《王著教帝学书》中“末善”是什么意思

作者&投稿:袁叙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
王著教帝学书中为什么王著每次都以 未善 来回答,这样的用意是什么?~

书固佳矣,若遽⑦称善,恐帝不复用意。

翻译:
宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,(很快就)深深地体会到其中的要领,被太宗任命为翰林。太宗在处理政物之余,喜欢练习书法,曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评,但每次王著都说不够好,于是太宗更加用心地去练习。
太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著,王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意,王著说:“皇上的书法本来就很好了,但如果马上说书法写得好,恐怕皇上不再会像原来一样用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的勉励。

扩展资料:太宗学习书法,也许是兴致所至,偶一为之,大可不必认真。而王著却是一个较真的人,对待皇上这样的学生也是严格有加,循循善教,甚至有些苛刻,其为师学习。从太宗的角度来说,他不耻下问,坚持不懈地练字,勤学苦练,终有所为的学习态度也值得敬佩。
作者王著简介:
王著,字知微。成都人。蜀明经第,历任平泉(今简阳市境)、百丈(今名山县境)、永康(今崇州市境)主簿,授隆平(河北隆尧县)主簿。改卫寺丞、史馆祗侯。太平兴国六年(981年),加著作左郎、翰林侍读,迁左拾遗,官至殿中侍御史。

不够好

原文
   太宗①朝②,有王著③学右军书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔札⑤,数遣内侍⑥持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑦称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规⑧益也。
  (王辟之《渑水燕谈录》卷七)
注释
  ⑴太宗:宋太宗赵光义。
  ⑵王著:宋朝人,字知微,官至殿中侍御史。 
  ⑶朝:一代君主的统治时期。
  ⑷右军:指东晋代著名书法家王羲之。
  ⑸翰林:皇帝的文学侍从官。
  ⑹听政:处理政务。
  ⑺笔札:书法。
  ⑻内侍:此指太监。
  ⑼数(shuò):多次。
  ⑽遽:匆忙。
  ⑾规:勉励,劝勉。
  ⑿益:更加。
  ⒀或:有的人。
  ⒁固:本来,原来。
  ⒂临:临摹。
  ⒃用意:用心。意,内心。
译文
  宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,很快领会到其中的要领,被太宗任命为翰林。在太宗临朝听政之余,喜欢练习书法,曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评,但每次王著都说不够好,于是太宗更加用心的去临习。太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著,王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意,王著说“皇上的书法本来就很好了,但如果马上说书法写得好,恐怕皇上不再会像原来一样用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的勉励

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《王著教帝学书》中“末善”是什么意思
原文 太宗①朝②,有王著③学右军书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔札⑤,数遣内侍⑥持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑦称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规⑧益也。(王辟之《渑...

王著教帝学书中的王著是谁?
《王著教帝学书》的作者是宋代王著。白话文如下:太宗朝,有王著学右军书,深得其法,侍书翰林。白话文:宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,很快就深深地体会到其中的要领,被太宗任命为翰林。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。白话文...

《王著教帝学书》全文翻译
《王著教帝学书》全文翻译如下:宋太宗当政的时候,命令王著教他学习书法。王著的字写得很好,宋太宗就任命他为翰林侍书。王著教太宗书法,太宗提笔写字,王著就站在旁边,太宗有写得不好的字,王著就马上给他指正,太宗于是就改正过来。太宗拿笔姿势不正确,王著就亲手纠正太宗的笔法。经过了一年...

《王著教帝学书》“帝笔法精绝,超越前古”的原因?
《王著教帝学书》:太宗朝,有王著学右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。“其后,帝笔法...

文言文答案王著教帝学书
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严师出高徒文言文
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王著教帝学书中“右军”是谁
右军就是王右军,就是王羲之 参考资料:http:\/\/baike.baidu.com\/view\/926135.htm

王著教帝学书 文言文翻译
王著教帝学书,翻译为:王著教仁宗皇帝学书法。这段文字出自宋代沈括的《梦溪笔谈·技艺》。文章记叙了宋仁宗学书法的故事,着重强调了“学书当自成一家之体,其模仿他人,谓之奴书”的观点,即学书法应当自成一体,如果一味模仿别人,就会被称作是“奴书”,也就是说...

王著教帝学书原文
在宋太宗①的朝代,有一个名叫王著③的人,他专攻学习王羲之④(右军)的书法,技艺精湛,被任命为翰林侍书。太宗在处理政务之余,对书法艺术也十分热爱,常常派内侍⑥拿着自己的作品给王著看。王著每次看完后,都会指出其中的不足,认为还有改进的空间。对此,太宗更加专注和努力地临摹学习。太宗再次...

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军图济尼: 但每次王著都说不行

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军图济尼:[答案] 1、(1)不好(2)先前、以前. 2、数遣内侍|持书|示著. 3、(皇帝的)书法固然是很好了,但如果现在就说好,恐怕他不会再用心去学习书法了. 4...

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军图济尼: 王著教帝学书阅读答案 王著教帝学书 太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④.帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学.又以问著,对如初.或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,...

韶山市18362297755: 《王著教帝学书》全文翻译 -
军图济尼: 在宋太宗统治的朝代,有位王著,这个人学习王羲之的书法,深得羲之书法的精髓,被选为侍书翰林.在太宗临朝听政之余,喜欢练习书法,曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评,王著常常认为不够尽善尽美.于是太宗更加用心的去临习,然后哪作品去让王著品评,他还是象往常一样说不够好.有人询问他到底是什么意思,王著说:“太宗写的字已经很好了,不过如果马上说写得好,恐怕皇帝不再用心写了”.后来,太宗的书法笔墨精绝,超越古人,世人都认为有王珠劝勉的功劳

韶山市18362297755: 王著教帝学书 翻译 -
军图济尼: 因为王著希望太宗精益求精 太宗在位的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,很是得其要领,被太宗任命为翰林.太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法,每有心得都派内侍去送给王著看,但每次王著都说不行,太宗又去尽量的模仿的更像.然后又去问王著,王著的回答还是像原来一样.有人询问为什么呢,王著说“皇上的书法外形固然是好,但匆忙的说好,恐怕皇上并不明白书法的深意.”后来太宗的书法已是精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人都说这得宜于王著的劝戒.

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军图济尼: 《宋史 列传卷五十五 王著传》里面记录了载“王著教帝学书”的故事. “太宗听政之暇,尝以观书及笔法为意,诸家字体,洞臻精妙.尝令中使王仁睿持御札示著,著曰:"未尽善也."太宗临学益勤,又以示著,著答如前.仁睿诘其故,著...

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军图济尼: 唐太宗李世民做皇帝的时候,有个叫王著的人学习王xi之的书体很是得法.被李世民召为侍书翰林,老李在政务忙完之余,就留心书法方面,好几次让内侍拿着自已写的字给王著看,王著总是说还没到火候,老李更加刻苦学习,然后拿了去给王著看,还是那么回答说没到火候.问他的想法,他说:'已经写得很好了,如果就直接说好的话,恐怕万岁不会再用心思去学'.后来老李的笔法的确精妙超绝,(各位有没有看过他写的温泉铭,当然这是学虞世南的)超越许多前人.世人都认为是王著的规谏方法好.

韶山市18362297755: 谁有>的全文翻译? -
军图济尼:[答案] 王著教帝学书 太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④.帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学.又以问著,对如初.或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意.”其后,帝笔法精绝...

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