《孟子集注》中有这样的注解:养,去声。请问到底怎么读?是念yang第四声吗?

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“孟子恶败而出妻”中的“恶”怎么读~

厌恶 wù

1“朝音潮”是古代注释方法中的“读如、读若法”。一般用来注音。有时说明假借字。

2在古代的城市国家,由于对财富的争夺,国中的君子犯义,野鄙与市井的小人犯刑,这在孟子看来是再危险不过的,如果这样都不灭亡,那真是国家的万幸。

此言不仁而在高位之祸也。道,义理也;揆,度也;法,制度也;道揆,谓以义理,度量事物而制其宜。法守,谓义法度自。守,工官也;度。即法也;君子小人以为而言也;由上无道揆,故下无法守,无道揆则朝不信道,而君子犯义无法守,则工不信度,而小人犯刑。有此六者,其国必亡,其不亡者侥幸而已。

层层递进形成因果关系。

只有“养父母”之一意项的“养”须破读为yang第四声.如今不区分.

阴平”“阳平”“上声”“去声”分别指汉语拼音的一声、二声、三声、四声


为什么中小学课本里孟子被翻译成“是人”?
包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”。四库全书刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注),明代刻本《孟子注疏解经》(汉·赵歧 注)也均为“是人”。不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思,意思都是一样的,也并不影响这篇...

“故天将降大任于斯人也…”这一句怎么理解?
“故天将降大任于是人也”这句话的意思是:所以上天要将重大的使命给这样的人。这句话出自《孟子·告子下》中的《生于忧患,死于安乐》一文。原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳...

《教育的奇迹》读后感700字
宋代理学大师朱熹曾经在《孟子集注》中注云:“对贤施教,各因其材,小以小成,大以大成,无弃人也。”意思就是说,善于施教者是根据每个孩子的特长而进行教育,使才能一般的孩子得到一般的成就,才能较优的孩子取得优秀的成就,没有不可以教育的孩子。因此,作为老师,我们应该明白:尽管孩子的能力有高低,都应该根据孩子...

古代所说的大学小学指的是什么?
文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学,“小学”之名即由此而得。大学:《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》至今已流传两千多年,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。

《鱼我所欲也》(孟子)原文及翻译
恰如朱熹在《孟子集注》中所指出的:「此章言善羞恶之心,人皆有之。」只有这样确认人皆有「本心」为《孟》文的中心论点,才能和《告子》全篇乃至《孟子》全书的思想内容相吻合,才有利于正确理解孟子「王道仁政」思想的哲学根源,才有利于把握孟文的艺术风格,才有利于把它作为论说文的范文进行教学。 简析 本文是...

出自《孟子》的成语
出自《孟子》的成语:一、百世之师 释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人 出处:先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”示例:孟子把柳下惠和伯夷并称为百世之师,令人感叹的是师承先贤、亲承教化没有机会,实在是有原因的。二、饿殍遍野 释义:殍:人...

中国古代人口思想对解决当代人口问题有什么作用
对此,朱熹在《孟子集注》中指出要“取之有时,用之有节”。清代散文家梅曾亮分析指出,开垦山地造成水土流失殃及平地山田。但这些宝贵思想多在血与火中沦陷,对环境的掠夺却日积月累,成为今天许多地区千疮百孔的凄惨景象的历史根源。 百事通恩格斯说:“我们统治自然界,绝不像征服者统治异族一样。③”与天地相参,是...

《孟子》中的经典语句
则何如?---孟子·梁惠王 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时。八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也.---孟子·梁惠王 ...

求《孟子》中成语20个,说明出自哪一篇文章,哪一句话
http:\/\/baike.baidu.com\/view\/91373.htm(《离娄章句下》) 集大成者 【出处】《孟子称赞孔子说:"孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。"(《孟子.万章下》)朱熹《孟子集注》称:"乐有八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木,若独奏一音,则其一音自为始终,而为一小成。""八音之中,金、石为...

孟子文中的“景春”人物的生平历史
景春是与孟子同时代的人,不是很有名,文献上关于他的记载很少,他的生平来历也不得而知。《孟子·滕文公下》中有关于他的一则事例:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命...

普安县18381162908: ...(选自朱熹《四书章句集注•孟子集注》)(1)根据材料可以判断,朱熹这段话是对《孟子》中“我知言,我善养吾_______________”一句的注释.(2)... -
剧股黑豆:[答案] (1)解答此题,首先要在理解文本内容和背景的基础上进行.本文选自朱熹的《《四书章句集注•孟子集注》,孟子人物,浩然之气是一种极端高达,极端有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就可以使之充满天地之间而无所不在.不过,这种气必然...

普安县18381162908: “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? -
剧股黑豆: “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...

普安县18381162908: 孟子集注的翻译 -
剧股黑豆: 自己抛弃自己的人,他虽然还知道仁义是美好的德行,但沉溺于懈怠懒惰,找借口说自己做不到,即使你催促他去做,他也一定不会去努力. 一孔之见,仅供参考,祝好!

普安县18381162908: 朱熹 《孟子集注》中,引用哪些学者 -
剧股黑豆: 朱熹的《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系,又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应,后者是对经典的尊重.由此在诠释实践中弱化了"本体"与"方法"的紧张,强化了"原意"与"用心"的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统.在中国的经学诠释史上,朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为"宋学"的代表,受到追求经典本义的后代"汉学"诠释家的批评与指责.

普安县18381162908: 《大学》《中庸》《孟子》《论语》和《四书章句集注》 -
剧股黑豆: 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 《四书章句集注》是四书的重要的注本.其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷).朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”.四者上下连贯传承而为一体.《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”.后人合称其为“四书章句集注”,简称“四书集注.

普安县18381162908: 《孟子告子》的作者是谁?作者是( )是我国古代的( )、( )( ) -
剧股黑豆:[答案] 作者是( 朱熹 )是我国古代的( 教育家 )、( 哲学家 )( 诗人 ) 作者是朱熹.南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教... 闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师.人们曾用这样的话赞美他:“集大成而绪千百年...

普安县18381162908: “陟里反”是何意思?看朱熹的《孟子集注》时经常出现“蹙,子六反”“狩,舒救反”“省,悉井反”等批注,不知子六反、舒救反、悉井反是什么意思? -
剧股黑豆:[答案] 这是古代的反切注音法. 用两字标注某字的读音,取前者的声母和后者的韵母声调. 如“舒救”二字急读,便得到'“狩”的读音.

普安县18381162908: “四书”“五经”分别是哪几本书? -
剧股黑豆: “四书五经”到现在还是我们口头上一句熟语.五经是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》;四书按照普通的顺序是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,前二者又简称《学》、《庸》,后二者又简称《论》、《孟》;有了简称...

普安县18381162908: 愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发谓达其辞 是什么意思?? -
剧股黑豆: 翻译:(什么叫愤呢?)愤,就是(对于一个问题)想要尽快解决却有不能把它弄明白的心里状态.(什么叫悱呢?)悱,就是(一个问题已经思考之后,却没有考虑清楚成熟)想表达却又(表达的不全面或者)不能说出口的心理状态. 出处:...

普安县18381162908: 求《孟子》中的名篇及其翻译 -
剧股黑豆: 给你!!好好看哦! 【《孟子》梁惠王上】 孟子见梁惠王,王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王,何必曰利,亦有仁义而已矣.王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶 人曰何以利吾身,上下交征利而国危...

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