《论衡》原文注释及翻译
《精于论证的王充与《论衡》·皆能推理》注释|译文
《精于论证的王充与《论衡》·皆能推理》注释|译文 妇人之知①，尚②能推类以见方来③，况圣人君子，才高智明者乎!(《论衡·实知篇》)【注释】 ①知：通“智”，即见识。②尚：尚且。③方来：未来。【译文】 凭一个普通女子的见识，尚且能够推究同类事情而预见到未来，何况圣人君子，才高智明...
《精于论证的王充与《论衡》·预知未来》注释|译文
明①福处②祸，远③图④未然，无神怪之知，皆由兆⑤类。(《论衡·实知篇》)【注释】 ①明：明白、清楚。②处：对待、处置。③远：长远。④图：想，反复考虑。⑤兆：预兆，事情发生前的迹象。【译文】 由对现实中祸福的把握去预见遥远的将来，并不是因为具有神怪的聪明和智慧，而是由于人能够...
《精于论证的王充与《论衡》·必开心意》注释|译文
《精于论证的王充与《论衡》·必开心意》注释|译文 是故是非者不徒①耳目，必开②心意③。(《论衡·薄葬篇》)【注释】 ①徒：只，仅仅。②开：开导、启发。③心意：思考、思维。【译文】 判断是非不能只凭耳听眼看，而必须开动脑筋，进行思考。【评说】 这里强调了“心意”即思维在认识中的作用...
不拾遗金 翻译
《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以"实"为根据，疾虚妄之言。"衡"字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是"冀悟迷惑之心，使知虚实之分"（《论衡·对作》篇）。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。编辑本段原文 延陵季子出游,见路有遗金...
汉·王充《论衡·实知》解释
【注释】夫子：这里指孔子。引文见《论语·子张》。引文见《论语·为政》。皆有所师：《韩诗外传》五：“黄帝学乎大填，颛顼学乎录图，帝喾学乎赤松子，尧学乎尹寿，舜学乎务成子附，禹学乎西王国，汤学乎贷子相，文王学乎锡畴子斯，武王学乎太公。”圣：据文意疑当为“神”字。狌狌知往：...
人少则肤白,老则肤黑。(汉 王充 《论衡·无形》)
【注释】(1)据上下文意，疑“一石”前脱“粟米”二字。石（d4n 旦）：容量单位，十斗为一石。 (2)苞瓜：即匏（p2o 袍）瓜，俗称瓢葫芦，是葫芦的一个变种。(3)耐（n6ng 能）：通“能”。 (4)则：疑“形”之误。古“形”与“刑”同，“刑”与“则”形近而误。 (5)减：疑与...
论衡文言文阅读
1. 《选自论衡·自纪篇阅读答案及翻译》古诗原文及翻译 作者:阅读下面的文言文,完成9-12题。 自纪篇【东汉】王充充书既成,或稽合于古,不类前人。或曰:“谓之饰文偶辞,或径或迂,或屈或舒。 谓之论道,实事委琐,文给甘酸①,谐于经不验,集于传不合,稽之子长不当,内之子云②不入。 文不与前相似,安...
《马说》和《论衡》两篇文言文所蕴含的共同寓意是什么
马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。一食（shí）：吃一次食物。或：有时。【韩愈《马说》原文及翻译注释】韩愈《马说》原文及翻译注释。尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。食（sì）：同“饲”，...
穿井得人注释翻译
穿井得人 ( chuān jǐng dé rén )解释 比喻话传来传去而失真。出处 汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”用法 紧缩式；作宾语、定语；含贬义 典故 传说春秋时宋国有一个姓丁的人家家里没有水井，每天要到外面很远的地方取水。后来他请人和自己一起打水井，他觉得自己上阵...
王充《论衡》的译本!
据我所知，这本书在市面上流行的版本都无译文，要看的话可以看岳麓书社的简体横排版论衡，纯原文，无注释。另外中华书局的新编诸子集成续编丛书里有论衡集释和论衡校读笺识，上海古籍出版社有论衡校注，中华和上古的都是繁体竖排，所以要看的话克服一下困难好了 ...
偏关县复方回答： 题名: 论衡·卷第十二·量知篇 所属文学时期: 秦汉文学 所属朝代: 汉代 作品体裁: 散文 主题词或关键字: 论衡·卷第十二·量知篇 内容摘要《论衡》写于明帝永平末至章帝建初末的十余年间.正是在章帝年间,皇帝亲临白虎观,大会经...
植育17328845193问： 论衡翻译 - ？
偏关县复方回答： 【原文】 儒书言①:“董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜.”夫言不窥园菜,实也;言三年,增之也②.仲舒虽精,亦时解休③,解休之间,犹宜游于门庭之侧;则能至门庭④,何嫌不窥园菜⑤?闻用精者察物不见,存道...
植育17328845193问： 王充和《论衡》指出了什么? - ？
偏关县复方回答：[答案] 《论衡》是中国历史上东汉时期思想家王充的一部著作,是一部宣传无神论的檄文,是一部古代唯物主义的哲学文献.在中国哲学史上具有划时代的意义.“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论价值的天平.它的目的是“冀...
植育17328845193问： 谁有《论衡》译注 ?？
偏关县复方回答：http://www.lantianyu.net/pdf9/ts058005_2.htm 论衡全译(中) 论衡全译(中)论衡全译(中)PDF版本下载 【注释】 (1)今:若. (2)知:通“智”. (3)身:根据文意,疑是衍文.递修本无此字,可证. (4)匡:正. (5)相:官名.汉时中央王国与侯国的主要官吏,相当于郡太守、...
植育17328845193问： 论衡福虚 篇翻译 - ？
偏关县复方回答： 【原文】 世论行善者福至,为恶者祸来.福祸之应,皆天也.人为之,天应之.阳恩(1),人君赏其行;阴惠(2),天地报其德.无贵贱贤愚,莫谓不然.徒见行事有其文传(3),又见善人时遇福,故遂信之,谓之实然.斯言或时贤圣欲劝人为善,...
植育17328845193问： 《论衡》的内容是指什么呢? ？
偏关县复方回答： ”《论衡》说:“察《武成》之篇,牧野之战,血流浮杵,赤地千里
植育17328845193问： 求论衡里的翻译？
偏关县复方回答： 儒书言①:“董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜. ”夫言不窥园菜,实也;言三年,增之也②.仲舒虽精,亦时解休③,解休之间,犹宜游于门庭之侧;则能至门庭④,何嫌不窥园菜⑤?闻用精者察物不见,存道以亡身⑥...
植育17328845193问： 论衡的主要内容(最好是初一历史书上的) - ？
偏关县复方回答：[答案] 《论衡》一书中,王充以唯物主义的自然观,批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论,书写了两汉哲学史上朴素唯物主义的篇章. 王充的思想及观点,虽然没有彻底地摆脱天人感应的神秘主义思想的影响,但的确有了很高的反神...
植育17328845193问： “大羹必有淡味,至宝必有瑕秽……”出自哪里?大至讲什么意思? - ？
偏关县复方回答：[答案] 大羹必有淡味,至宝必有瑕秽.大简必有不好,良工必有不巧 大羹:即太羹,古代用来祭祀的不加作料的肉汤.至宝:最珍贵的宝玉.瑕:玉的疵病.秽:污浊.大简:指文章高手.不好:犹言“败笔”.不巧:不巧妙的作品. ○汉·王充《论衡·自纪篇》【原...
植育17328845193问： 论衡 福虚篇 从“徒见行事有其”文到“或福时适遇者以为然? - ？
偏关县复方回答： 【原文】 世论行善者福至,为恶者祸来.福祸之应,皆天也.人为之,天应之.阳恩(1),人君赏其行;阴惠(2),天地报其德.无贵贱贤愚,莫谓不然.徒见行事有其文传(3),...
