那你说怎么修仙

作者&投稿:成王枫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎么修真?~

  什么是修炼呢?从科学的角度来理解,其本质就是人通过特定的身体和心理训练,大大加快人的进化速度,最大限度开发人的潜能,从而在相对更短的时间内,完成物种进化的飞跃,在个体生命历程完结之前,升华成为另外一个具有更高智慧、更大能力的物种――神。
  当然,那些不相信修炼这种事情存在的人,肯定要说我在这里散布迷信。那你错了,我是一个崇尚科学的人,但我不迷信科学,更不会固步自封,我敢于去探索那些现代科学还无法达到的领域。我这么说有的人可能还是会骂我,还是要说我迷信。那么,请你去网上搜索一部叫做《特斯拉》的纪录片吧,是中央电视台第十频道制作的科教类节目。如果你看完了《特斯拉》仍然要说我迷信,那我就要骂你固执了。我也懒得再对这样的人说什么了。
  能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。

  能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。

  魔、巫两大类不讲行善,崇尚暴力、提倡作恶事,所以历来被认为是邪门歪道,受到其他修炼门类的打压和排挤。而妖类则属于动物修炼的范畴,修炼的理论不完善,修炼方法也比较笨,修不高,实力是七大类中最弱的,也是经常被打压、欺负的对象。这七大类修炼涵盖的法门不计其数,难以统计,可是不论哪一类的哪一个法门,其修炼所走的道路却都是一样的,走的都是“丹道”,都要结内丹,这就是“万法归一”这句话的真正涵义。所有的法门虽然都走在同一条路上,但走路的方式、方法和节奏却各自不同,这就是不同法门之间的区别所在了。

  这里需要声明的是,我以上写下的这几段文字,可与那些修真小说中的所谓“设定”有着本质的区别,他们都是根据小说情节的需要在编造或者借鉴,而我说的这些可都是修炼界的真实情况。当然,信不信就是你自己的事情了。但是我想,只要是悟性稍微高一点的人,就一定能从我的文字中参悟出一些不一样的东西,这就看你个人的机缘和慧根如何了。

  全真派属于道家一脉,其指导理论来自于《道德经》,具体的修炼方法则由北宋的王重阳所创立。这一派的功法最讲究扎稳根基、循序渐进,入门的功法称作“筑基”,非常的简单,就是盘膝打坐,摆出五心向天的姿势,然后摒除所有杂念,把精神完全集中在丹田位置。等到丹田中有了那种热水沸腾般的感觉,便算是筑基完成了,这一步功法又称做“煮小药”。

  你别看这一步简单,一般人做起来可不是件容易事。这一步的难点在于,普通人的杂念太多太强,精神力量很难做到完全集中,意守丹田的效果当然也就差很多了。你只要能够做到五分钟内把注意力完全集中在丹田,其他任何事情都不想,那么你就是修炼的天才。但是我知道你做不到,你一静下来脑子里保准是万马奔腾,什么乱七八糟的事情都有,而且你自己根本控制不了。不信你可以自己试试便知道了。

  不过我就不同了,当时镇江客把筑基的功法教给我后,我依法而行,摆出五心向天的姿势,把注意力集中在丹田。一开始也不行,很多的杂念在脑子里闪现,一会儿是我的父母,一会儿又想女人,一会儿又觉得饿,不过没用半个小时,这些杂念就都被我驱除了,我的思想完全清静了下来,精神力量完全凝聚在了丹田。
  能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。

  魔、巫两大类不讲行善,崇尚暴力、提倡作恶事,所以历来被认为是邪门歪道,受到其他修炼门类的打压和排挤。而妖类则属于动物修炼的范畴,修炼的理论不完善,修炼方法也比较笨,修不高,实力是七大类中最弱的,也是经常被打压、欺负的对象。这七大类修炼涵盖的法门不计其数,难以统计,可是不论哪一类的哪一个法门,其修炼所走的道路却都是一样的,走的都是“丹道”,都要结内丹,这就是“万法归一”这句话的真正涵义。所有的法门虽然都走在同一条路上,但走路的方式、方法和节奏却各自不同,这就是不同法门之间的区别所在了。

  这里需要声明的是,我以上写下的这几段文字,可与那些修真小说中的所谓“设定”有着本质的区别,他们都是根据小说情节的需要在编造或者借鉴,而我说的这些可都是修炼界的真实情况。当然,信不信就是你自己的事情了。但是我想,只要是悟性稍微高一点的人,就一定能从我的文字中参悟出一些不一样的东西,这就看你个人的机缘和慧根如何了。

  全真派属于道家一脉,其指导理论来自于《道德经》,具体的修炼方法则由北宋的王重阳所创立。这一派的功法最讲究扎稳根基、循序渐进,入门的功法称作“筑基”,非常的简单,就是盘膝打坐,摆出五心向天的姿势,然后摒除所有杂念,把精神完全集中在丹田位置。等到丹田中有了那种热水沸腾般的感觉,便算是筑基完成了,这一步功法又称做“煮小药”。

  你别看这一步简单,一般人做起来可不是件容易事。这一步的难点在于,普通人的杂念太多太强,精神力量很难做到完全集中,意守丹田的效果当然也就差很多了。你只要能够做到五分钟内把注意力完全集中在丹田,其他任何事情都不想,那么你就是修炼的天才。但是我知道你做不到,你一静下来脑子里保准是万马奔腾,什么乱七八糟的事情都有,而且你自己根本控制不了。不信你可以自己试试便知道了。

  不过我就不同了,当时镇江客把筑基的功法教给我后,我依法而行,摆出五心向天的姿势,把注意力集中在丹田。一开始也不行,很多的杂念在脑子里闪现,一会儿是我的父母,一会儿又想女人,一会儿又觉得饿,不过没用半个小时,这些杂念就都被我驱除了,我的思想完全清静了下来,精神力量完全凝聚在了丹田。

  说着他拿出了那本《金丹玄功录》来,接着又道:“你已经把全真派的筑基功夫练成了,不如现在我开始教你下一步的小周天功法。这一步的功法对你的伤势恢复,可是大大的有好处。”

  周天功法,是各门各派必修的一步,哪家也不能例外。那什么是周天呢?这其中说法就多了去了,打通周天的办法更是数不胜数。这里不讲别家的,只说道家全真派的。全真派将周天分为了大周天和小周天。第一步先打通小周天,也就是引导丹田之气,沿着任督二脉循环运行,这一步功法又称作“搭桥”,也叫“龙虎交会”。你别看这步功法简单到一句话就说完了,但若让你自己通过意念引导丹田之气打通任督二脉,任凭多高的天赋,一百年也打不通。

  其实人的任督二脉原本就是通的,只不过这种“通”,远远达不到修炼要求的那种“通”。打通小周天的过程,就像是把一条原本的乡村小路,改造成高速公路。而所谓的脉,就是人体中“气”运行的通道。

  前面已经讲过,所谓小周天,就是打通任、督二脉。当时传功的时候,镇江客曾在我的十个大穴中打下气桩,又在我的任、督二脉上刻下符咒。什么是气桩呢?气桩就是传功的师父用其自身能量,在你身上的穴位中设下的路标,所起的作用是当你自身能量运行至此穴位时,不会因为穴位不通或外界干扰而改变运行的方向。

  为什么说一进入周天功法的修炼,就必须要有真传师父加持原因就在这里了。当然,你自己也可以强行修炼周天功法,但是,任、督二脉上的每一个穴位都像是一座铁关,即便是上乘根基之人,一年能打通一个穴位就很不错了。更重要的是,当你自己用意念引导丹田内息冲关时,如果遇到干扰、惊吓等,内息会立即走入岔路,那么你完了,虽然不会出现什么经脉错乱、全身瘫痪那样的事情,但你这辈子再也别想打通小周天了。因为走入岔路的内息会变成游离的能量团,将不再受你的意念控制,从而成为你继续炼功的最大干扰。遇到这种情况,除非有高人出手相助才能给你纠正偏差,你自己是指望不上了。

  再说说这个符咒的原理。学过中学物理的人就应该知道共振这种现象吧,符咒的本质就是依靠共振的原理,来借用宇宙中各种巨大的能量为人所用。大家知道每一个物体都有其自身的固有频率,其实每一种能量也有其自身独有的频率。当你发出的声音,或者刻画的图形与某种能量的频率一致时,你就会和这种能量发生共振,在这种共振中你会得到极大的加持。为什么东北一些跳大神的请神时要唱歌跳舞啥的,其实他们跳的舞、唱的歌的频率,正是他所要请的神仙的频率。不过这里可要说明一下,那些跳大神的可没有一个好玩意,所请的神都是一些狐黄白柳啥的,大家可千万不要接触那些东西。

  镇江客按照《金丹玄功录》上的秘法,在我身上又刻画了些什么符咒呢?这里不是我小气,而是真的没有办法说,那些符咒又不是汉字,拼音也拼不出来,也只能留给大家想象了。每当我炼功时都会念动身上刻下的那些符咒,让我的任督二脉与宇宙中某种巨大的能量产生共振,这样大大加快了打通小周天的速度。

  自从我灭掉顺义国返回密京后,再也不去管打仗的事情了,精力全部投入到了小周天功法的俢炼中。每次炼功打坐最少也有五六个小时,有时候打坐中入静比较深,又会进入那种恍兮惚兮的状态,一旦进入这种状态,两三天的时间过起来就像是一眨眼。

  我炼功进度非常的快,几乎每一次炼功,都能突破两三处大穴。大约用了两周时间,我已经可以用意念引导着丹田的那股暖流,缓缓沿着任、督二脉循环运行了。也就是说,我的小周天打通了,至此也算是真正进入了俢炼之门。

  接下来,镇江客开始传授我大周天功法了。何谓大周天?这在修炼界历来争议极大,各个法门都有不同的说法。全真派的大周天,指的就是人体的奇经八脉。用丹田内息将奇经八脉打依次通后再串联到一起,就是大周天功法的核心所在,这步功夫又称作“河车运转”。人的大周天一通,各种特异功能都会出现,一般来说就可以御剑飞行了。

  打通奇经八脉,不需要师父再在穴位中打气桩,也不必再借助符咒的力量,因为小周天通了后,人体内积蓄的能量已经很充沛了,单独打通某一条经脉是很容易的事情。任、督二脉,本就在奇经八脉之列,我所需要做的就是打通剩下的六条经脉:冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉。打通这六条经脉,我只用了不到半天时间,但这还远远不够。大周天功法的要点和难点在于,如何把打通后的奇经八脉人为的紧密连接起来,也就是说要在人体上开创出先天所没有的经脉,从而使奇经八脉紧密连接成一个有序的整体。

  这一步就必须要依靠师父的帮助了,不得真法真机,你自己是绝对无法完成这一步的。即便是你自己具备开创经脉的能力,但你知道怎么样合理的去连接奇经八脉吗?一旦连接的部位和时机不对,很可能会给修炼者带来灾难性的后果。

  我自己打通奇经八脉后,镇江客开始按照《金丹玄功录》上记载的办法,用他自身的功力,每隔一个时辰在我身上开创一条经脉,每开创一条经脉,都要在上面刻画符咒。一直过了三十六个时辰,镇江客总共在我身上开创了三十六条新的经脉。这还没有完,下面的事情就靠我自己了。新的经脉虽然由镇江客帮我开创了出来,但是通畅的程度还远远不够,接下去我要做的,就是用自身的能量彻底打通、拓宽这三十六条新经脉,建立起全新的周天循环体系,以上这些就是大周天功法的全部内容了。

  所有这一些说起来很容易,做起来可是一个极其痛苦的过程,尤其是最后一步。当时我打坐入静之后,开始用意念引导丹田能量,按照《金丹玄功录》上要求的次序,依次去打通三十六条新经脉。可是丹田内息刚刚进入新经脉一点点,就传来一阵钻心彻骨的剧痛。为什么会痛呢?修炼的事情,本就是逆天行事,强行人为的改变人体先天结构,就像动手术一样,怎么会不疼呢?虽然事先镇江客告诫过,我早已有了心理准备,但这种剧痛出现的时候,还是让我很难忍受。

  如果说女人生孩子算是十级疼痛,那么我认为这种打通新经脉时出现的疼痛应该算作十二级。尤其是我的情况比较特殊,因为普通修炼之人凭借自身能量慢慢打通人造经脉,虽然疼痛,还是可以忍受的。而我因为炼化了三颗全真派高手的内丹,自身能量之充沛远远超过了普通修炼之人,虽然这样打通经脉会快很多很多,但是这种猛烈冲击经脉带来的疼痛也相应提高了很多。

  那时我每炼一次功,都像是女人生一次孩子。女人不可能天天生孩子,而我可是要天天炼功的。在这种极度痛苦中我咬牙坚持了三十六天,终于完全彻底的打通了三十六条新经脉。整个周天功法的修炼,至此彻底完成了。

  大周天一通,我整个人已经脱胎换骨,再也不是以前的我了。比如,以前我的脸上有许多的粉刺,大周天通了后,我发现粉刺都奇迹般的消失了,全身皮肤也都变的比以前光洁细腻。以前我有一个虫牙,一直也没有补,这时虫牙竟已恢复的完好如初。这些不过是小意思,真正让人兴奋的是,我发现自己已经具备了意念移动物体的能力,在我周围半径十米之内,重量不超过十公斤的物体,我可以任意用意念移动。而且大周天一通,便可以学习运用诸般的法术,哈哈,从此我也算是异能人士了。
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  飞剑的原理前面就已经详细解释过了,此处不再啰嗦。当时我手头有三柄飞剑可供选择,一柄是鱼龙剑,另外两柄是镇江客从司马北那里抢来的先天两仪剑。镇江客说先天两仪剑中蕴藏极大的先天能量,以我现在的功力还无法驾驭,所以只能选择了鱼龙剑。

  祭炼飞剑并不复杂,其过程就是将炼剑人自身的精气能量与剑融为一体,再在飞剑上刻下印封的符咒便可了。鱼龙剑本已被那老鳖祭炼过,精气虽然被镇江客打散,可是符咒还在,必须重新熔炼才可使用,这一步我自己做不了,还需镇江客帮忙。

  当时镇江客用意念将鱼龙剑悬停在空中,然后他释放出一个斗大的青白色光球裹住鱼龙剑,这个光球就是传说中的三昧真火。鱼龙剑在光球中很快熔化成一团闪亮的液态金属。我赶紧割破手指,挤出数滴鲜血,也用意念将血滴悬停在空中。

  镇江客收起三昧真火,指挥着鱼龙剑化成的液态金属包裹住了我的鲜血,然后液态金属在镇江客意念的作用下渐渐又变成了一柄剑的样子。我又将丹田能量引导至体外,注入鱼龙剑中,等到鱼龙剑慢慢冷却定型,又用我的血在剑身上书写了印封精气的符咒,这样我的第一柄飞剑算是炼成了。重炼后的鱼龙剑不再是墨绿色,而是变成了青白色。

  接下来,我按照《金丹玄功录》上记载的《全真剑诀》,开始练习驭剑之术。全镇派的驭剑方法,明显与镇江客不同。镇江客是用意念指挥飞剑,临敌时根据情况不同,向飞剑注入强弱不等的能量。而全真派的办法是平常就在飞剑中储存能量,飞剑上还有自动吸收宇宙能量的“玄机咒”,这样飞剑的能量就会一直自动增长储存。只是根据飞剑品质的不同,和炼剑人修炼层次的高低,飞剑所储存能量的多少也是有区别的。


  自从打通大周天后,我已经可以初步学习使用各种法术异能,勉强也算是个半仙了。按照《金丹玄功录》上的记载,接下去便要“安鼎设炉,采药炼丹”。关于这一步功法,很多的文艺作品都有描写,古书《丹经》和《道藏》中也有很多描述。但是,我相信你把所有能够找到的文献都研究一遍,也不可能明白这一步功法到底是怎么回事。

  “鼎”是什么呀?如何设炉?“药”为何物?如何采之?这些东西历来都是修炼界的不传之秘,但我感觉也没什么好保留的。道家所谓的“鼎”即指人体而言,安鼎则是指前面的“筑基”与“周天”两步功法,也就是说完成了筑基与周天两步功法,便算是安鼎了。

  所谓的“炉”呢,就是指丹田而言。设炉,是指由传功的师父,按照其法门特有的要求,在你的丹田中用法力设下玄机和符咒,用来帮助你把能量演化成丹。而“药”呢,是指宇宙中的各种能量,也就是气功中所谓“气”。

  又怎样来采药呢?这就有具体的功法了,也是唯一需要修炼者自己去做的事情。采药的办法多如牛毛,各门各派都不相同,全真派采药的办法是站桩灌顶。即自然站立,全身最大限度的放松,双手从两侧抬起,胳膊伸直,掌心向上,尽可能长时间的保持这个姿势不要动,同时把精神集中在双手的劳宫穴,一定要集中精神,不能胡思乱想。等到双手和双臂的酸麻感不能忍受时,往头顶百会穴做灌顶动作,这时你会明显感觉到一股能量进入头部,接着用意念引导灌入的能量沿着任脉、督脉同时运行进入丹田,这时师父在你丹田中设下的玄机和符咒便会将能量储存。这个站桩灌顶的功法又称作“龙虎交会”。普通人也可以练习这个站桩灌顶的功法,虽然你练不出内丹来,但这个功法调节人体身心平衡、改善内分泌功能的效果还是非常明显的。如果你有睡眠障碍,那么你晚上睡觉前练一下试试,绝对胜过任何的安眠药。

  等到丹田中储存的能量足够多的时候,便可以结成内丹了。结丹是一个非常痛苦的过程,犹如蛇虫蜕皮,必须要有法力高强的师友护法才可安心结丹。内丹一成,修炼之人的法力会大大增强,寿命也将突破人类的极限,地仙的标准就是看内丹有没有炼成。凝结内丹,又称作“小圆满”。一般的修炼之人,没有个五六十年的苦练,是结不出内丹的。我虽然依靠外力,在三个月内打通了周天,但是据镇江客说,我要想通过苦练站桩灌顶修出自己的内丹,最少也要二十""根基分很多种

  心存善念者,常怀慈悲,前生多与佛有缘。善良,就是最好的根基,最大的慧根矣。

  明辨是非,意志坚定,不为名利所累,能超然物外,具备独立的思考能力,自主的判断能力,这样的人适合修道,入道门进展极快。

  嫉恶如仇,果敢刚强者,适合修魔道。不要以为魔就是坏的,其实魔也是神,比人要高尚的多。

  什么是悟性?就是心态,平和、纯净的心态。不要被任何观念所左右,就是最好的悟性。

  修仙多见于现时网络小说,有修仙,修道,修真,修魔之区别,成仙有散仙,地仙,鬼仙,真仙,天仙,上仙之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程,其方法如下:
  1。服用外丹。古代有很多方士在深山中炼丹,据说炼成后服之可以成仙。据说淮南王家中鸡犬都能升天,就是这个原因。
  2。修炼内丹。类似于气功,通过打坐炼气等方法,据说可以成仙。吕洞宾等属此类。
  3。研究哲学。通晓天地造化之理,自然成了神仙。例如写道德经的老聃。
  4。杀身成仁。古代很多为国捐躯的忠义之人,现在都成了神仙,如关羽,岳飞等
  相信很多的人都中国古老的成仙感兴趣,在中国古代有很多的成仙传说。为什么没有人在现代再成仙,为什么成仙对普通人遥不可及,成仙对人意味着什么,现在我在这里为大家解开这个千古密团。我们所知的世界有四种力,物理学上它分为引力、电磁力、强力和弱力。宇宙中存在着各种类型的力,是它们把散沙般的基本粒子结合在一起,组成了各种各样的物质,并安排了宇宙间的秩序。这些力从本质上都可归结为四种基本力。这四种力的来源是不一样的。引力源于物体质量的相互吸引,两个有质量的物体间就存在引力,物体的质量越大,引力就越大。电磁力是由粒子的电荷产生的,一个粒子可以带正电荷,或者带负电荷,同性电荷相斥,异性电荷相吸。如果一个粒子不带电荷,则不受电磁力的影响,不会感受到排斥力和吸引力。强力主要是把夸克结合在一起的力,所以也叫核力。像电磁力一样,也起源于电荷,不过只是夸克间的电荷,物理学家称之为“颜色电荷”。弱力的作用是改变粒子而不对粒子产生推和拉的效应,像核聚变和核裂变这两个过程都是受弱力支配的四种力的相对强度以及作用范围都有着巨大的区别。从相对强度上来说,假定以电磁力的强度为一个单位强度,则强力要比这个单位大出100倍,弱力只有 1/1000,引力小到几乎是可以忽略不计的:在微观世界中,它只有电磁力的1040分之一!从作用范围上来说,引力的作用范围是宇宙范围的;电磁力的作用范围在理论上可以达到无限远,但实际上,大多数物体正负电荷相互抵消,其外部都呈电中性;而强力和弱力的作用范围则极小,只能在粒子范围内发生作用。这四种强弱悬殊、性质各异的基本力,完全控制了我们的宇宙,问题来了:为什么只有四种基本力,这四种力为什么如此不同?为什么强力和弱力只能在微观尺度上发挥作用,而引力和电磁力却具有无限的作用范围?还有,为什么这些力的固有强度会有那么大的差别?所有这些力有没有一个共同的根基?如果有,它们为何又分裂了?四种基本作用力的不同还导致了现代物理学两大支柱——相对论和量子理论——根深蒂固的矛盾,一个新的理论诞生了,它就是超弦理论,在今年的国际超弦理论大会上全世界的科学家一起讨论了这个新的理论(这是真实的物理学说,非笔者虚构,与会者有著名的量子理论学家-霍金)。超弦理论认为,不存在粒子,只有弦在空间运动,各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用,所有的物质和能量,都可以用弦的分裂和结合来解释。最为奇特的是,弦并不是在平常的三维空间运动,而是在我们无法想象的高维空间运动。我们过去关于空间的观念都是错误的,空间正在以一种陌生得令人惊讶的方式活动着。超弦理论具体是怎么样我这就不详说了(想了解的人可参考附录1:《超弦理论与十维空间》)超弦理论得出一个结论就是:我们的空间结构居然是离散的,而不是连续的!在我们的日常经验中,空间和时间总是无限可分的,但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值:空间的最小尺度为10 -33厘米,时间的最小值是10 -43秒。因为当空间小到10-33厘米后,时间和空间就会融为一体,空间维度就会高达十维,在这样的情况下,即使空间还能分割,那也是我们目前所不能了解的了空间具有一个最小的、不可分割的值,这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢?我们很容易想到:我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来,在这一份份的空间包中间,极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝!所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想,从理论上来说真的是可行的,这就是寻找相邻空间包之间的裂缝,然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝,一个虫洞就出现了!可以说,小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落,只要我们有足够的能量,我们可以在任何地方凿开一个虫洞。好了,看到这相信有很多的人对前面我所说的有些不了解,超弦理论和成仙有什么联系呢!下面我将详细的为大家说明:成仙一词来源与中国古老的神话传说,在道教历史上称为“金光大道”皆结丹(参考附录2 《葛仙翁太极冲玄至道心传》凝阳子。附录3《还 源篇》[宋]石杏林)普通人学道修炼一生所希望的无非是结成金丹,凭丹得以飞升成仙或延年益寿,长生不老。可见金丹对修道成仙的重要行。问题又来了丹到底是什么?如何结丹,丹成后又如何飞升。修道过程如下:旋照,开光,避谷,结丹(灵寂),元婴,出窍-分神,渡劫,大乘。( 注: 这些名词本是练气名词,这里作为修道名词,盖因早期的仙侠小说的等级标准大多使用它们,而后来的仙侠小说的等级标准又各用各的,不同小说的等级不太好参照,而尘缘的又好乱,这里的标准大家自己对照下尘缘)上古时期人类还出在知识朦胧时期很多自然界发生的物理现象认为是神仙在发怒作法,在当时的认知中人是神造的,于是中国有了女娲造人的传说,欧洲也多出了上帝。时间流逝科学的进步在13世纪时人们逐渐认识到没有神,在欧洲有人提出了生物学这个概念,人们苦苦寻找人诞生的原因,人的思想是从那来的。战争和贸易促使科技的进步,终于在大航海时代后人们证明地球是圆的,我们是在一个星球上,改变人类文明认知的巨作《进化论》在达尔文手中诞生。到了近代我们终于知道,人是碳水化合生命,我们的思考来源于我们的大脑,每秒上千万次的神经元细胞信息传输组成我们人类的思想,神经元的组成大脑,传递信息的是神经元,而载体是神经元中的生物微电流和化学反应。这一切和我们身体里的各部分器官组成了一个完整的人类。修仙这一特殊的生命过程又是如何在我们的身体里诞生发展的呢?我们细致的看来,产生我们思考的是大脑中的神经元,神经的反应诞生了生物微电流,生物微电流可通过仪器探明(如:医学上广泛使用的脑电仪),在物理学上电子是非常细小的单位,它是构成了世界结构的一个重要部分。众所周知,物质是由原子组成,而原子由原子核和电子组成,原子核又由质子和中子组成,质子和中子又由夸克组成。那么,夸克和电子又是由什么构成的呢?科学家发现,夸克和电子都不可再分了,似乎是没有内部结构的点粒子,因此把它们称为基本粒子。基本粒子是一切物质的基本单元,就像英语里的“字母”一样,已知的基本粒子并不仅仅是夸克和电子两种,而是多达数百种,而且,每一种基本粒子都有它们的反粒子。我们现在把所有的基本粒子分为三大类,通常称为 “族”:轻子族,包括电子、中微子等;夸克族,包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇异夸克、顶夸克和底夸克这六种夸克和各自的反夸克;媒介粒子族,包括光子、胶子等。根据超弦理论世界不存在粒子,只有弦在空间运动,各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用,所有的物质和能量,都可以用弦的分裂和结合来解释。那么传递我们思想的神经元反应不是正在无时无刻进行粒子间的物理反应。也可说为组成粒子的弦在不停振动,根据弦理论的波粒二象性,不停振动必然在相同弦上形成共振。现在我们的出一个很重要的结论,如果某个人(假设为:A)的身体在某种程度上发生了变化,过程如下:1:A的大脑活动加剧了,它产生的特殊弦及粒子能量体(这里假设为W弦)无时无刻不在向周围的物理空间发共振————这一过程在修仙里我称为旋照2:共振的结果是什么?无数的相同频率的弦会被吸引,当足够多的弦及粒子能量体在人身边凝聚必然会对人的身体结构产生辐射导致异变————这一过程在修仙里我称为开光3:随着辐射的加深,A人体里的W弦量越来越多,它在辐射我们身体同时改变着身体的基本细胞结构,细胞在这一异变过程中逐步减缓衰老过程,细胞分裂漫漫停下来,当细胞不在需要巨量的化学反应带来营养,而是通过W弦带来的粒子能量进行活动时。A逐渐停止了进食来补充营养这一化学反应。————这一过程在修仙里我称为避谷4:A的身体加聚了反应,这是修仙过程很重要的一步。当人体异变基本结束时,人体内的W弦量达到一个非常可观的地步,这时需要A有意识的在身体某处凝聚W弦量(物理上的强力和弱力,核聚变和核裂变就是通过着两种力产生的)。当足够的W弦量凝聚成一个能量团后,这时W弦将会源源不断的自动靠近能量团。加大能量团的量度。————这一过程在修仙里我称为结丹5.能量团在不断的壮大,它不断的影响周围的事物,由于一开始A君的W弦诞生原因是因为大脑的异变,随着能量体的变化对A君的大脑影响越来越激烈,这时摆在A面前的只有一条路,加大对能量团(金丹)的控制和影响,在这一不可逆转的过程中,能量团逐渐受到A君的改造,变为类似于大脑神经元细胞一样的信息载体(参考:《人工智能发展前沿》《超级量子计算机发展与结构》)。最终神经元中的大部分信息传递到W弦能量团,A君思想的主体由人体大脑思考该为 W弦能量团思考,思考不在受到大脑的限制。————这一过程在修仙里我称为元婴6:这时的A君思想载体为W弦能量团(简称:思弦体),当思弦体拥有足够的能量和对周围空间的影响后思弦体可以单独离开原生体(身体),离开原生体的思弦体将拥有决大多数人类梦想所不得的能力,如速度————这一过程在修仙里我称为出窍-分神7:思弦体不断变大,犹如雪球一样越滚越多。随着改变的是A君的能力也在加强。仙人的能力在这一阶段发挥的淋漓尽致(大家自己想吧)。当思弦体到了一个限制的地步,它对时间空间和物质的影响已到一个极点,再也不单单是W弦,各种能量都被思弦体所吸引疯狂的涌向思弦体(参考:《广义相对论》爱因思坦。《质量与能量的联系》《力的概念》),修仙最关键的时刻来了,如果在这一过程中思弦体能保持其完整性不受各种物质能量的侵袭,并且在这一时段不断凝结自身能量和对各种能量的控制。那么恭喜A君,他的修仙道路将跨过一个里程碑————这一过程在修仙里我称为渡劫8:这是修仙最后的一章,根据超弦理论与十维空间的联系,我们的空间结构是离散而不是连续的!在我们的日常经验中,空间和时间总是无限可分的,但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值:空间的最小尺度为10-33厘米,时间的最小值是10-43秒。因为当空间小到10-33厘米后,时间和空间就会融为一体,空间维度就会高达十维,当然在这样的情况下后,即使空间还能分割,那也是我们目前所不能了解的了。空间具有一个最小的、不可分割的值,这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢?我们很容易想到:我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来,在这一份份的空间包中间,极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝!所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想,从理论上来说真的是可行的,这就是寻找相邻空间包之间的裂缝,然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝,一个虫洞就出现了!可以说,小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落,只要我们有足够的能量,我们可以在任何地方凿开一个虫洞。当思弦体渡过第七阶段,它拥有的对能量和空间的理解再加上自身的能量,足够以高能量轰开一条空间裂缝,到达一个我们三维世界所不敢想象的世界,一个包含无数空间层面的世界。------仙界————这一过程在修仙里我称为大乘成仙,这一看似遥不可及的梦想包含了由古到今人类对自身的期望,古时有很多神话传说在今天看来都是可以实现的,如:嫦娥奔月,一日千里,千里传音,东海龙宫,雷公电母,几千年来人类在不断认识世界的同时也在加强对自身认识对生命的体会,随着科学的不断进步我相信终有一天人类会揭开世间一切秘密。


  修仙之法,入门篇-筑基

  九节佛风.......
  九节佛风法
  坐定(双盘坐或单盘坐式均可),手结定印,即两手相合,手心向上,左手置于

  右手上,两拇指相接(沟通左、右脉之气)置于小腹前(脐轮与生殖轮之间〕。

  先观想自已全身透明如水晶琉璃般光亮,身中有二条直立平行的脉,就是中脉、

  左脉、右脉,如三根管子一样;中脉在脊柱内,左脉贴近中脉左边,右脉帖近在

  中脉右边。中脉发自“海底轮”(肛门前二指,相当于会阴穴〕,直上抵顶轮

  (在头顶心〕会合,折而达于鼻腔,三脉在海底轮处交会。

  调整好姿势后,然后观想你的对面有一大光明(白光)或是观恕”本尊”之

  面孔(即某尊佛像,如阿弥陀佛,观世音菩萨等,因密宗的最重要是“我即是

  佛”〕与修习者面对面,白光从本尊佛的鼻孔流出。

  第一节:以左手无名指按左鼻孔,观想白光随吸气进人你的右鼻孔,一入右

  脉就化为红光,顺右脉而下,绕到海底轮交汇处;再顺左脉向上,随即放下无名

  指,从左鼻孔呼出去,同时想象体内一切业障、疾苦、病气皆化为黑气而去。

  第二节:以右手无名指按右鼻孔,观想白光随吸气由左鼻孔进入。一人左脉

  就化为红光,顺着左脉而下,绕到海底轮交汇处,再顺着右脉向上,随即放下右

  手无名指,从右鼻孔呼出去,想象体内一切业障、疾苦、病气皆随黑气排出。

  第三节:观想白光随吸气由左、右鼻孔同时进入,一入左、右脉就化为红

  光,分别顾左、右脉而下,至海底轮交汇处进入中脉,向上冲顶,如冲不上去,

  再折回海底轮,再顺着左、右脉上行,由左、右鼻孔呼出去。想象体内一切业

  障、疾苦、病病皆化成黑气排出。随着功力的加深,沿中脉上冲的红光力量越来

  越大。

  第四节:白光从左鼻孔进,红光从右鼻孔出(即重复第二节〕。

  第五节:白光从右鼻孔进,红光黑气从左鼻孔出(即重复第一节)。

  第六节:从两鼻孔进,从两鼻孔出(重复第三节)。

  第七节:从两鼻孔进,从两鼻孔出(再重复练第三节〕。

  第八节:从右鼻孔进,从左鼻孔出(重复练第一节)。

  第九节:从左鼻孔进,从右鼻孔出(重复练第二节)。

  “九节佛风”实际上只有三节,其他六节是将次序颠倒、重复练,在于训练

  学功者的意力和念力。

  本法通过九节的变换,使修习者专注于呼吸吐纳,以阻止杂念的产生,把精神完

  全集中在九节佛风变化的“一念”之中,就是以一念破万念。在修炼半年至一年

  后,只要“九节佛风”做完,就能进入“静定之境”。

  观想中的白光是“净光”,变成红光是在清洁、净化体内的一切秽气,然后

  化成黑气呼出体外。这样不断地“纳白吐黑”,久久修习,就能使自身化为清净

  化,与宇宙的“大光明”融合,有益于身体健康,祛病延年,并为以后的修炼打

  下基础。

  练”九节佛风”,最好能用意念控制左、右鼻孔的气息出入,初学者做不

  到,才用无名指按鼻孔之法,因为手的动作大多,会影响入静效果,用意念控制

  鼻孔出入息,开始不易做到,但久练就会变为容易。若能不用手按压鼻孔,则打

  坐开始两手便应结成“定印”,置于腹前,直到行功完毕。

  “九节佛风”的要领是,呼吸要慢、细、长。

  慢一因为慢才能定心,才能自在,才能聚气。

  细一细才能精细,才能轻逸,能动静随意;

  长一长才能入静,才能清静,”定能生静、静能生慧”。


  以上是收心定性入门的第一步.如果小有所成就可以 筑基 了.
请采纳。

什么是修炼呢?从科学的角度来理解,其本质就是人通过特定的身体和心理训练,大大加快人的进化速度,最大限度开发人的潜能,从而在相对更短的时间内,完成物种进化的飞跃,在个体生命历程完结之前,升华成为另外一个具有更高智慧、更大能力的物种――神。
当然,那些不相信修炼这种事情存在的人,肯定要说我在这里散布迷信。那你错了,我是一个崇尚科学的人,但我不迷信科学,更不会固步自封,我敢于去探索那些现代科学还无法达到的领域。我这么说有的人可能还是会骂我,还是要说我迷信。那么,请你去网上搜索一部叫做《特斯拉》的纪录片吧,是中央电视台第十频道制作的科教类节目。如果你看完了《特斯拉》仍然要说我迷信,那我就要骂你固执了。我也懒得再对这样的人说什么了。
能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。
能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。
魔、巫两大类不讲行善,崇尚暴力、提倡作恶事,所以历来被认为是邪门歪道,受到其他修炼门类的打压和排挤。而妖类则属于动物修炼的范畴,修炼的理论不完善,修炼方法也比较笨,修不高,实力是七大类中最弱的,也是经常被打压、欺负的对象。这七大类修炼涵盖的法门不计其数,难以统计,可是不论哪一类的哪一个法门,其修炼所走的道路却都是一样的,走的都是“丹道”,都要结内丹,这就是“万法归一”这句话的真正涵义。所有的法门虽然都走在同一条路上,但走路的方式、方法和节奏却各自不同,这就是不同法门之间的区别所在了。
这里需要声明的是,我以上写下的这几段文字,可与那些修真小说中的所谓“设定”有着本质的区别,他们都是根据小说情节的需要在编造或者借鉴,而我说的这些可都是修炼界的真实情况。当然,信不信就是你自己的事情了。但是我想,只要是悟性稍微高一点的人,就一定能从我的文字中参悟出一些不一样的东西,这就看你个人的机缘和慧根如何了。
全真派属于道家一脉,其指导理论来自于《道德经》,具体的修炼方法则由北宋的王重阳所创立。这一派的功法最讲究扎稳根基、循序渐进,入门的功法称作“筑基”,非常的简单,就是盘膝打坐,摆出五心向天的姿势,然后摒除所有杂念,把精神完全集中在丹田位置。等到丹田中有了那种热水沸腾般的感觉,便算是筑基完成了,这一步功法又称做“煮小药”。
你别看这一步简单,一般人做起来可不是件容易事。这一步的难点在于,普通人的杂念太多太强,精神力量很难做到完全集中,意守丹田的效果当然也就差很多了。你只要能够做到五分钟内把注意力完全集中在丹田,其他任何事情都不想,那么你就是修炼的天才。但是我知道你做不到,你一静下来脑子里保准是万马奔腾,什么乱七八糟的事情都有,而且你自己根本控制不了。不信你可以自己试试便知道了。
不过我就不同了,当时镇江客把筑基的功法教给我后,我依法而行,摆出五心向天的姿势,把注意力集中在丹田。一开始也不行,很多的杂念在脑子里闪现,一会儿是我的父母,一会儿又想女人,一会儿又觉得饿,不过没用半个小时,这些杂念就都被我驱除了,我的思想完全清静了下来,精神力量完全凝聚在了丹田。
能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。
魔、巫两大类不讲行善,崇尚暴力、提倡作恶事,所以历来被认为是邪门歪道,受到其他修炼门类的打压和排挤。而妖类则属于动物修炼的范畴,修炼的理论不完善,修炼方法也比较笨,修不高,实力是七大类中最弱的,也是经常被打压、欺负的对象。这七大类修炼涵盖的法门不计其数,难以统计,可是不论哪一类的哪一个法门,其修炼所走的道路却都是一样的,走的都是“丹道”,都要结内丹,这就是“万法归一”这句话的真正涵义。所有的法门虽然都走在同一条路上,但走路的方式、方法和节奏却各自不同,这就是不同法门之间的区别所在了。
这里需要声明的是,我以上写下的这几段文字,可与那些修真小说中的所谓“设定”有着本质的区别,他们都是根据小说情节的需要在编造或者借鉴,而我说的这些可都是修炼界的真实情况。当然,信不信就是你自己的事情了。但是我想,只要是悟性稍微高一点的人,就一定能从我的文字中参悟出一些不一样的东西,这就看你个人的机缘和慧根如何了。
全真派属于道家一脉,其指导理论来自于《道德经》,具体的修炼方法则由北宋的王重阳所创立。这一派的功法最讲究扎稳根基、循序渐进,入门的功法称作“筑基”,非常的简单,就是盘膝打坐,摆出五心向天的姿势,然后摒除所有杂念,把精神完全集中在丹田位置。等到丹田中有了那种热水沸腾般的感觉,便算是筑基完成了,这一步功法又称做“煮小药”。
你别看这一步简单,一般人做起来可不是件容易事。这一步的难点在于,普通人的杂念太多太强,精神力量很难做到完全集中,意守丹田的效果当然也就差很多了。你只要能够做到五分钟内把注意力完全集中在丹田,其他任何事情都不想,那么你就是修炼的天才。但是我知道你做不到,你一静下来脑子里保准是万马奔腾,什么乱七八糟的事情都有,而且你自己根本控制不了。不信你可以自己试试便知道了。
不过我就不同了,当时镇江客把筑基的功法教给我后,我依法而行,摆出五心向天的姿势,把注意力集中在丹田。一开始也不行,很多的杂念在脑子里闪现,一会儿是我的父母,一会儿又想女人,一会儿又觉得饿,不过没用半个小时,这些杂念就都被我驱除了,我的思想完全清静了下来,精神力量完全凝聚在了丹田。
说着他拿出了那本《金丹玄功录》来,接着又道:“你已经把全真派的筑基功夫练成了,不如现在我开始教你下一步的小周天功法。这一步的功法对你的伤势恢复,可是大大的有好处。”
周天功法,是各门各派必修的一步,哪家也不能例外。那什么是周天呢?这其中说法就多了去了,打通周天的办法更是数不胜数。这里不讲别家的,只说道家全真派的。全真派将周天分为了大周天和小周天。第一步先打通小周天,也就是引导丹田之气,沿着任督二脉循环运行,这一步功法又称作“搭桥”,也叫“龙虎交会”。你别看这步功法简单到一句话就说完了,但若让你自己通过意念引导丹田之气打通任督二脉,任凭多高的天赋,一百年也打不通。
其实人的任督二脉原本就是通的,只不过这种“通”,远远达不到修炼要求的那种“通”。打通小周天的过程,就像是把一条原本的乡村小路,改造成高速公路。而所谓的脉,就是人体中“气”运行的通道。
前面已经讲过,所谓小周天,就是打通任、督二脉。当时传功的时候,镇江客曾在我的十个大穴中打下气桩,又在我的任、督二脉上刻下符咒。什么是气桩呢?气桩就是传功的师父用其自身能量,在你身上的穴位中设下的路标,所起的作用是当你自身能量运行至此穴位时,不会因为穴位不通或外界干扰而改变运行的方向。
为什么说一进入周天功法的修炼,就必须要有真传师父加持原因就在这里了。当然,你自己也可以强行修炼周天功法,但是,任、督二脉上的每一个穴位都像是一座铁关,即便是上乘根基之人,一年能打通一个穴位就很不错了。更重要的是,当你自己用意念引导丹田内息冲关时,如果遇到干扰、惊吓等,内息会立即走入岔路,那么你完了,虽然不会出现什么经脉错乱、全身瘫痪那样的事情,但你这辈子再也别想打通小周天了。因为走入岔路的内息会变成游离的能量团,将不再受你的意念控制,从而成为你继续炼功的最大干扰。遇到这种情况,除非有高人出手相助才能给你纠正偏差,你自己是指望不上了。
再说说这个符咒的原理。学过中学物理的人就应该知道共振这种现象吧,符咒的本质就是依靠共振的原理,来借用宇宙中各种巨大的能量为人所用。大家知道每一个物体都有其自身的固有频率,其实每一种能量也有其自身独有的频率。当你发出的声音,或者刻画的图形与某种能量的频率一致时,你就会和这种能量发生共振,在这种共振中你会得到极大的加持。为什么东北一些跳大神的请神时要唱歌跳舞啥的,其实他们跳的舞、唱的歌的频率,正是他所要请的神仙的频率。不过这里可要说明一下,那些跳大神的可没有一个好玩意,所请的神都是一些狐黄白柳啥的,大家可千万不要接触那些东西。
镇江客按照《金丹玄功录》上的秘法,在我身上又刻画了些什么符咒呢?这里不是我小气,而是真的没有办法说,那些符咒又不是汉字,拼音也拼不出来,也只能留给大家想象了。每当我炼功时都会念动身上刻下的那些符咒,让我的任督二脉与宇宙中某种巨大的能量产生共振,这样大大加快了打通小周天的速度。
自从我灭掉顺义国返回密京后,再也不去管打仗的事情了,精力全部投入到了小周天功法的俢炼中。每次炼功打坐最少也有五六个小时,有时候打坐中入静比较深,又会进入那种恍兮惚兮的状态,一旦进入这种状态,两三天的时间过起来就像是一眨眼。
我炼功进度非常的快,几乎每一次炼功,都能突破两三处大穴。大约用了两周时间,我已经可以用意念引导着丹田的那股暖流,缓缓沿着任、督二脉循环运行了。也就是说,我的小周天打通了,至此也算是真正进入了俢炼之门。
接下来,镇江客开始传授我大周天功法了。何谓大周天?这在修炼界历来争议极大,各个法门都有不同的说法。全真派的大周天,指的就是人体的奇经八脉。用丹田内息将奇经八脉打依次通后再串联到一起,就是大周天功法的核心所在,这步功夫又称作“河车运转”。人的大周天一通,各种特异功能都会出现,一般来说就可以御剑飞行了。
打通奇经八脉,不需要师父再在穴位中打气桩,也不必再借助符咒的力量,因为小周天通了后,人体内积蓄的能量已经很充沛了,单独打通某一条经脉是很容易的事情。任、督二脉,本就在奇经八脉之列,我所需要做的就是打通剩下的六条经脉:冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉。打通这六条经脉,我只用了不到半天时间,但这还远远不够。大周天功法的要点和难点在于,如何把打通后的奇经八脉人为的紧密连接起来,也就是说要在人体上开创出先天所没有的经脉,从而使奇经八脉紧密连接成一个有序的整体。
这一步就必须要依靠师父的帮助了,不得真法真机,你自己是绝对无法完成这一步的。即便是你自己具备开创经脉的能力,但你知道怎么样合理的去连接奇经八脉吗?一旦连接的部位和时机不对,很可能会给修炼者带来灾难性的后果。
我自己打通奇经八脉后,镇江客开始按照《金丹玄功录》上记载的办法,用他自身的功力,每隔一个时辰在我身上开创一条经脉,每开创一条经脉,都要在上面刻画符咒。一直过了三十六个时辰,镇江客总共在我身上开创了三十六条新的经脉。这还没有完,下面的事情就靠我自己了。新的经脉虽然由镇江客帮我开创了出来,但是通畅的程度还远远不够,接下去我要做的,就是用自身的能量彻底打通、拓宽这三十六条新经脉,建立起全新的周天循环体系,以上这些就是大周天功法的全部内容了。
所有这一些说起来很容易,做起来可是一个极其痛苦的过程,尤其是最后一步。当时我打坐入静之后,开始用意念引导丹田能量,按照《金丹玄功录》上要求的次序,依次去打通三十六条新经脉。可是丹田内息刚刚进入新经脉一点点,就传来一阵钻心彻骨的剧痛。为什么会痛呢?修炼的事情,本就是逆天行事,强行人为的改变人体先天结构,就像动手术一样,怎么会不疼呢?虽然事先镇江客告诫过,我早已有了心理准备,但这种剧痛出现的时候,还是让我很难忍受。
如果说女人生孩子算是十级疼痛,那么我认为这种打通新经脉时出现的疼痛应该算作十二级。尤其是我的情况比较特殊,因为普通修炼之人凭借自身能量慢慢打通人造经脉,虽然疼痛,还是可以忍受的。而我因为炼化了三颗全真派高手的内丹,自身能量之充沛远远超过了普通修炼之人,虽然这样打通经脉会快很多很多,但是这种猛烈冲击经脉带来的疼痛也相应提高了很多。
那时我每炼一次功,都像是女人生一次孩子。女人不可能天天生孩子,而我可是要天天炼功的。在这种极度痛苦中我咬牙坚持了三十六天,终于完全彻底的打通了三十六条新经脉。整个周天功法的修炼,至此彻底完成了。
大周天一通,我整个人已经脱胎换骨,再也不是以前的我了。比如,以前我的脸上有许多的粉刺,大周天通了后,我发现粉刺都奇迹般的消失了,全身皮肤也都变的比以前光洁细腻。以前我有一个虫牙,一直也没有补,这时虫牙竟已恢复的完好如初。这些不过是小意思,真正让人兴奋的是,我发现自己已经具备了意念移动物体的能力,在我周围半径十米之内,重量不超过十公斤的物体,我可以任意用意念移动。而且大周天一通,便可以学习运用诸般的法术,哈哈,从此我也算是异能人士了。
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飞剑的原理前面就已经详细解释过了,此处不再啰嗦。当时我手头有三柄飞剑可供选择,一柄是鱼龙剑,另外两柄是镇江客从司马北那里抢来的先天两仪剑。镇江客说先天两仪剑中蕴藏极大的先天能量,以我现在的功力还无法驾驭,所以只能选择了鱼龙剑。
祭炼飞剑并不复杂,其过程就是将炼剑人自身的精气能量与剑融为一体,再在飞剑上刻下印封的符咒便可了。鱼龙剑本已被那老鳖祭炼过,精气虽然被镇江客打散,可是符咒还在,必须重新熔炼才可使用,这一步我自己做不了,还需镇江客帮忙。
当时镇江客用意念将鱼龙剑悬停在空中,然后他释放出一个斗大的青白色光球裹住鱼龙剑,这个光球就是传说中的三昧真火。鱼龙剑在光球中很快熔化成一团闪亮的液态金属。我赶紧割破手指,挤出数滴鲜血,也用意念将血滴悬停在空中。
镇江客收起三昧真火,指挥着鱼龙剑化成的液态金属包裹住了我的鲜血,然后液态金属在镇江客意念的作用下渐渐又变成了一柄剑的样子。我又将丹田能量引导至体外,注入鱼龙剑中,等到鱼龙剑慢慢冷却定型,又用我的血在剑身上书写了印封精气的符咒,这样我的第一柄飞剑算是炼成了。重炼后的鱼龙剑不再是墨绿色,而是变成了青白色。
接下来,我按照《金丹玄功录》上记载的《全真剑诀》,开始练习驭剑之术。全镇派的驭剑方法,明显与镇江客不同。镇江客是用意念指挥飞剑,临敌时根据情况不同,向飞剑注入强弱不等的能量。而全真派的办法是平常就在飞剑中储存能量,飞剑上还有自动吸收宇宙能量的“玄机咒”,这样飞剑的能量就会一直自动增长储存。只是根据飞剑品质的不同,和炼剑人修炼层次的高低,飞剑所储存能量的多少也是有区别的。

自从打通大周天后,我已经可以初步学习使用各种法术异能,勉强也算是个半仙了。按照《金丹玄功录》上的记载,接下去便要“安鼎设炉,采药炼丹”。关于这一步功法,很多的文艺作品都有描写,古书《丹经》和《道藏》中也有很多描述。但是,我相信你把所有能够找到的文献都研究一遍,也不可能明白这一步功法到底是怎么回事。
“鼎”是什么呀?如何设炉?“药”为何物?如何采之?这些东西历来都是修炼界的不传之秘,但我感觉也没什么好保留的。道家所谓的“鼎”即指人体而言,安鼎则是指前面的“筑基”与“周天”两步功法,也就是说完成了筑基与周天两步功法,便算是安鼎了。
所谓的“炉”呢,就是指丹田而言。设炉,是指由传功的师父,按照其法门特有的要求,在你的丹田中用法力设下玄机和符咒,用来帮助你把能量演化成丹。而“药”呢,是指宇宙中的各种能量,也就是气功中所谓“气”。
又怎样来采药呢?这就有具体的功法了,也是唯一需要修炼者自己去做的事情。采药的办法多如牛毛,各门各派都不相同,全真派采药的办法是站桩灌顶。即自然站立,全身最大限度的放松,双手从两侧抬起,胳膊伸直,掌心向上,尽可能长时间的保持这个姿势不要动,同时把精神集中在双手的劳宫穴,一定要集中精神,不能胡思乱想。等到双手和双臂的酸麻感不能忍受时,往头顶百会穴做灌顶动作,这时你会明显感觉到一股能量进入头部,接着用意念引导灌入的能量沿着任脉、督脉同时运行进入丹田,这时师父在你丹田中设下的玄机和符咒便会将能量储存。这个站桩灌顶的功法又称作“龙虎交会”。普通人也可以练习这个站桩灌顶的功法,虽然你练不出内丹来,但这个功法调节人体身心平衡、改善内分泌功能的效果还是非常明显的。如果你有睡眠障碍,那么你晚上睡觉前练一下试试,绝对胜过任何的安眠药。
等到丹田中储存的能量足够多的时候,便可以结成内丹了。结丹是一个非常痛苦的过程,犹如蛇虫蜕皮,必须要有法力高强的师友护法才可安心结丹。内丹一成,修炼之人的法力会大大增强,寿命也将突破人类的极限,地仙的标准就是看内丹有没有炼成。凝结内丹,又称作“小圆满”。一般的修炼之人,没有个五六十年的苦练,是结不出内丹的。我虽然依靠外力,在三个月内打通了周天,但是据镇江客说,我要想通过苦练站桩灌顶修出自己的内丹,最少也要二十""根基分很多种
心存善念者,常怀慈悲,前生多与佛有缘。善良,就是最好的根基,最大的慧根矣。
明辨是非,意志坚定,不为名利所累,能超然物外,具备独立的思考能力,自主的判断能力,这样的人适合修道,入道门进展极快。
嫉恶如仇,果敢刚强者,适合修魔道。不要以为魔就是坏的,其实魔也是神,比人要高尚的多。
什么是悟性?就是心态,平和、纯净的心态。不要被任何观念所左右,就是最好的悟性。

你筑基了没?

lugilu

不可信


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