《孟子滕文公下》第2篇
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。翻译
翻译：富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！出自：战国 孟子《孟子·滕文公下》第二节 原文选段：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。释义：辨别天下众多...
《孟子. 卷之三. 滕文公下》 二的译文
孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉 行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得 我们注意的...
翻译:滕文公下·第二章
景春说：“公孙衍张仪难道不是大丈夫吗？一发怒，诸侯就害怕；安居无事，天下就没有冲突。”孟子说：“这怎能算是大丈夫呢？你没有学礼吗？男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，亲自送到门口，告以顺从是为人之妻的道理。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在...
富贵不能_文言文翻译(富贵不能_文言文翻译)
《富贵不能淫》出自《孟子滕文公下第二章》,内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。本文为富贵不能淫文言文和翻译,希望对大家有帮助!原文丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得...
《富贵不能婬》全文翻译和注释分别是?
《富贵不能淫》出自《孟子滕文公下第二章》,内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。我们可以当成一篇驳论文来阅读。 孟子在与纵横家的信徒景春谈论“何为大丈夫”的问题中,提到了这著名的三句话。在孟子看来,真正的“大丈夫”不应以权势高低论,而是能在内心中稳住“道义之锚”,面对富贵、贫贱、威武等不同人...
求孟子·滕文公下第二章解析
滕文公问道：“滕国是个小国，在齐国和楚国的中间，投靠齐国还是投靠楚国？”孟子回答道：“谋划这个问题不是我力所能及的。一定要我说，就只有一个办法：深挖护城河，筑牢城墙，与百姓共同守卫，百姓宁可献出生命也不逃离，这样就好办了。”
《今有日攘其邻之鸡者》全文翻译
译文 现在有人每天(都要)偷邻居的鸡。有人告诉他这不是君子的作为。那人说:"那就减少一些吧，每个月偷一只鸡，等到明年就停止这种行为。 "既然知道这样做是错误的，就应该立刻改正，为什么还要等到明年呢?注释 (1)攘，偷窃 (2)选自《孟子·滕文公下》，题目是编者加的。[《孟子》]战国时思想家...
《孟子 滕文公下》的全文
译文 陈代说：“您不愿谒见诸侯，似乎气量小了些；如果现在谒见一下诸侯，大则凭借他们推行王政，小则凭借他们称霸天下。何况《志》上说：‘委屈一尺却能伸直八尺’，好像是值得去做的。”孟子说：“从前，齐景公打猎，用旌旗召唤看护园囿的小吏，小吏不来，景公要杀他。志士不怕弃尸山沟，勇士不怕丢...
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈具体是什么意思啊
意思是：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。【出处节选】《富贵不能淫》——先秦·孟子及其弟子 得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。【白话译文】能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想...
孟子二章的原文
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。得道多助 失道寡助 天时不如地利，地利...
宜阳县肠康回答： 【原文】 景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧, 安居而天下熄①” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父 命之(5);女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必 敬必戒,无违...
衅昌18591478852问： 《孟子.滕文公下》翻译 - ？
宜阳县肠康回答： 孟子·滕文公下翻译 翻译:孟子曰:“今日人有攘其邻之鸡者,或告之倔:'是非君子之道'.曰:'请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已.'如知其非义,斯速已矣,何待来年?” 孟子说:现在有一个人,每天偷邻居家一只鸡.有人劝告他说:“(做)这种事情,不是有道德的人该有的行为.”那个偷鸡的人说:“(好吧),请允许(我)减少一点儿,每月偷一只鸡,等到了明年再停止.” 如果知道这样做不合乎礼义,这就要迅速停止,为什么要等到明年呢?
衅昌18591478852问： 滕文公下 第二章 - ？
宜阳县肠康回答： 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志...
衅昌18591478852问： 孟子 滕文公下的第二篇的中心思想是什么？
宜阳县肠康回答： 道错了的时候,要及时改正,决不能借故拖延,明知故犯.
衅昌18591478852问： 孟子的《焉得为大丈夫》翻译 - ？
宜阳县肠康回答： 译文: 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母...
衅昌18591478852问： 求《孟子滕文公下,》的翻译 - ？
宜阳县肠康回答：[答案] 滕文公①问曰:“滕,小国也,间于齐、楚.事齐乎?事楚乎?” 孟子对曰:“是谋非吾所能及也.无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也.” 滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚国的中间,侍奉齐国呢...
衅昌18591478852问： .古诗文填空.(1)_____________ - , - ____________ - ,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道.(《孟子·滕文公下》)(2)得道者多助,... - ？
宜阳县肠康回答：[答案] (1)居天下之广居;立天下之正位 (2)亲戚畔之;天下顺之 (3)饭疏食饮水;曲肱而枕之 (4)女娲炼石补天处;石破天惊逗秋雨 (5)内无应门五尺之僮;形影相吊
衅昌18591478852问： 孟子·滕文公下的意? - ？
宜阳县肠康回答： “滕文公”是《孟子》卷五第一句开头的人名,作为本章的题目. 《论语》《孟子》原来都没有标题,后来为了便于检阅,便在每部分的开头选取几个字算是题目,如《论语》的“学而”“为政”“公冶长”等,《孟子》的“梁惠王”“公孙丑”“尽心”等.《孟子》的各章又都分为上、下两部分,如“滕文公上”“滕文公下”.
衅昌18591478852问： 孟子·滕文公下 - ？
宜阳县肠康回答： 此段古文翻译如下:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子 举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予 训导,送她到门口,告诫她说:'到了你丈夫家里,一定要恭敬. 一定要谨慎,不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的,是妾妇之道. 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确 的位置上,走着天下最光明的大道.得志的时候,便与老百姓一 同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则.富贵不能使我 骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志.这 样才叫做大丈夫!”
衅昌18591478852问： “一怒而天下惧,安居而天下熄”语出何处,希望给出部分原文 - ？
宜阳县肠康回答： 《孟子滕文公下》【原文】景春1曰:“公孙衍2、张仪3,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居4而天下熄.”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之...
