《三国志+王肃传》翻译
(选自《三国志·魏书·王肃传》,略有改动) 注释:①遇:指董遇,三国时期...
1．治：研究 或：有的人2．书读了许多遍以后，它的意思就自然而然的显现出来了。3．示例一：读书须勤奋，要抓紧一切可以利用的时间； 示例二：读书要反复深入研读，才能更好地理解文义。（意对即可）
读书百变其义自现是谁写的
读书百变其义自现是陈寿写得。出自晋-陈寿《三国志-魏志-王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”陈寿：陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉...
书读百遍其义自现出自
读书百遍而义自见 释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而...
《三国志·董遇传》告诉我们什么
读书偶感 善用“三余”逸松 偶翻《三国志》,其中《王肃传》注引《魏略》中一段文字吸引了我,其大意是：当时有一个名叫董遇的学者,勤奋好学,很有学问,不少人拜他为师.董遇不是一开始就教授学业,而是劝求学者每篇文章先读一百遍,这就是“读书百遍其义自见”的道理.求学者觉得为难,因为没有那么多...
书读百遍,其义自见的出处?
"书读百遍,其义自见"出自《三国志·魏志·王肃传》注:"人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而意自见
读书百变,而义自见的意思读书百变,而义自见的意思是什么
“读书百变，而义自见”的意思是读书要读成千上万遍，你才能领会书本中的真正含义。“读书百变，而义自见”出自于陈寿《三国志·魏志·王肃传》，原文：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”陈寿，字承祚，西晋史学家，陈寿当时四十八岁，开始撰写并《三国...
三国志·魏志·王肃传中提到的态度问题是什么
除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官；使官必有职，职任其事，事必受禄，禄代其耕，乃往古之常式，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费鲜，进仕之志劝。各展其力，莫相倚仗。”（《三国志·魏志·王肃传》）去掉那些有位无事，或因人设官、只享受薪棒的官员，让每一个...
书读百遍其义自见 作者
阅读是一个深入理解的过程，正如古人所言，“书读百遍，其义自见”。这句话强调的是，只有通过反复研读，才能真正领悟书中的深意。在晋代陈寿的《三国志·魏志·王肃传》中，有这样的记载：一个求学者遇到不肯轻易教授的情况，对方强调必须先读上百遍，因为“读书百遍而义自见”。这是一种鼓励人们...
三国志·魏志·王肃传中【洞者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余】意 ...
第一句是“冬者”，就是说可以抽出很多时间来学习，一年中的通天是比较清闲的，夜里相比白天是比较清闲的，下雨的时候相比晴朗是比较清闲的，这是说古代一倒了冬天，黑夜，下雨大家不能种田工作，一般无事可做，应该抓紧时间去学习
陈寿名言
1、难得而易失者时也,时至而不旋踵者机也陈寿《三国志》 2、蛟龙得云雨,终非池中物陈寿《三国志吴书周瑜传》 3、一日无书,百世荒无。陈寿 4、明者防祸于未萌,智者图患于将来。陈寿《三国志吴书吕蒙传》 5、读书百遍,其义自见。陈寿《三国志 魏志 王肃传》 6、街谈巷说,必有可采。陈寿《三国志魏书...
麦盖提县雷贝回答：[答案] 王肃,字恭懿,琅邪临沂人.肃少而聪辩,涉猎经史,颇有大志.仕萧赜,历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞.肃自谓《礼》《易》为长,亦未能通其大义也.父奂及兄弟并为萧赜所杀,肃自建业来奔.高祖幸邺,闻肃至,虚襟待之,引...
右狱17315054748问： 您好,请问《勤读》中吗“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍”是什么意思, - ？
麦盖提县雷贝回答：[答案] 出处 : 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍.” 意思是反复阅读一本书,自然能逐...
右狱17315054748问： (选自《三国志·魏书·王肃传》,略有改动) 注释:①遇:指董遇,三国时期的著名学者.②训注:注释.训,词义解释.③别异:辨别异同.④苦渴:... - ？
麦盖提县雷贝回答：[答案] 1.治:研究 或:有的人 2.书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了. 3.示例一:读书须勤奋,要抓紧一切可以利用的时间; 示例二:读书要反复深入研读,才能更好地理解文义.(意对即可)
右狱17315054748问： 《书读百遍 其义自见》古文的翻译 - ？
麦盖提县雷贝回答：[答案] 释源: 《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当...
右狱17315054748问： 三国志·魏志·王肃传中【洞者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余】意思 - ？
麦盖提县雷贝回答：[答案] 第一句是“冬者”,就是说可以抽出很多时间来学习,一年中的通天是比较清闲的,夜里相比白天是比较清闲的,下雨的时候相比晴朗是比较清闲的,这是说古代一倒了冬天,黑夜,下雨大家不能种田工作,一般无事可做,应该抓紧时间去学习
右狱17315054748问： (选自《三国志·魏书·王肃传》,略有改动) 注释:①遇:指董遇,三国时期的著名学者.②训注 - ？
麦盖提县雷贝回答： 1.治:研究或:有的人2.书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了.3.示例一:读书须勤奋,要抓紧一切可以利用的时间;示例二:读书要反复深入研读,才能更好地理解文义.(意对即可)
右狱17315054748问： 古文 书读百遍,其义自见.这句话的解释是什么? - ？
麦盖提县雷贝回答：[答案] 其义自见(xian) 读书百遍而义自见 释源:《三国志·魏志·王肃传》 意思大概是:把一本书读多了,书意自然就领会.指书要熟读才能真正领会.
右狱17315054748问： “必当先;读百遍!有助于回答者给出准确的答案出处、作者、意思.:) - ？
麦盖提县雷贝回答：[答案] 出处:《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》:“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍,而意自见.” 一定先把书读好多遍.必:一定 .百:多
右狱17315054748问： 怎样理解:人有从学者,遇不肯教,而云必当先读数百遍的？
麦盖提县雷贝回答： 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读书百遍!” 出处 : 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》 翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍.” 意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义. 这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研.
右狱17315054748问： 书读百遍 其义自见 翻译 - ？
麦盖提县雷贝回答： 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'” 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/27142384.html?si=1
