“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。”翻译的意思是什么?

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臣问之,乐贤而哀不肖,守国之本也是什么意思~

我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊.
出自《晏子春秋》
[原文]
景公游于寿宫,睹长年负薪者,而有饥色。公悲之,喟然叹曰:“令吏养之!”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡②之无室者,论而共秩焉。”公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。(《晏子春秋》)
  注释:①逮:到。②鳏寡:老而无偶的男女。

【译文】
齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,脸上也有长期受饿的颜色。齐景公就很为他的境遇感到可怜,感慨地说:“让当地的官员养活他!”
晏子说:“我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊。现在君主怜惜老者,那么您的恩泽没有不达到的了,这是治理国家的根本。”
齐景公笑了,脸上也有了喜悦的神色。晏子说:“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良,遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人,评定之后共同安置他们。”
齐景公说:“很好!”于是,老弱的人有人养活,丧妻丧夫也有了可以居住的屋子。

“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也”的意思是:
我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊。
此句出自《晏子春秋》。
典故:
齐景公在寿宫游玩,看见一个老年人背着柴,脸上也有长期受饿的颜色.齐景公就很为他的境遇感到可怜,感慨地说:“让当地的官员养活他!”晏子说:“我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊.现在君主怜惜老者,那么您的恩泽没有不达到的了,这是治理国家的根本.”齐景公笑了,脸上也有了喜悦的神色.晏子说:“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良,遇到不幸就怜悯不幸.现在我请求老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人,评定之后共同安置他们.”齐景公说:“很好!”于是,老弱的人有人养活,丧妻丧夫也有了可以居住的屋子。

《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书,《晏子春秋》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。
书中有很多生动的情节,表现出晏婴的聪明和机敏,如“晏子使楚” 等就在民间广泛流传。通过具体事例,书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”,应该批评。而敢于向君主提出建议,补充君主不足的才是真正的“和”,才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。

我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊。
我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊。

臣下听说,喜欢贤能的人而为没有能力的人感到悲哀,这是固守国家的根本啊

我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊

我听人说,喜好贤良的人而怜悯不幸的人,这是执掌国家的根本啊


景公怜饥者晏子称治国之本以长其意其八的重要字词解释
景公游于寿宫(2),睹长年负薪者,而有饥色(3)。公悲之,喟然叹曰(4):“令吏养之!”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老,而恩无所不逮(5),治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖(6)。今请求老弱之不养,鳏寡之无室者...

晏子经典语录
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文言文判断题
公悲之,喟然叹曰\/余悲之,且曰 10.用斜线(\/)为文中画波浪线的句子断句,只限两处。(2分) 君爱老而恩无所不逮治国之本也 11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分) (1)叶徒相似,其实味不同。 译文: (2)臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。 译文: 12.根据甲乙两文,你认为晏子是一个怎样的人...

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文言文基础阅读题
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