《灵宝无量度人上品妙经》
陈致虚简介
全真道士。据《续文献通考》载，天历二年（1329年）师从赵友钦习丹道，属南宗阴阳派丹法。陈致虚兼得南北宗丹法之传，著有《上阳子金丹大要》、《上阳子金丹大要图》、《上阳子金丹大要列仙志》、《上阳子金丹大要仙派》、《悟真篇注》、《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注》，以「道用」（内修...
道教修行人为什么要魔考?
魔考，又称魔试。道教有古谚说：“无魔不成道。”魔考实则是诸天魔帝对于修道之人的考验（是神明为修行之人设置的关卡）。神明通过使修行人历经重重劫数，甄选出道德纯良、淡泊清净、信奉不二的玄门高士，这些人可不畏纷扰、固守本心，克服重重考验证圣成真。“魔考”之说源自于《灵宝无量度人上品妙...
仙剑中“人道渺渺,仙道茫茫”出自哪里?
出自--《仙道经》。全诗-- 人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门；阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天气荡荡，我道日...
碧落来源,天空为什么叫碧落,别解释来自哪部哪部诗书
道家称东方第一层天，因为碧霞满空，所以叫做“碧落”。后来泛指天上(天空)。《灵宝无量度人上品妙经》卷二○ 分东方六天，碧落之炁起角宿，一度一杪一虚渐次北行，其天帝：碧梵玄无天帝、碧空臻际天帝、碧罗元始天帝、碧合澄开天帝、碧彦朱景天帝、碧宏虚旷天帝；南方六天，碧落之炁起箕宿十二度，...
敦煌道藏简介
太上洞玄灵宝无量度人上品妙经 太上一乘海空智藏经 太上升玄护命经 太上洞玄灵宝五篇真文赤书（S.5733） 上清玉佩金珰太极金书（P.2409） 太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字（P.2431） 太上洞玄灵宝智慧上品大戒 金箓度命九幽拔罪妙经（S957） 太上洞玄灵宝自然至真九天生神章（P.4659） 太玄真一...
符篆详细资料大全
- **云篆**：据说是天神显现的天书，主要出现在《灵宝无量度人上品妙经》中，每个云篆下或旁都注有楷字。- **灵符、宝符**：由复杂的圈点线条构成的图形，使用最广，常夹有日、月、星、敕令等字样。- **符图**：结合天神形象与符文的符篆，在古墓葬中也有发现。道教符篆 - **书写方法**：...
跳出五行中是什么意思?
以欲界、色界、无色界作三界的说法，出自于《灵宝无量度人上品妙经》。欲界，是指有各种欲望和情感的众生居住的地方；色界，是指各种欲望情感都已淡化，但还是需要依靠物质（色，指各种有形物质，包括自己的身体）生存的众生居住的地方；无色界，是指各种欲望情感都已消除，已经不靠任何物质生存的众生居住...
有什么道学方面的书
《道德真经》 《南华真经》 《冲虚真经》 《文始真经》 《通玄真经》 《龙门心法》《周易参同契》 、《抱朴子》 、《黄帝阴符经》、 《灵宝无量度人上品妙经》、（《度人经》） 《太平经》 、《老子想尔注》 、《太上老君说常清静经》 《太上洞玄灵宝高上玉皇本行集经》、（《玉皇经》）...
...为什么现在阁皂山不如其他二山出名?灵宝派的现状是怎样的?_百度知 ...
尽管数量相对较少，但灵宝派的教法传承与发扬并未停滞，每一尊符咒、每一本经文，都是其精神的象征。如图所示，阁皂山的灵宝开光仪式庄严肃穆，灵宝招财符与荡秽牒文彰显着道教的神圣力量。而太上元始洞玄无量度人上品妙经，则是灵宝派核心教义的集中体现。在法坛上，正一灵宝解厄元科与灵宝炼将法本，...
在当代得道成仙是怎么样
道家是首先为众生做三千件利益广大的功德，然后练习静坐。道藏里面有种种法门，你可以去了解一下。比如 《灵宝无量度人上品妙经》 、《元始无量度人上品妙经 》、《黄帝阴符经》等等很多。佛家的话首先要发菩提心 ，皈依释迦牟尼佛，发誓要救度一切罪苦众生。然后奉持戒律，如法修行，还是要练习静坐...
临湘市糖适回答： 《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》.道教灵宝派经典.凡六十一卷.其卷一为《度人经》本文,系东晋南朝古灵宝诸经之一.全文网址: http://baike.baidu.com/view/542086.htm
寇功19453892708问： 《度人经》是否为元始天尊所著?还是后人?什么时期? - ？
临湘市糖适回答： 希望对你有帮助:不是,东晋南朝时期 《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》.道教灵宝派经典.凡六十一卷.其卷一为《度人经》本文,系东晋南朝古灵宝诸经之一.皆申明大梵之理,为三洞诸经之首.全文主题思想是“仙道贵生,无量度人”.宣传斋戒诵经,功德甚重,上消天灾,保鎭帝王,下禳毒害以度兆民,男女皆受护度,咸得长生.
寇功19453892708问： 求道家经典作品 - ？
临湘市糖适回答： 老子老子曾为周守藏室之史.收藏室不但收藏了周朝和武王前周人的书籍、史官记载、珍宝物品,还有一百多大小诸侯国的历史文字、上古遗书、各国的供奉,记载了各氏族渊源,夏商遗民遗物.我们都知道大禹所制的九鼎,也在这里.老子在...
寇功19453892708问： 道教最厉害的经文 - ？
临湘市糖适回答： 《太上感应篇》原文太上曰:'祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.'是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,...
寇功19453892708问： 仙道经是那样的 - ？
临湘市糖适回答： 出自楷书《度人经》帖《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》.道教灵宝派经典.凡六十一卷.其卷一为《度人经》本文,系东晋南朝古灵宝诸经之...
寇功19453892708问： 佛教众生{何为三界} - ？
临湘市糖适回答： 三界本来为宗教术语.在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之对治道.六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故.一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回.所谓轮回者:指其生生死死,来去往复,犹如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有出期,故名六道轮回.世间众生无不在轮回之中,只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,超脱轮回.轮回理论是佛教的基本理论之一.
寇功19453892708问： 佛家三界指什么 - ？
临湘市糖适回答： 佛教中,以欲界、色界、无色界作三界的说法,出自于《灵宝无量度人上品妙经》.欲界,是指有各种欲望和情感的众生居住的地方;色界,是指各种欲望情感都已淡化,但还是需要依靠物质(色,指各种有形物质,包括自己的身体)生存的众...
