尺布斗粟文言文

~

1. 尺布斗粟文言文翻译

《晋书·王济传》 （原文）帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”

帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”

帝默然。 （译文）皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样？”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”

皇帝于是召来王济，狠狠地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布、一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”

皇帝默然不语。 摘自在线文言文。

2. 尺布斗粟文言文翻译

《晋书·王济传》

（原文）帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”帝默然。

（译文）皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样？”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”皇帝于是召来王济，狠狠地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布、一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”皇帝默然不语。

摘自在线文言文

3. 求助翻译古文呀

刘君良，瀛州饶阳（今河北饶阳）人。时代聚居，他的兄弟们虽然多达四从（亲叔伯兄弟关系叫做从，四从表示四代血缘关系），都像亲兄弟一样，一尺布、一斗粟，都不私存。大业（隋炀帝年号）末年，国家发生饥荒，刘君良的妻子劝他分家，就偷偷地取来树上鸟窝的草，交叉放置在众多的鸟窝中，让群鸟发生争斗。全家都感到奇怪，刘君良的妻子说：“现在天下大乱，到处都是战争，鸟类尚且不能相容，更何况人呢！”张君良就听从了她。分家后一个多月，才知道了妻子的计谋。半夜，揪住妻子的头发大声说：“这就是败家的 *** ！”把兄弟们都召来，哭着告诉他们实情。当天晚上就抛弃了妻子，又和兄弟们住到一起，情谊和从前一样。

赶上盗贼群起，乡里依靠他建造了堡垒几百处，并起名叫做义成堡。武德（唐高祖年号）七年，深州别驾（官职名）杨弘业到了他家，发现有六座院子，但是只有一个厨房，他的子弟好几十人，都懂礼节，杨弘业非常感叹的离开了。

4. 《王济字武子阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成14-17题王济字武子。

少有逸才，风姿英爽，气盖一时，好弓马，勇力绝人，善《易》及《庄》、《老》，文词俊茂，伎艺过人，有名当世。年二十，起家拜中书郎，以母忧去官。

起为骁骑将军，累迁侍中，与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦。 武帝尝会公卿藩牧于式乾殿，顾济、恂而谓诸公日：“朕左右可谓恂恂济济矣！”每侍见，未尝不论人物及万机得失。

济善于清言，修饰辞令，讽议将帅，朝臣莫能尚焉。帝益亲贵之。

仕进虽速，咸谓才能致之。然外虽弘雅，而内多忌刻，好以言伤物，侪类以此少之。

齐王攸当之藩，济既陈请，又累使公主与甄德妻长广公主俱入，稽颡泣请帝留攸，帝怒谓侍中王戎日：“兄弟至亲，今出齐王，自是朕家事，而甄德、王济连遣妇来生哭人！”以忤旨，左迁国子祭酒，常侍如故，数年，入为侍中。 主者处事或不当，济性峻厉，明法绳之。

素与从兄佑不平，佑党颇谓济不能顾其父，由是长同异之言，出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官。而王佑始见委任。

而济遂被斥外，于是乃移第北芒山下。帝尝谓和峤日：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤日：“济俊爽，恐不可屈。

”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答日：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”

帝默然。帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于君者则剥之。”

济时伸脚局下，而皓讥焉。 寻使白衣领太仆。

年四十六，先浑卒，追赠骠骑将军。及其将葬，时贤无不毕至。

孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾客莫不垂涕。（《晋书•列传十二》有删节）14.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.少有逸才，风姿英爽 逸：突出 B.起家拜中书郎，以母忧去官 去：辞职C.侪类以此少之 少：轻视 D.朝臣莫能尚焉 尚：推崇15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A.齐王攸当之藩 师道之不传也久矣B.武帝尝会公卿藩牧于式乾殿 请奉命求救于孙将军C.济时伸脚局下，而皓讥焉 有如此之势，而为秦人积威之所幼D.好以言伤物 以乱易整，不武16.下列句子中，全都直接表现王济个性的一组是（ ）①风姿英爽，气盖一时 ②与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦 ③济性峻厉，明法绳之 ④今出齐王，自是朕家事，而甄德、王济连遣妇来生哭人 ⑤帝尝与济弈棋……济时伸脚局下⑥及其将葬，时贤无不毕至A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.王济年轻时不仪精通骑马射箭技术，力大无比，精通《易经》及《庄子》《老子》，且技艺超人，在当时非常有名。

B.王济善于清谈，修饰辞令，讽议评价将帅，朝臣没有能超过他的，皇帝更加亲近看重他。官升得虽怏.都不认为他是靠才能达到的。

C.王济外表儒雅，但言辞直白激切。皇帝曾指责其有愧，王济则以因琐事导致兄弟不相容而为陛下感到羞耻予以回敬。

D.王济与堂兄王佑不合，王佑的同党都认为王济不顾念王佑的父亲，后王济被排挤在外，将家也搬到了北芒山下。18.把文言句子翻译成现代汉语。

（1）出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官。而王佑始见委任。

（3分）（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

吾其还也。（4分）（3）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

（3分）。

5. 古文翻译 世说新语 赏誉第八

这是世说新语里边的第19条：

张华见到褚陶以后，告诉平原内史陆机说：“您兄弟两人像在天河上腾跃的飞龙，顾彦先像迎着朝阳鸣叫的凤凰，我以为东南的人才已经全在这里了，想不到又见到褚生。”陆机说：“这是因为您没有看见过不鸣不跃的人才罢了！”

————————————————————

您好，很高兴为您解答

如果本题有什么不明白可以追问，如果满意记得采纳。

如果有其他问题请采纳本题后另发点击向我求助，答题不易，请谅解，谢谢

6. 简短的古文一篇

刘君良，瀛州饶阳人也。累代义居，兄弟虽至四从，皆如同气，尺布斗粟，人无私焉。大业末，天下饥馑，君良妻劝其分析，乃窃取庭树上鸟刍，交置诸巢中，令群鸟斗竞。举家怪之，其妻曰：“方今天下大乱，争斗之秋，禽鸟尚不能相容，况于人乎！”君良从之。分别后月余，方知其计。中夜，遂揽妻发大呼曰：“此即破家贼耳！”召诸昆弟，哭以告之。是夜弃其妻，更与诸兄弟同居处，情契如初。

属盗起，闾里依之为堡者数百家，因名为义成堡。武德七年，深州别驾杨弘业造其第，见有六院，唯一饲，子弟数十人，皆有礼节，咨嗟而去

---

本溪满族自治县19139962157： 翻译文言文 尺布斗粟 - ？
姚梦奥美： 汉文帝 弟 淮南王 刘长 谋反,事败被废,徙居 蜀郡 严道县 ,途中不食而死.民间为此作歌谓:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂.兄弟二人不能相容.”事见《史记·淮南衡山列传》.后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和.《史记·淮南衡山列...

本溪满族自治县19139962157： 文言文阅读武帝语和峤曰:「我欲先痛骂王武子,然后爵之.」峤曰:「武子俊爽,恐不可屈.」帝遂召武子,苦责之,因曰:「知愧不?」武子曰:「『尺布... - ？
姚梦奥美：[答案] 王武子引用民谣来讽刺武帝,是,非,常人能办到的.

本溪满族自治县19139962157： 初中文言文翻译 - ？
姚梦奥美： 1.“此”指“不能使亲疏”,即不能使亲近的变得疏远.2.不是,王武子讽刺武帝不听劝谏,疏远手足兄弟.3.性情直爽,敢于极力劝谏,不屈服于权贵.4王武子说:“想起尺布斗粟的民谣,经常替陛下感到羞愧.别人能让关系疏远的人亲近起来,臣却不能使亲近的变得疏远.就因为这一点对陛下有愧”实为讽刺武帝不听劝谏,疏远亲近的人

本溪满族自治县19139962157： 文言文阅读 - ？
姚梦奥美： 武帝语和峤曰:「我欲先痛骂王武子,然后爵之.」峤曰:「武子俊爽,恐不可屈.」帝遂召武子,苦责之,因曰:「知愧不?」武子曰:「『尺布斗粟』之谣,常为陛下耻之!它人能令疏亲,臣不能使亲疏.以此愧陛下.」 问:从选文来看,...

本溪满族自治县19139962157： 《世说新语》古文翻译 - ？
姚梦奥美： 晋武帝对和峤说:“朕打算先把王武子痛哭一顿,然后赐给他爵位.”和峤说:“王武子相貌英俊,为人豪爽,这么做臣恐怕他不会服气.”晋武帝于是就如来王武子,严厉地斥责他,然后说:“你知道羞愧说了吗?”王武子说:“关于“尺布斗粟”这种比喻兄弟间因利害冲突而不和的传言,一向都被陛下所看不起!它能让人疏远亲情,臣却不能做到疏远亲情.因为这个原因,偶在陛下面前感到惭愧啊.”

本溪满族自治县19139962157： 求助翻译古文呀! - ？
姚梦奥美： 刘君良,瀛州饶阳(今河北饶阳)人.时代聚居,他的兄弟们虽然多达四从(亲叔伯兄弟关系叫做从,四从表示四代血缘关系),都像亲兄弟一样,一尺布、一斗粟,都不私存.大业(隋炀帝年号)末年,国家发生饥荒,刘君良的妻子劝他分家...

本溪满族自治县19139962157： 古文高手来翻译《世说新语》中的一片古文中的字词解释,悬赏20! - ？
姚梦奥美： 王恭从会稽回来,王大来看他,见王恭坐在一个六尺长的竹席子上,于是对王恭说:“你从东边来,所以应该有(很多)这种东西,把这一领送给我吧.”王恭没有说什么.王大走后,王恭就把自己坐的席子送给了王大.已经没有多余的席子了,王恭就做在草垫上.后来,王大听说这件事非常惊讶,说:“我本来以为你有多余的,我才要的.”王恭说:“您不了解我,我这个人没有多余的东西.”

本溪满族自治县19139962157： 世说新语 方正34古文翻译 - ？
姚梦奥美： 苏峻率叛军到了石头城,朝廷中百官逃散,只有侍中钟雅独自留在晋成帝身边.有人对钟雅说:“看到情况允许就前进,知道困难就后退,这是古代的常理.你本性忠诚正直,一定不会被仇敌宽容.为什么不采取权宜之计,却要坐着等死呢?”钟雅说:“国家有战乱而不能拯救,君主有危难而不能救助,却各自逃避以求免祸,我怕古代良史董狐就要拿着竹简上前来了!”

本溪满族自治县19139962157： 《世说新语·王济讥武帝》中“尺布斗粟之谣,常为陛下耻之!”这句话? ？
姚梦奥美： 尺布斗粟之谣:《史记•淮南衡山列传》中记载,汉文帝以谋反罪流放了自己的弟弟淮南王刘长,刘长在流放途中绝食身亡.当时有一首民歌唱道:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂.兄弟二人,不能相容.”汉文帝和淮南王是兄弟,晋武帝和齐王也是兄弟,王济引用了这首民摇,意欲讽刺晋武帝不顾手足之情.

本溪满族自治县19139962157： 古文翻译范仲淹读书 - ？
姚梦奥美： 范仲淹二岁而孤,家贫无依. 范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依. 少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;他年轻时就有远大的志向,常常以天下为已任,发愤读书,有时晚上读书读到疲倦了,就用冷水冲...