一曰道二曰天三曰地出自哪一部
“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”是什么意思
此句出自《孙子兵法》，前面的句子是："故经之以五事，校之以计而索其情：（1）一曰道，（2）二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。"，这句意思是：因此，要通过对敌我五个方面（五事）的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是政治，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。
"故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五...
这句话的意思是：应该以五个方面的形势为纲，通过比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。出自《孙子兵法》原文选段：故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可...
“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”是什么意思
"故经之以五事，校之以计而索其情：（1）一曰道，（2）二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。"，这句意思是：因此，要通过对敌我五个方面（五事）的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是政治，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。
一日道,二日天,三日地,四日蒋,五日法。孙子说的…这些分别是什么意思...
吾以此知 胜负矣. 【译文】 应该以五个方面的情实为纲, 通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的 情形:一是"道",二是"天",三是"地",四是"
孙子兵法(2):五事
一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。 译文 因此,必须通过敌我双方五个...
请列出《孙子兵法》中的名句...
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。兵者，诡道也。故兵贵胜，不贵久。孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军破之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为...
兵者五事,道天地将法,将者五事,智信仁勇言
出自《孙子兵法》（始计第一），原文为：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五(事)，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可(以)与之死，可(以)与之生，而不(畏危)〔诡也〕。天者，阴阳、寒暑、...
存亡之道出自哪里?
二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。翻译：孙子说：战争，乃国之大事，直接关乎民众之生死，决定国家之存亡，所以对于战争不能不认真研究。对于战争的研究要从五个方面为主线，通过具体细致的比较，来探讨战争的开始、过程、结果：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。
如何理解孙子兵法中的计篇?
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道...
孙子兵法
1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 2.故经之以五事,校之以七计,而索其情。 3、一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也...
韶关市左卡回答：[答案] 此句出自《孙子兵法》,前面的句子是:＂故经之以五事,校之以计而索其情:(1)一曰道,(2)二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.＂,这句意思是:因此,要通过对敌我五个方面(五事)的情况进行综合比较,来探讨战争胜负的情形:一是政...
百疯19851234028问： ＂故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法. - ？
韶关市左卡回答：[答案] 出自 孙子兵法故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、...
百疯19851234028问： 孙子兵法的作者和内容? ？
韶关市左卡回答： 作者:孙武 内容:始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五...
百疯19851234028问： 孙子兵法十三篇 - ？
韶关市左卡回答： 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五 曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 、时制也...
百疯19851234028问： 孙子兵法中的天,地,道,将,法,分别指什么,有什么重要性 - ？
韶关市左卡回答： 道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也.1、道.孙子兵法中讲“道者,令民于上同意者也,可与之...
百疯19851234028问： 将听吾计,用之必胜,留之,将不用吾计,用其必败,去之.是出自何书、？
韶关市左卡回答： 出自《孙子兵法》的始计篇,第一! 原文 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,...
百疯19851234028问： 《孙子兵法》谁可以告诉我???同上 ？
韶关市左卡回答： 孙子兵法 孙武 [中国] [出自《孙子兵法》] 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地...
百疯19851234028问： 孙子兵法的第八计是什么? ？
韶关市左卡回答： 孙子兵法 孙武 始计第一 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法...
百疯19851234028问： 孙子兵法计篇中“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”中的“地”是指什么? - ？
韶关市左卡回答：[答案] “地”,是指自然环境所能提供的资源和能源以及社会环境所能提供的资源和能源.“地”也涉及了社会存在和自然存在两个问题.参考资料:阎勤民著《孙子神术》
百疯19851234028问： 求孙子兵法的全书翻译? ？
韶关市左卡回答： 原文:【始计第一】 1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 2.故经之以五事,校之以七计,而索其情. 3、一曰道,二曰天,三曰地,四曰...
