臣问之，乐贤而哀不肖，守国之本也是什么意思
我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。
出自《晏子春秋》
“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也”的意思是：
我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。
此句出自《晏子春秋》。
典故：
齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,脸上也有长期受饿的颜色.齐景公就很为他的境遇感到可怜,感慨地说：“让当地的官员养活他!”晏子说：“我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊.现在君主怜惜老者,那么您的恩泽没有不达到的了,这是治理国家的根本.”齐景公笑了,脸上也有了喜悦的神色.晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良,遇到不幸就怜悯不幸.现在我请求老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人,评定之后共同安置他们.”齐景公说：“很好!”于是,老弱的人有人养活,丧妻丧夫也有了可以居住的屋子。
《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。
书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚” 等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。
出自《晏子春秋》
[原文]
景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡②之无室者，论而共秩焉。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。（《晏子春秋》）
注释：①逮：到。②鳏寡：老而无偶的男女。
【译文】
齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，脸上也有长期受饿的颜色。齐景公就很为他的境遇感到可怜，感慨地说：“让当地的官员养活他！”
晏子说：“我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有不达到的了，这是治理国家的根本。”
齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后共同安置他们。”
齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫也有了可以居住的屋子。
“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也”是什么意思?
“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也”的意思是：我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。此句出自《晏子春秋》。典故：齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,脸上也有长期受饿的颜色.齐景公就很为他的境遇感到可怜,感慨地说：“让当地的官员养活他!”晏子说：“我听人...
臣问之,乐贤而哀不肖,守国之本也是什么意思
我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊.出自《晏子春秋》[原文]景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐...
“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。”翻译的意思是什么?
我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。
臣问之,乐贤而哀不肖,守国之本也 是什么意思
“大臣问，喜欢贤良而替不肖之徒哀婉，是守护国运长久之根本。”前面的“臣问之”总感觉不是接在这边的，那是不是上一句的尾巴呀，跟后面的连不成一句话啊。
臣问之,乐贤而哀不肖,守国之本也 是什么意思
我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。出自《晏子春秋》
(1)臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。(2)诚有鄙民得罪于君则可,安...
“我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。 确实是有人民得罪了君主这还说得过去，怎么会有君主得罪了民众的呢？
晏子名言名句大全
1、分争者不胜其祸，辞让者不失其福。2、寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。3、臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。4、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防...
景公怜饥者晏子称治国之本以长其意其八的重要字词解释
”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮(5)，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖(6)。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者(7)，论而共秩焉(8)。”公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。(1) 则虞案：杨本...
晏子名言名句大全摘抄
臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。 昔者吾先君桓公,明君也,而管仲贤相也。夫以贤相佐明君,而东门防全也。古者不为,殆有为也。 夫社,束木而涂之,鼠因往托焉,熏之恐烧其木,灌之恐败其涂,此所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛则乱...
乐贤而哀不肖,守国之本也怎么翻译
喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。参考资料：http:\/\/wenwen.soso.com\/z\/q162643164.htm
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应钞哮喘：[答案] 景公游于寿宫(2),睹长年负薪者,而有饥色(3).公悲之,喟然叹曰(4):“令吏养之!”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也.今君爱老,而恩无所不逮(5),治国之本也.”公笑,有喜色.晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不...
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应钞哮喘：[选项] A. 三致之,终再拜而辞——致:给予,赐给 B. 退得罪于士——退:后退,退却 C. 足于中,免矣——中:心中,内心 D. 今君爱老,而恩无所不逮——逮:及,达到
建华区15955009812： 英语翻译景公游于寿宫,睹长年负薪者,面有饥色.公悲之,喟然叹曰:“今吏养之!”晏子曰:臣闻之,乐贤而哀不肖,守国本也.今君爱老,而恩无所不逮... - ？
应钞哮喘：[答案] 齐景公要出游,问晏子说:“我想到转附,朝舞两座名山上去游览然后沿着海边南下一直到琅琊山,我该怎么做才能与古代圣王的外出巡游相比呢?”晏子说:“问得太好了,我听说天子到诸候那里视察叫巡狩,诸候去朝拜天子叫述职...
建华区15955009812： 英语翻译1.夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.2.未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也.《言默戒》3.臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也.《晏子春秋》... - ？
应钞哮喘：[答案] 鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过人们自以为不吉祥罢了 不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊. 我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊. 所以说 要想认识到困难,不在於能否看清别人,而在於能否看清...
建华区15955009812： ...(节选自《晏子春秋》)【乙】景公游于寿宫,睹长年负薪者,而有饥色.公悲之,喟然叹曰:“令吏养之!”晏子曰:“ 臣闻之,乐贤而哀不肖,守国... - ？
应钞哮喘：[答案] 1.A 8.君爱老/而恩无所不逮/治国之本也. 9. (1)只是叶子的形状相像,它们果实的味道不同. (2)我听说,喜好贤能的人,怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊. 10.晏子是一个机智善辩、能维护国家尊严和关爱百姓、关注民生的人.
建华区15955009812： 景公游于寿宫,睹长年负薪者……古文全文翻译 - ？
应钞哮喘： 齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,脸上也有长期受饿的颜色.齐景公就很为他的境遇感到可怜,感慨地说:“让当地的官员养活他!”晏子说:“我听人说,喜好贤良的...
