一怒而诸侯惧安居而天下息翻译

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孟子《 富贵不能淫 》原文
原文:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之...

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一怒而诸侯惧,安居而天下息。出自《孟子·滕文公下》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之...

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“一怒而诸侯惧,安居而天下息”出自《孟子·滕文公下》。一怒而诸侯惧安居而天下熄的意思是他们一发怒,连诸侯都害怕,他们安居家中,天下就太平无事。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子...

“一怒而诸侯惧,安居而天下息,”谁说的
这句话出自《孟子.滕文公下》,说这话的人是景春;原文及翻译如下:论之曰:或谓:“张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.”孟子曰:“是恶足以为大丈夫哉?君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓...

“一怒而诸侯惧,安居而天下息,”这句话是谁写?
这句话是纵横家的信徒景春所说,记录在《孟子》里。1.这句话出自战国时期孟子及其弟子编写的《孟子·滕文公下》,具体原文如下:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧, 安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父 命之;女子之嫁也,母命之,...

“一怒而诸侯惧,安居而天下息!”谁说的?
孟子在他的著作里说:"这些人一怒而诸侯惧,居而天下息。" 是说这些人一发火就要唇枪舌剑、挑起事端;而他们安居在家,天下也就太平无事了。...这句意思是,如果国君能委屈自己的意旨(放下架子),恭恭敬敬地(面朝北)...

怒而诸侯惧,安居而天下息,”谁说的
出自语出《孟子·滕文公下》《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以...

孟子二章(富贵不能淫,天降于大任于斯人也)原文,翻译
原文:《富贵不能淫》景春曰:“公孙衍、张仪岂1不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正...

孟子三章原文及翻译八年级上册
《富贵不能淫》原文:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正...

“一怒而诸侯惧,安居而天下息,”谁说的?谁说的
出自语出《孟子·滕文公下》《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以...

阎俘13980123575问: 张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.翻译 -
北票市奥美回答:[答案] 张仪、公孙衍,(虽然存在各种各样的毛病)难道不能称为大丈夫吗?他们一发作则天下诸侯都感到恐惧;他们不生事则天下的战乱都会平息.

阎俘13980123575问: “一怒而诸侯惧,安居而天下息!”谁说的?谁说的? -
北票市奥美回答:[答案] 孟子在他的著作里说:"这些人一怒而诸侯惧,居而天下息." 是说这些人一发火就要唇枪舌剑、挑起事端;而他们安居在家,天下也就太平无事了.这句意思是,如果国君能委屈自己的意旨(放下架子),恭恭敬敬地(面朝北)...

阎俘13980123575问: 一怒而天下惧,安居而天下熄是什么意思 -
北票市奥美回答: 一怒而各国诸侯恐惧,安居时又能使兵火消弭

阎俘13980123575问: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.” -
北票市奥美回答:[答案] 景春说“公孙衍,张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们发怒,诸侯就会恐惧,他们平静的生活,天下战火就熄灭了.”(其实是说公孙衍张仪是天下奇才,足以震慑诸侯)

阎俘13980123575问: 攻之不如因赂以一名都,与之并兵而攻齐,是我亡地于秦,取偿于齐也.翻译 -
北票市奥美回答:[答案] 张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.

阎俘13980123575问: 富贵不能淫中,有一句,一怒而诸侯惧,安居而天下熄.那么,一怒而诸侯惧的惧是使动用法吗? -
北票市奥美回答: 一怒而诸侯惧的惧不是使动用法,使动用法是使诸侯惧怕,而这里的意思是诸侯自己觉得害怕. “一怒而诸侯惧”的意思:他们一发怒,诸侯就害怕. 出处:战国.孟子及其弟子《富贵不能淫》. 原文节选: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈...

阎俘13980123575问: 张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄. -
北票市奥美回答: 公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.”

阎俘13980123575问: 孟子·滕文公下 -
北票市奥美回答: 此段古文翻译如下:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子 举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予 训导,送她到门口,告诫她说:'到了你丈夫家里,一定要恭敬. 一定要谨慎,不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的,是妾妇之道. 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确 的位置上,走着天下最光明的大道.得志的时候,便与老百姓一 同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则.富贵不能使我 骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志.这 样才叫做大丈夫!”

阎俘13980123575问: 一怒而诸侯惧安居而天下熄 采取的是什么修辞手法 -
北票市奥美回答: 运用了夸张的修辞手法【翻译】:他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.(俱,惧怕.熄:指战火熄灭,天下太平.) 【出处】:《孟子·滕文公下》:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.”(公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.)

阎俘13980123575问: 孟子知天下之广居原文及译文 -
北票市奥美回答: 原文:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. 出处:《孟子》 作者:孟子 创作年代:先秦 翻译: 居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天...


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