《元史许衡传》翻译

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文言文《元史·列传第四十五》的翻译是怎样的?
2015-01-26 文言文《元史·列传第四十五》的翻译 74 2011-04-04 《元史列传四十五》翻译:许衡字仲平……吾心独无主乎?” 78 2013-10-27 元史 列传四十五许衡翻译 2 2013-04-13 《元史.列传第四十五》许衡,字仲平…有数千里来祭哭墓下者。翻... 91 更多类似问题 > 为...

《元史·许衡传》记载:许衡"尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡...
B 许衡没有吃无主之梨,是坚守道义的体现,而正是这一份道义才令他传名千古。他的道义也感动着同行之人,感动着那个时代的人,同样感动着现在的人。许衡作为坚守道义的楷模,直到现在还有积极作用,这体现了价值观对人生道路、人生选择具有导向作用。

赴急的引证解释赴急的引证解释是什么
赴急的引证解释是:⒈往救急难。引唐吴兢《贞观政要·征伐》:“贼赴急远来,兵实疲顿,恃众轻我,一战可摧。”宋叶适《祈晴文》:“夫敏於赴急者神之德,怨於失时者民之情。”《元史·许衡传》:“汉高帝起布衣,天下影从,_阳之难,纪信至捐生以赴急,则人心之归可见矣。”。赴急的...

许衡传引注
《元史》卷158《列传第四十五·许衡》再次详细描述了许衡的一则故事:有一次,他在酷暑中经过河阳,口渴难耐,看到路边的梨树,众人争相摘食,而许衡却独自坐在树下,坚持认为非己之物不可取,即便世道混乱,他心中仍坚守原则,连别人遗落的果子也一毫不取。他的家人受到他的深深影响,也体现出同样...

许衡传的历史记录
据《元史》、《许文正公遗书》、《许文正公世家谱》、《元朝名臣事略》、《元文类》、《蒙兀儿史记》以及《辞源》、《辞海》、《中国人名大辞典·历史人物卷》等史料记载,许衡青少年时即聪敏勤学,博览群书并立志学以致用;成年后,“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类,无...

洞见其奸的意思
成语名字:洞见其奸 成语发音:dòng jiàn qí jiān 成语解释:洞:洞察,洞悉;奸:奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强,看问题敏锐 成语出处:《元史·许衡传》:“李林甫妒贤嫉能,明皇洞见其奸而不能退。”成语繁体:洞见其奸 常用程度:一般成语 感情色彩:中性成语 成语用法:作谓语...

许衡传的引注
百官一》(5)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》(6)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》(7)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·窦默》(8)明宋濂等撰《元史》卷52《志第四·历一》、清《许文正公遗书》卷十二《授时历经》(9)明宋濂等撰《元史》卷158《...

关于自律的故事有哪些
《元史•许衡传》里有这样一段记载:许衡做官之前,一年夏天外出,天热感觉口渴难耐,刚好道旁有棵梨树,众人争相摘梨解渴,惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘?他回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人劝解道:“乱世之时,这梨是没有主人的。”许衡正色道:“梨无主人,难道我心中也无主吗?”终不摘...

“其中有诈”是什么意思?
有诈是一个合成词,意思是某件事或某物有欺骗性。一、有 释义:持有,与“无”相对。引证:李贺《金铜仙人辞汉歌》:天若有情天亦老。译文:上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。二、诈 释义:欺骗、假装、冒充、施诈。引证:《说文》:“诈,欺也。”译文:诈,欺骗。三、有诈示例 我...

汉字“泰”是什么意思泰字有多少笔画
朱骏声《说文通训定声》安定平和〖peaceful〗泰,安也。《字汇》宇泰定者,发乎天光。《庄子·庚桑楚》泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》以祈国泰民安。吴自牧《梦梁录》家贫躬耕,粟熟则食粟,处之泰然也。《元史·许衡传》否泰如天地。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》如:泰日;泰治;泰定;泰和...

须肾13664944010问: 元史 列传四十五许衡翻译 -
宁江区小儿回答: 元史·列传第四十五·许衡传许衡,字仲平,怀州河内人,世代务农.自幼就有与众不同的气质,七岁入学,老师交给学生剖章析句,许衡问他的老师说:“读书是为了干什么?”老师说:“为了科举考试中举!”许衡说:“就为了这个吗?...

须肾13664944010问: 文言文《元史·列传第四十五》的翻译 -
宁江区小儿回答:[答案] 元史·列传第四十五·许衡传许衡,字仲平,怀州河内人,世代务农.自幼就有与众不同的气质,七岁入学,老师交给学生剖章析句,许衡问他的老师说:“读书是为了干什么?”老师说:“为了科举考试中举!”许衡说:“就为了...

须肾13664944010问: 急求!《许衡传》的译文!!!! -
宁江区小儿回答: 许衡曾经在大热天走路,非常口渴,路旁有一棵梨树,很多人都争着摘树上的梨子来吃,只有许衡一个人端正地坐在梨树下,有人问他:“你为什么不摘梨子吃.”许衡说:“不是自己的梨子,摘取卞来吃是不行的.”又有人说:“这棵梨树是没有树主的.”许衡说:“梨树没有主,难道我们心中也没有主吗?”

须肾13664944010问: 《许衡》翻译及译文 -
宁江区小儿回答: 许衡.尝暑中过河阳.暍甚.道有梨.众取啖之.衡独危坐树下.或问之.曰.非其有而取之.不可也.人曰.世乱此无主.曰.梨无主.吾心独无主乎.凡丧葬嫁娶.必征于礼.其乡学者寖盛.有果熟烂堕地.童子过之.亦不睨视而去.其家...

须肾13664944010问: 《元史列传四十五》翻译:许衡字仲平……吾心独无主乎?” -
宁江区小儿回答: 许衡字仲平,是怀之河内人.他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县),当时非常口渴,人们都争着摘梨吃,只有许衡一个人端正地坐在树下,神情平静.有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己的东西而去取,是不可以的.”那人说:“现在世道这么乱,这梨没有主人了.”许衡:“梨没有主人,难道我的心也没有主人吗?”

须肾13664944010问: 《许衡传》这首诗?1.解释文中加点的词 尝:或:去:2.翻译“非其有取之,不可也” 3.许衡为什么没有去取道旁之梨?用原文回答 4.文章写“暑中”,“渴甚... -
宁江区小儿回答:[答案] 尝:曾经 或:有人 去:离开 “非其有取之,不可也”:不是自己拥有的(梨)而摘取下来,是不可以的 3.非其有而取之,不可也.暑中、渴甚,写出了许衡不吃梨的典型环境,也就是说,许衡不吃梨,不是因为他不热、不渴.在又热又渴的情况下也...

须肾13664944010问: 人所遗,一毫弗义弗受也.翻译人所遗,一毫弗义弗受也. -
宁江区小儿回答:[答案] 原文出自《许衡传》中的内容,即: 原文内容:人所遗,一毫弗义弗受也 原文大意:人家所赠于的,就是一点小东西,然违背了道义,也不能接受.

须肾13664944010问: 许衡字仲平,幼有异质翻译 -
宁江区小儿回答: 许衡,字仲平,怀之河内人也,世为农.幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之.每授书,又能问其旨义.久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾...

须肾13664944010问: 《元史·许衡传》记载:许衡暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:“非其有而取之,不可也.”人曰:“世乱,此无... -
宁江区小儿回答:[选项] A. 人的行为是由其意识决定的 B. 人的行为受社会条件制约 C. 价值观对人生选择有导向作用 D. 个人利益应服从集体利益


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