《论语》中的恕道
论语中:“夫子之道,忠恕而已矣”是什么意思?
意思是孔子的学说，只是忠和恕罢了。出处：《论语·里仁》原文：子曰：“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯起来。曾参答道：是的。孔子走出去以后，其他学生问道：老师...
...子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”的译文是什么?
译文：子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”这一句出自春秋时期孔子弟子及再传弟子记录整理的《论语·卫灵公篇》，孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。给...
儒家的恕道讲的是什么?需要具体一点的。谢谢。
在论语里仁篇里，孔子曾说：「吾道一以贯之」，曾子说明：「夫子之道忠恕而已矣」。论语卫灵公篇，子贡问：「有一言而可以终身行之者乎」，孔子答复：「其恕乎」。此即中国传统的读书人所传习的忠恕之道，或单提一个恕字，称为恕道。孔子将恕字教给子贡时，惟恐子贡不知如何在这个字上用工夫...
忠恕之道是孔子修身智慧的精髓其中的恕道指的是
忠恕之道是孔子修身智慧的精髓其中的恕道指的是如下：一、解答 忠恕之道就是“己欲利而利人，己欲达而达人”、“己所不欲勿施于人”，要求个人以自身为标准规范自己的行为。消极自由是个人在对抗公意时所需要保留的最起码的自由界限，就是不受公意干涉的最低限度的权力。积极自由是个人为了实现自己，...
孔子提倡的恕具体是什么呢?
回答：论语第十五篇卫灵公中 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲, 勿施于人。 《论语别裁》:子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说 得那样多,只要有一个重点,终身都可以照此目标去做的,孔子就讲出这个恕道。 后世提到孔子教学的精神,...
其恕乎的恕是什么意思(其恕乎的恕什么意思)
其恕乎，己所不欲勿施于人是什么意思 题目中这句话出自儒家经典著作《论语卫灵公》，句中的“恕”，即中恕之道。这句话的意思是：那就是恕道吧。自己不愿意的事，不要去勉强别人来做。其恕乎的恕什么意思 其恕乎的恕是宽恕的意思。“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕...
其恕乎己所不欲勿施于人翻译
《论语·卫灵公》中的名言"其恕乎己所不欲勿施于人"，简言之，就是强调了对他人的尊重和理解，即一个人不应将自己的不悦或不愿意承受的事情强加于他人。这句话出自子贡与孔子的一段对话，子贡询问是否有可以终身实践的格言，孔子的回答便是"恕道"，即己所不欲，勿施于人。这句话的核心思想是...
论语十则中强调恕道的句子
人不知而不愠,不亦君子乎?己所不欲，勿施于人。
彭放|感悟《论语》的人文情怀之【15.24】——可以终身奉行的一个字
恕道对子贡来说，尤其重要。因为他才华很高，不但生意做得好，在外交、政治方面也都是杰出之才。才高的人，很容易犯不能饶恕别人的毛病，看到别人的错误会难以容忍。所以孔子对子贡讲这个话，更有深切的意义。子贡这一生牢记老师的教诲，终身行之，善终而有美名！蕅益大师在《论语点睛》中说，“可行于...
《论语 十则》中孔子认为要对人宽容,推已及人的句子是
最后一句，也就是 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人。”中的“己所不欲，勿施于人”其恕乎的恕字，表示了恕道，就是儒家学说的 推己及人 仁爱待人
岳阳楼区仙灵回答： 论语第十五篇卫灵公中 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲, 勿施于人. 《论语别裁》:子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说 得那样多,只要有一个重点,终身都可以照此...
冶万13476569215问： 【论语】儒家“恕”体现在哪?(用【论语】中的原句回答) - ？
岳阳楼区仙灵回答： 己所不欲勿施于人! “己所不欲,勿施于人”是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领. “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿...
冶万13476569215问： 孔子为什么要“恕”? - ？
岳阳楼区仙灵回答： 《大学》将“恕道”具体化,总结为“絜矩之道”.说的是尺度规矩.为官之道:你不喜欢上级怎样对待你,就不要以这样的方式对待下级;你不喜欢下级怎样应付你,也不要这样去应付上级.要将心比心,推己及人.
冶万13476569215问： 论语十则中强调恕道的句子 - ？
岳阳楼区仙灵回答： 人不知而不愠,不亦君子乎? 己所不欲,勿施于人.
冶万13476569215问： 论语中关于恕的论述 - ？
岳阳楼区仙灵回答： 您好,很高兴回答您的问题O(∩_∩)O 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”——《卫灵公》 子贡问道:＂有没有一句可以终身奉行的话呢? ＂ 孔子说:＂那大概是'恕'吧!自己不愿意的事,不要强加在别人身上.＂
冶万13476569215问： 论语中所有有关于恕的句子和解释 - ？
岳阳楼区仙灵回答： ●不迁怒,不贰过.——《论语·雍也》☆(不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失.许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!)●朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.——《论语·公冶长》...
冶万13476569215问： 《论语》中的(恕)指的是什么? - ？
岳阳楼区仙灵回答：[答案] 恕应该做容讲:海纳百川,有容则大;规律就在此了.来看一下原文子曰:“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.” 译文:子曰:“参,你知道吗?我的道以一个字...
冶万13476569215问： 我们今天应该怎样对待孔子的恕道 - ？
岳阳楼区仙灵回答： 孔夫子的恕道在个人的理解就是:己所不欲,勿施于人.己所欲,施于人.让百姓有所得,能够安居乐业. 曾子说,夫子之道,忠恕而已矣.忠是对己,忠于自己的良心、本心;恕是对人,宽恕别人的过失. 如果,一个人真的能做到孔子的“恕”道,那也离“道”不远了 .
冶万13476569215问： 论语十则中的“恕”怎么理解 - ？
岳阳楼区仙灵回答： 恕,指儒家的推己及人,仁爱待人.
冶万13476569215问： 恕道的儒家的恕道 - ？
岳阳楼区仙灵回答： 在论语里仁篇里,孔子曾说:「吾道一以贯之」,曾子说明:「夫子之道忠恕而已矣」.论语卫灵公篇,子贡问:「有一言而可以终身行之者乎」,孔子答复:「其恕乎」.此即中国传统的读书人所传习的忠恕之道,或单提一个恕字,称为恕道...
