《论持久战》原文书籍
孙子兵法故事读后感100字
宋朝罗大经在《鹤林玉露》卷八中说:“用兵以持重为贵,盖知彼知己,先为不可胜为待敌之可胜,此百战百胜之术也。” *** 在《论持久战》中说到:“但战争不是神物,乃是世间的一种必然运动,因此孙子的规律,‘知己知彼,百战不殆’,乃是科学的真理。” 在东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。公元383年,苻坚率领步兵...
路遥知马力的典故
- **成语举例：**在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。 —— 毛泽东《论持久战》造句示例：1. 路遥知马力不足，日久见人心不古。时间的力量在于它的平静而又强大，它负责揭穿所有你迷茫的问题，帮你筛选所嫌差有与你擦肩而过的人。2. 路遥知马力，日久见人心...
学原著读原文要求读哪些书
科学发展观、邓小平理论等。根据查询中华人民共和国国家监察委员官网得知,读原著、学原文、悟原理，不断深化对党的理论创新成果的理解和把握，增强贯彻落实的主动性坚定性。
长征课文原文及赏析
所以个个都笑逐颜开。《七律长征》创作背景这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。《七律长征》作者介绍毛泽东(1893—1976)，字润之，笔名子任。生于湖南湘潭韶山一个农民家庭。代表作品有《矛盾论》《实践论》《论持久战》《沁园春·雪》等，有《毛泽东选集》。
谁帮我翻译一下这句话:天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。
翻译为：天时、地利、人和三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。出自《孙膑兵法·月战》，原文选段：孙子曰：间于天地之间，莫贵于人。战不单。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而囗战，不得已而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者小胜以付磨者...
关于读书的成语故事短的!!!很短
店主惊奇极了，把他抓住，送到官府去。县官觉得很奇怪，居然有人敢在光天化日之下偷东西，便问他究竟是怎么回事，书呆子说了原委，县官不由哈哈大笑，把他放回了家。一叶障目的意思是：【出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。” 【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到...
语文! 急~~~
【出处】《韩非子·难一》【读音】zì xiāng máo dùn【解 释】矛,进攻敌人的刺击武器;盾,保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。【用 法】主谓式;作谓语、定语;含贬义。【示 例】毛泽东《论持久战》:“英勇战斗于前,又放弃土地在后,不是～吗?”。【近义词】格格不入、扞格不入 【反义词】自圆其...
词语的意思
《孙子·谋攻》:“知彼知己者,百战不殆。” 孟氏 注:“审知彼己强弱利害之势,虽百战实无危殆也。”宋罗大经 《鹤林玉露》卷八:“ 郭仲晦云,用兵以持重为贵,盖知彼知己,先为不可胜以待敌之可胜,此百战百胜之术也。” 毛泽东《论持久战》八一:“但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动,因此,《孙子》的规律...
二十个成语以及它们的出典(就是出自哪一篇文言,要原文),有全文的...
《论语·阳货》小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。 《汉书·艺文志》【释义】道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似问题 2014-11-21 论持久战原文和译文 3 2009-05-23 成语出典 9 2006-...
清平乐六盘山创作背景
这首词回顾了万里长征的行程，表达了红军战士们勇往直前的钢铁意志和抗战必胜的坚定信念。这是一首在战斗中前进的胜利曲，是一篇振奋人心，激扬斗志的宣言书。《清平乐·六盘山》作者介绍毛泽东，字润之，生于湖南湘潭韶山一个农民家庭，代表作品有《矛盾论》《实践论》《论持久战》《沁园春·雪》等。
