聊取之耳的聊字是什么意思

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聊取之耳中的聊是姑且、勉强、凑凑和、只好的意思。其相关内容如下:

1、聊取之耳出自:司马光的《陶侃惜谷》一文。原文中的背景是陶侃曾经外出游览,看到有人拿一把未熟的稻穗,于是他询问这个人:用这个做什么。对方回答说:随便取来玩玩罢了。陶侃听后非常生气说:你既然不种田,还去糟蹋别人的稻子,然后他把这个人抓起来鞭打。

2、聊取之耳的含义:是随便取来玩玩罢了。例句,这本书我只是在书店里随便翻了一下,聊取之耳。他只是在公园里随便踢了一脚球,聊取之耳。这幅画我只是在网上浏览了一下,聊取之耳。这首歌我只是听了一遍,聊取之耳。这部电影我只是看了一下预告片,聊取之耳。

3、聊取之耳的反义词:珍视如命,这两个成语的含义正好相反。珍视如命表示非常重视、极其珍爱某样东西,甚至把它看作生命一般重要。例句,他珍视如命的那块玉佩,是他祖父留给他的遗产。对于这个音乐家来说,音乐就是他的生命,他珍视如命。

解释成语的技巧

1、语境推断法:通过上下文语境来推断成语的意思。有些成语的意义比较抽象,需要结合具体的语境来理解。比如,登峰造极这个成语,如果不知道它的意思,可以尝试从上下文中推断它的含义。

2、结构推断法:有些成语是并列式的结构,可以通过其中一个字词的含义来推断整个成语的意思。比如,狼奔豕突这个成语,通过狼和豕的字义可以推断出这个成语的意思是形容惊慌失措、混乱不堪的场面。

3、成语构成法:通过成语的构成来推断意思。有些成语是由一些固定词组或者典故构成的,可以通过了解这些词组或典故的意思来推断整个成语的意思。比如,半途而废这个成语,通过了解半途和废的意思,可以推断出整个成语的意思是中途停止、没有坚持到底。

4、词义引申法:有些成语的意思是从一个比较具体的含义引申而来的。比如,目不转睛这个成语,原意是眼睛紧紧盯着看,没有离开的意思,引申为专注、专心致志。




陶侃的故事
人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那...

陶侃惜谷的翻译
原文 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。(选自《资治通鉴》)《陶侃惜谷》出自北宋司马光创作的编年体通史《资治通鉴》。作品鉴赏 《资治通鉴》全书共294卷,约...

文言文陶侃传
人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。译文: 陶侃在广州,没有事...

耳食录文言文皮先生翻译
乃超两阶用之。 《陶侃惜谷》全文如下: 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

金幼孜文言文阅读答案
人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。 解释: 有一次,陶侃外出,...

耳偏旁的字有哪些
耳 ěr,7耴 yì,8耵 dīng,耶 yé,yē,9耷 dā,10耻 chǐ,耽 dān,耿 gěng,聂 niè,耸 sǒng,耼 dān,耾 hóng,耹 qín,聁 uu,耺 yún,聀 zhí,11聃 dān,聊 liáo,聆 líng,聋 lóng,聍 níng,聉 wà,职 zhí,聅 chè,聈 yǒu,聄 zhěn,聇 zhēng,12聒 guō,联 lián,聏...

文言文陶侃字士行.
人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 【译文】 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子...

陶谐传文言文阅读答案
人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。译文: 陶侃在广州,没有事...

陶倪检厉文言文
乃超两阶用之。 《陶侃惜谷》全文如下: 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 2. 文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译 陶侃性情俭省而严厉,对政事十分勤勉。 他任荆州刺史时,命令...

以何为宝文言文翻译
人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 【译文】 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子...

达县17820596512: 文言文《陶侃二三事》中“聊取之耳”的聊是什么意思? -
冶都悉敏: 让步的说法, 姑且,勉强,凑凑和和,只好.

达县17820596512: 聊取之耳是什么意思? -
冶都悉敏: “行道所见,聊取之耳”在这句话里的意思是: 我走路时看见的,随便拔一把玩玩罢了.

达县17820596512: 聊字有几画 -
冶都悉敏: 聊笔画:11 读音:[liáo] 部首:耳五笔:BQTB 释义:1.姑且,勉强,凑凑和和. 2.依赖,寄托. 3.略微. 4.闲谈. 5.耳鸣. 6.姓.

达县17820596512: 聊的字义是什么 -
冶都悉敏: 聊 liáo 姑且,勉强,凑凑和和:聊且(姑且).聊以自娱.聊复尔尔(姑且如此).聊备一格. 依赖,寄托:无聊.百无聊赖. 略微:聊表寸心. 闲谈:聊天.闲聊. 耳鸣:聊啾.

达县17820596512: “聊以”?何意? -
冶都悉敏: 聊在古代的意思有:耳鸣、依赖、姑且,这里取“姑且”这个意思 以是虚词,表示动作、行为所凭借的工具、方法,可以译作“用来” 文字慢慢发展,从字到词组,因此,现在“聊以”也可以当做一个固定的词来使用,可以理解为,就当作,就用来

达县17820596512: 阅读下面的文字,完成题目.陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?” 人云行道所见聊取之耳 -
冶都悉敏: 小题1:(1)拿 (2)用鞭子打(2分) 小题1:人云/行道所见/聊取之耳(2分) 小题1:本文表现了陶侃重视农耕、爱护粮食、和农民有较深的感情的特点.(3分)小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用的目的. 小题1:学生应了解文言的句读知识,学会根据句子的含义划分节奏. 小题1:学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征.

达县17820596512: “聊天”这个词是怎么来的?
冶都悉敏: “聊”是形声字,其中“耳”是形,“卯”是声,取的是韵母“ao”.不能“望字生义”.实际上“聊天”不止于“耳听”,更重要的是“口说”.那为什么不用口字旁呢?原因是,“聊”字本义不是“聊天”,其第一义项是耳鸣,第二义项是依赖,第三义项是姑且、略.用于“聊天”的意思是引申义,来源于北方方言,意为闲谈.

达县17820596512: 聊天的聊用部首查字法先查什么部首再查几画 -
冶都悉敏: 聊 用部首查字法:先查部首:耳 再查:5画 释义:1. 姑且,勉强,凑凑和和:~且(姑且).~以自娱.~复尔尔(姑且如此).~备一格.2. 依赖,寄托:无~.百无~赖.3. 略微:~表寸心.4. 闲谈:~天.闲~.5. 耳鸣:~啾.6. 姓.

达县17820596512: 陶侃惜谷里的“之”是什么意思?聊取之耳的之,还有是以百姓勤于农值的是以还有于的意思 -
冶都悉敏:[答案] 说话由耳听到,之是由或于的意思作介词,以什么的…是被动句

达县17820596512: 帮我翻译《淘侃惜谷》(文章) -
冶都悉敏: 原文 陶侃尝⑴出游,见人持⑵一把未熟稻,侃问:“用此何为⑶?”人云:“行道所见,聊⑷取之耳⑸.”侃大怒诘曰:“汝⑹既不田⑺,而戏贼⑻人稻!”执⑼而鞭⑽之.,是以⑾百姓勤于农作,家给人足.(《晋书·陶侃传》) 译文 陶侃...

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