夏虫不可以语冰!和层次不同的人争辩是在浪费时间吗?
“夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海”的核心含义是 “不要和见识短浅的人在一起交往”。工作中,我们 会碰到很多人,有的人和我们志同道合,有的人目光 短浅,我们要和志同道合的人交往,不要和目光见识 短浅的人交往。和后者聊天,聊了也白聊。
【释义】
夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海。
【出处】
《庄子·秋水》
【原文】
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
【译文】
不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的,因为它受空间限制自己不了解;不能和生命只有一个季节(夏生夏死)的小虫子说冰是什么样的,因为它受限制于时令而不能理解;不能和乡曲之士(孤陋寡闻的人)谈论“道”,因为他受见识的限制而不能理解。
扩展资料:【示例】
《资治通鉴晋纪五惠帝》中有以下故事,时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之曰:『何不食肉糜?』 曰:夏虫不可言冰,蟪蛄不知春秋!
郎如此眼光浅,真是夏虫不可以语冰。(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七)
童霜威心想:“‘夏虫不可以语冰’,我怎么同你说呢?‘道不同不相为谋’,我就少说几句算了!”(王火《战争和人》三卷四)
活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西,哲学解释为“认识的局限性”。
金庸先生笔下倚天屠龙记张翠山殷素素初识因一笔《肚痛帖》,路人不识,殷素素口念“夏虫不可语冰”,开张翠山之心扉。
参考资料:百度百科_夏虫不可以语冰
《庄子》里写:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
不要去与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受到狭小的空间的限制;
不要去与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;
不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。
这些道理,看似只是说说而已,十分空洞,但是实际上是完全适用于生活中的各处角落。
你的身边一定会有各种各样的人,有的人你和他交流起来很轻松愉快,你们能够很快就从一般的关系相处成朋友。
但是有的人,似乎无论你怎么和他说话,你们都不能够到同一个频道上,那就是因为你们不是同一个层次,导致交流变得困难。
其实,不在同一个层次的人,不能交流,也没必要交流。
很多时候,你能够和怎样的人成为朋友,都是从小的环境决定的。
因为,有着同样的生活环境,同样的教育背景,同样三观的两个人,才能够在交流的时候快速的理解到对方想要表达的意思,和对方畅通无阻的交流。
这种交流,才能够让双方感到轻松,而不是一个谈天一个说地。
两个人不在同一个层次,就好像不在同一个频道一样,很难说到一起。
强行和不是同一个层次的人争辩,只会在耗尽最后一丝好感之后,成为仇人。
因为,两个人对于同一个东西的理解可能完全不同,谈论一件事情的时候,可能就完全是在自说自话,都理解不了对方的意思,还一直疑惑为什么对方不能够接受自己的意见。
连达成最基础的共识都没有,更不要说针对这个东西去交流讨论了。
关于“争辩”这件事情,如果两个人处在同一个层次,那其实就是灵魂和灵魂的碰撞,在这种交流中,能够接受吸收对方的意见,或者让对方心服口服,相信自己的观点。
这种争辩,如果和那些交流起来没有障碍的人进行,应该会是一件很快乐的事情。
但是,如果发生在不同层次之间,那就真的只剩下痛苦了。
不同层次之间的争辩,没有意义,也不会有结果。
对于争辩这种事情,有的人注重过程,有的人最终结果,但是总而言之,大家在乎的都是一来一往的交流。
其实,更像是辩论,需要两个人站在同样的高度,针锋相对,你来我往,才能够有一个很好的效果。
而那些不在同一个层次的人,两个人说的再多,都是鸡同鸭讲,最多就是停留在皮毛,而无法深入去思考和讨论。
或许,在争辩的时候,你觉得他完全就是在胡说八道,根本聊的就不是同一件事情。
而他可能同时也对你嗤之以鼻,觉得你才是不懂的那一个,觉得最正确的就是他。
这样的交流与争辩有什么意义呢?不过是耽误彼此的时间罢了。
最后什么结果都得不到,只让自己更加难受,还不如从一开始就闭嘴,不同层次的人,何必与他争辩。
更多的时候,那些低层次的人,根本就不会和你认真争辩,而是会胡搅蛮缠。
如果你去和他争辩,能够改变什么?只会让别人觉得你们是一类人而已,并不能改变他的想法。
对于这样的人,是没有不要去争辩的,因为,不管你如何争辩,想要改变对方,现状都不会改变。
所以,对于那些污蔑,诋毁,忽略就好了,何必那么在意。
你忽略了,慢慢人们就会忘记,对方也不能够达到他想要的效果,对你也不会有什么损失。
和不同层次的人争辩,唯一的后果就是自己变得憋屈,变得疲劳,简直是浪费时间也浪费精力。
因为你所有的意见,观点,对方根本就接受不了,两个人聊不到一个地方去,何必给自己添堵呢。
和同层次的人争辩,那种酣畅淋漓的快感,是低层次的人无法给你的。
两个人根本就没有在聊同一个东西,自然不会有结果。
所以,拒绝和不同层次的人进行争辩,才是最明智的选择。
不要因为一时的愤怒或者被激的状态,就忘记了思考。
和那些不同层次的人争辩,其实就是在降低自己的身价。
没必要和那些低层次的人争辩,去寻找和自己同个语境,同个层次的人,这样才能够在同一个频率上进行无障碍的交流。
我相信,这才是双方都舒服的方式,而不是只有一方在用力,而另一方完全接收不到你想要传达的意思。
不同层次的人,不要争辩,毫无意义,做自己就好。
是的,和层次不同的人争辩绝对是在浪费时间,因为你说的他听不进去,他说的你也听不懂,所以继续争吵也无济于事。
确实是的,和层次不同的人争辩真的是在浪费时间,因为两个人说的话完全不在一个层次上,根本就听不懂对方说的是什么意思。
是的,因为大家的认识不同,观念也不一样,很难有共同语言,不会有什么结果。
夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海,凡夫不可语道。
“夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道”意思是不要跟夏天的虫子谈冰,它不懂;不要跟井底之蛙谈大海,它没见过不懂;不要跟凡夫谈高深的道的学问,他不懂。和层次不同、位置不同的人相处,最好的方式莫过于不争辩、不解释,做好自己即可。出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水...
“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋...
意思是:夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制;朝菌是朝生夕死,所以它不知道阴历的月初(朔)月底(晦)。蟪蛄过不了冬,所以不知道还有春秋。是阐明人生苦短,要及时实现人生价值,追求人生至高境界的道理。出自...
夏虫不可以语冰!和层次不同的人争辩是在浪费时间吗?
《庄子》里写:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”不要去与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受到狭小的空间的限制;不要去与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。这些道理,看似只是说说...
“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海”这句话是比喻什么?
“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海”这句话是比喻人见识短浅,不懂大道理。夏虫不可语于冰,不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅,不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候,夏虫很难理解到夏之外的景色,就像哥白尼或者伽...
夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。何解
出自《庄子集释》,意思是:你不要跟夏天的虫子谈冰,它不懂;不要跟井底之蛙谈大海,它没见过不懂;不要跟凡夫谈高深的道的学问,他不懂。原文:《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
夏虫不可语于冰
夏虫不可语于冰的起源如下:夏虫不可以语冰是出自《庄子-秋水》的一句话。意思就是一种虫子如果它生命周期只有夏天这几个月,你跟它说冰是什么东西,它是不会知道的,它想象不出来那个东西,因为它的生命周期从来不经过冬天。原文是:“夏虫不可以语于冰,笃于时也。”后来就有谚语说,夏虫不可语...
夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,意思是什么?
“夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道”意思是不能要求不具备相应经验和知识的人去理解高深的道理。【出处】出自《庄子集释》。【原文节选】北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。【译文】北海说:“井底之蛙不能理解...
如何理解:夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不
“夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海”的核心含义是 “不要和见识短浅的人在一起交往”。工作中,我们 会碰到很多人,有的人和我们志同道合,有的人目光 短浅,我们要和志同道合的人交往,不要和目光见识 短浅的人交往。和后者聊天,聊了也白聊。
夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海是什么意思
【释义】夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;井里的青蛙,不可能跟它们谈论大海。【出处】《庄子·秋水》【原文】井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。【译文】不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的,因为它...
井蛙不可以语于海,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也
拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。出处:先秦·庄子及门徒《秋水(节选)》释义:不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。
欧阳欣洛吉: 对于井底之蛙,不能和它讲海的宽广;对于夏季之虫,不能和它说冰的寒冷;对于孤陋寡闻的人,不能和他讲道的深邃.意指不同层面不同境界的人,是很难顺畅沟通的.
丹凤县19114868658: 不同层次人的经典语录有哪些? - ?
欧阳欣洛吉: 1、人与人之间的关系,就像水中的鱼,不同层次的鱼游不到一起,不同层次的人也不可能成为真正的朋友. 2、每个人都只能在自己的认知基础上思考问题,不同层次的人,思维方式注定不同. 3、与不同层次的人争辩,注定是一场无意义的口舌之争. 4、不同层次的人,不必刻意相融,更不要尝试用自己的价值观说服对方. 5、不同层次的人,对不同层次需要的强烈程度也不同.有的人强烈地需要物质,有的强烈地需要感情,更有的强烈地需要追求理想.6、生活在不同层次的人群,因为经历不同,所以对生活的感知也全然不同. 7、与能理解的、同层次的、心有灵犀一点通的人争论,可能是寻求真理;而和不同层次的人争辩和解释,那只是无谓的自我消耗,甚至变成人身攻击.
丹凤县19114868658: 讨厌一个人最好的方式是什么. 是不予理睬,还是随和待他 - ?
欧阳欣洛吉: 讨厌一个人,真的用不着翻脸讨厌一个人,你会处处较真,心里放不下,终究不会愉快,但你想想这样的自己好受吗?如果你很是讨厌一个人,那就没必要强求非要走在一起,既然没交集,那你做好自己的事就行了.讨厌一个人,没必要翻...
丹凤县19114868658: 夏虫不可语于冰是什么意思? - ?
欧阳欣洛吉: 1.出自: 庄子的《秋水》“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也.” 2.完整意思: “井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭抄小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约.”后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻,知识短百浅. 3.补充说明: 当一只四季虫在侃侃而谈的时候,夏虫很难理解到夏之外的景色,就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后,四周却很难有理解他们的人,于是盲者嘲之.度木耳永远都分辨不出低音和高音,如果夏虫能够多活一季,也许就能多走一步,看出圈外的善恶,懂得更多.
丹凤县19114868658: 夏虫不可语冰的意思 - ?
欧阳欣洛吉:[答案] 夏虫不可以语冰,是一个 成语 . 【释义】 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅,不懂大道理. 【出处】 《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”
丹凤县19114868658: 夏虫不可语冰是什么意思(这句话出自哪里) ?
欧阳欣洛吉: 1、夏虫不能谈冰:你不能和夏天生长的昆虫谈冰.比喻时间限制了人的见识.也比喻人的目光短浅.2、夏虫不能谈冰是《庄子集释》卷第6册《庄子外篇秋水》卷的一句话.意思是不能和夏天生长的昆虫谈冬天的冰.比喻人受限于所见所知,见识短浅.3、原文:《庄子集释》卷六,《外篇秋水》北海若月:井蛙在海里不会说话,却白白被扣留;夏虫不会和冰说话,但会坚持时间.屈师不能道言,而系教.
丹凤县19114868658: “夏虫不可以语冰”是什么意思? - ?
欧阳欣洛吉: 夏虫不可以语冰 发音 xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng释义 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.出处 《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”示例 郎如此眼光浅,真是夏虫不可以语冰.(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七)
丹凤县19114868658: 《秋水》中“夏虫不可以语于冰者”的寓意是什麽 - ?
欧阳欣洛吉:[答案] 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅,不懂大道理. 出处 《庄子·外篇·秋水第十七》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.” 示例 《资治通鉴‧晋纪五‧惠帝》中有以下故事,时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之...
丹凤县19114868658: 认知层次高的人你惹不起 ?
欧阳欣洛吉: 认知水平高的人,善于用多?化的角度去看待人或事物,更客观,他们有自己的思想和观点,不被别人所左右,因此判断能力更强.人与人的区别,不在于智商,而在于认...
丹凤县19114868658: 反驳不可与夏虫语冰的句子 - ?
欧阳欣洛吉: 夏虫语冰,成语,典故名,典出《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”意思是对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情.后遂以“夏虫语冰”比喻人囿于见闻,知识短浅.同”夏虫不可以语冰“.