿经书读时，都可以说是请经。3，经书平时你放在自己觉得恭敬干净的地方就...
佛教与道教是否同源同宗
而知三教初无异旨。正如上面这个文章所说：三教之论。亦惟得其平而已矣。能得其平。则外略形迹之异内证性理之同。而知三教初无异旨。得其平，即平等法，我们佛弟子都知道，佛法就是平等法，无有分别执着。佛法是一体平等，那么道家是一体平等吗？我们慢慢一步步来分析。道家的根本经典是《道德经...
道与佛的关系?
佛本是道 是小说而已 【佛本是道】是狭义的说法，以道教为主观可以这样说 如果用佛教作为主观，可以说【道本是佛】其实两个教派没有什么干系 就像【基督教】跟【东北跳大神】一样 你说他们有什么关系呢？非要联系起来的话，无非是都争道统！争信徒！争香油钱。什么去天堂净土啊，都是哄骗普通人的...
成安县寒痛回答： 《性命圭旨》全称《性命双修万神圭旨》,一称《性命圭旨全书》.相传为元代姓尹,也称'尹蓬头'所著.全书共分元、亨、利、贞四集,均以图配文,说明内炼的理论和具体功法,内容极为丰富.《性命圭旨》元集主要是阐述性命双修的原理...
潜伟17858571351问： 性命圭旨的评论 - ？
成安县寒痛回答： 陈撄宁先生对于《性命主旨》十分重视,并且给予高度评价.他说:《性命主旨》一书,最为适用.……自始至终,有条不紊,凡圣贤仙佛,一切大道,一切口诀,无不包罗在内.呵并对其芦读法与内容之优劣加以客观分析说:“《性命主旨》...
潜伟17858571351问： 关于《易》 - ？
成安县寒痛回答： 《易经》与《周易》是同一本书的不同名字,《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》.它既是儒经典,又是道家经典 《管子》 《老子》 《列子》 《清戒》 《庄子》 《百字碑》 《翠虚篇》 《翠虚吟》 《大道论...
潜伟17858571351问： 道家所有典籍名字 - ？
成安县寒痛回答： 《管子》 《老子》 《列子》 《清戒》 《庄子》 《百字碑》 《翠虚篇》 《翠虚吟》 《大道论》 《道窍谈》 《地理说》 《福寿论》 《关尹子》 《管窥编》 《淮南子》 《还源篇》 《黄庭经》 《慧命经》 《金丹歌》 《楞严经》 《七破论...
潜伟17858571351问： 道教,有人知道万神圭旨这本书吗 - ？
成安县寒痛回答： 道教影响最广的书,叫《性命圭旨》,没有什么万神圭旨.
潜伟17858571351问： 什么是三味真火？
成安县寒痛回答： 三昧真火-就是木中火+石中火+空中火 上为君火-中为臣火-下为民火</CN> 看过封神演义就知道~里面有解释 要灭三昧真火只能用真水了,乾坤玉露可灭 或者用四海海水淹没亦可 三昧,亦译“三摩地”,汉语意译“正受”、“定”,通指离散乱...
潜伟17858571351问： “圭旨”是什么意思,包括字面意思及引申含义 - ？
成安县寒痛回答： 没有圭旨这东西,只有硅脂防导电带有粘性的东西.望采纳,不然你的分也会没的.
潜伟17858571351问： 传说中常有的“三味真火”有什么来历吗?？
成安县寒痛回答： 是三昧真火!也即是《性命双修万神圭旨》中说的“瞋火三昧”.《性命双修万神圭旨》把 消灭瞋火的禅定叫做“瞋火三昧”,消灭了“瞋火”,便得到了智慧三昧,即是“烦恼即菩 提”的命题.这“三昧瞋火”十分利害,会伤害真心, 你心中发了火,受到戕害的自然会是真心,所以必须前去向观世音菩萨求救.观世音菩萨是心中的妙观察智慧,要消灭心中的烦恼瞋火,就要让心中生起妙观察智慧.
潜伟17858571351问： “心如明镜连天?Q,性似寒潭止水同.”出自哪里啊? ？
成安县寒痛回答： 出自:《性命双修万神圭旨》--心如明镜连天净,性似寒潭止水同. 心如明镜连天净,性似寒潭止水同——明镜止水说 “明镜止水”来源于老庄的《庄子》中的名句“人莫鉴于流水,而鉴于止水”. 这句话的意思是正在流动的水,是无法照出任何相貌的;但是静止的水,却像是一面镜子,能够虚心坦白地接受一切...
