孔子颜回故事文言文

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1. 孔子误会颜回的故事 文言文阅读答案

孔子中年之后，曾周游列国，聚众讲学。

颜回为了学习老师高尚的品德和渊博的知识，也跟着孔子辗转千里，游学四方。一次，他们自卫赴陈，途经匡城，被匡人错认为仇人阴虎，四处围捕。

孔子师徒只好东躲西藏，才幸免于难。但是，躲藏之际，粮吃完了，钱花光了，孔子和颜回已几天几夜粒米未进，饿得浑身没有一点力气。

在这种困难情况，孔子只好白天黑夜都躺在床上睡觉，借以忍耐饥饿。颜回平时十分敬爱老师，现在眼看老师遭受饥饿的折磨，真是忧心如焚。

他想；我还年轻，也许能忍耐些日子，老师已这么大年纪，怎么受得了这种折磨？万一老师在这里有个三长两短，如何是好？与其坐而待毙，不如向人行乞，万万不能让老师再忍饥挨饿。 这天，颜回拖着虚弱的身体出去乞讨，恰好遇到一位好心的老婆婆。

这位老婆婆见颜回饿成这个样子，非常同情，就送给他两碗白米。 颜回高高兴兴拿回了白米，忙忙劈柴点火，快手快脚煮起饭来。

他真想一眨眼就把饭煮好，端给敬爱的老师。当饭锅里透出诱人的香味时，颜回立即掀开锅盖，动手盛饭。

然而，匆忙之中，却不慎将手上的炭灰落在饭锅里。颜回望着这来之不易的米饭，心中又急又气。

他想老师这些天已粒米未进，万万不能因此饭已脏，让老师吃得不痛快。于是，便将已弄脏的那团米饭盛出来，匆匆忙忙吞了下去。

恰在这时，孔子一觉醒来，闻到扑鼻的饭香后，心中十分高兴，便到外屋看个究竟。谁料刚出房门，就看见颜回正在大口吞饭，孔子见状，不禁十分生气，气的是平日谆谆教诲的颜回，不该这么无礼，在老师没吃之前就先吞吃起来。

想到这里，孔子又悄悄地退回到里屋睡下。 过了片刻，颜回恭恭敬敬地端来了一碗热腾腾、香喷喷的白米饭，轻轻地对孔子说：“先生，今天我遇到一位好心的婆婆，送给我们一点白米，现在饭做好了，请您老人家起来吃饭吧！” 孔子满腹怒气，但不动声色，慢慢地说：“颜回呀，我刚才熟睡之中，做了一梦，梦见了你去世的父亲。

让我先用这碗来之不易的米饭祭奠一下他老人家吧！” 颜回一听，连忙上前阻拦，急切地说：“先生，不可不可。我做饭时不小心掉进锅里一块炭灰，弄脏了米饭。

我怕老师看到吃得不舒服，便吃掉了这团污饭，然而此饭确已污染，不可用来祭奠先人。” 孔子听到这里，方才恍然大悟。

他激动地拉着颜回两手说：“颜回呀颜回，你待师如父，真是个难得的贤人啊！”。

2. “孔子误会颜回”的故事的文言文

1、孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”

2、孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所斋货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望观之，不悦，以为窃也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”孔子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣。虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉。子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之。”颜回出。孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。

原文释义：

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

3. 颜回颜回和孔子其他弟子间的故事有关颜回和孔子其他弟子间的故事

强烈建议读《史记》，看“孔子世家”和“仲尼弟子列传” 下文是“仲尼弟子列传”，后附白话文 孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也.德行：颜渊，闵子骞，厓伯牛，仲弓.政事：厓有，季路.言语：宰我，子贡.文学：子游，子夏.师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空.赐不受命而货殖焉，亿则屡中. 孔子之所严事：於周则老子；於卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；於楚，老莱子；於郑，子产；於鲁，孟公绰.数称臧文仲、柳下惠、铜韑伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世. 颜回者，鲁人也，字子渊.少孔子三十岁. 颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉.” 孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚.”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！” 回年二十九，发尽白，蚤死.孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲.”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过.不幸短命死矣，今也则亡.” 闵损字子骞.少孔子十五岁. 孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间於其父母昆弟之言.”不仕大夫，不食污君之禄.“如有复我者，必在汶上矣.” 厓耕字伯牛.孔子以为有德行. 伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！” 厓雍字仲弓. 仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭.在邦无怨，在家无怨.” 孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面.” 仲弓父， *** .孔子曰：“犁牛之子髐且角，虽欲勿用，山川其舍诸？” 厓求字子有，少孔子二十九岁.为季氏宰. 季康子问孔子曰：“厓求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋.仁则吾不知也.”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求.” 求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之.”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之.由也兼人，故退之.” 仲由字子路，卞人也.少孔子九岁. 子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子.孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子. 子路问政，孔子曰：“先之，劳之.”请益.曰：“无倦.” 子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上.君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗.” 子路有闻，未之能行，唯恐有闻. 孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材.”“若由也，不得其死然.”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入於室也.” 季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁.” 子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人. 子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣.” 子路为蒲大夫，辞孔子.孔子曰：“蒲多壮士，又难治.然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上.” 初，卫灵公有宠姬曰南子.灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔.及灵公卒而夫人欲立公子郢.郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在.”於是卫立辄为君，是为出公.出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入.子路为卫大夫孔悝之邑宰.蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公.出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公.方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往.遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸.”子路曰：“食其食者不避其难.”子羔卒去.有使者入城，城门开，子路随而入.造蒉聩，蒉聩与孔悝登台.子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之.”蒉聩弗听.於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨.子路曰：“君子死而冠不免.”遂结缨而死. 孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死.故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳.”是时子贡为鲁使於齐. 宰予字子我.利口辩辞.既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩.旧穣既没，新穣既升，钻燧改火，期可已矣.”子曰：“於汝安乎？”曰：“安.”“汝安则为之.君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也.”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年然后免於父母之怀.夫三年之丧，天下之通义也.” 宰予昼寝.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.” 宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也.” 宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之. 端沐赐，卫人，字子贡.少孔子三十一岁. 子贡利口巧辞，孔子常黜其辩.问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二.” 子贡既已受业，问曰：“赐何人也？”孔子曰：“汝器也.”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也.” 陈子禽问子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道.夫子焉不学，而亦何常师之有！”又问曰：“孔子适是国必闻其政.求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也，其诸异乎人之求之也.” 子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼.” 田常欲作乱於齐，惮高、国。

4. 孔子误会颜回的故事出自那里,原文是什么呀

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