御定律吕正义四库提要
在律吕制定方面，古代并无定论，直到圣祖仁皇帝凭借卓越智慧，通过纵横二黍的测量，确定了黄钟的真度。他采用了密率进行计算，确保精确无误。这是一门困扰了千年的学问，直到圣人的出现才得以明了。书中指出，乐理学者常误用三分损益之术，导致管音五声与十二律吕的关系混淆，阳律阴吕使用不当，造成了许多错误。实际上，律吕的运用有《周官》和《国语》中的明确记载，弦度和管音的生成原理也各有差异。例如，黄钟宫音在弦度中对应全太蔟，而非三分损益法所得的黄钟。旋宫法则遵循宫主宫，羽主调的原则，避免了调首不合的情况。弦音和管音的调性和律度也各有其独特之处，弦音以全分和半分对应，而管音则有所不同。
至于和声与律吕的配合，如《律历渊源》中所论，无论是琴的调弦法还是弦音的清浊转换，都超出了前人的理解范围，与经史记载相辅相成。这充分体现了康熙皇帝的聪明天纵，他的音乐理论精密宏大，对音乐制作的深刻理解，无人能及。这部作品不仅是音乐理论的瑰宝，也是中华音乐文化史上的一大里程碑。
御定律吕正义四库提要
在律吕制定方面，古代并无定论，直到圣祖仁皇帝凭借卓越智慧，通过纵横二黍的测量，确定了黄钟的真度。他采用了密率进行计算，确保精确无误。这是一门困扰了千年的学问，直到圣人的出现才得以明了。书中指出，乐理学者常误用三分损益之术，导致管音五声与十二律吕的关系混淆，阳律阴吕使用不当，造成了...
律吕阐微四库提要
清朝学者江永所撰写的《律吕阐微》一书，以圣祖仁皇帝关于音乐的五条论述为开篇，名为《皇言定声》，位于全书之首。然而，书中御制的《律吕正义》五卷，江永未曾亲见，因此对西方音乐理论中的五线、六名、八形号、三迟速等概念理解有限。江永的写作主要遵循郑世子载堉的理论，但在计算方法上有所区别...
赓和录四库提要
他编撰了一部名为《赓和录四库提要》的书籍，特别收录了圣祖仁皇帝的《律吕正义》，分为上下两卷。在下卷中，他还附加了他的著作——蔡氏的《律吕新书训释》以及曹庭栋的《琴学纂要》。这部书的焦点在于对《正义》中关于琴律的阐述，它依据《管子》和《白虎通》等古籍，将大弦定为倍徵，三弦作为宫...
朱载堉乐学新法密率计算方法和成果
尽管朱载堉的新法密率在国外受到高度评价，但在国内却遭到冷遇，甚至受到诸多限制，未能实际应用。他的成果虽然被官方收藏，但未被采纳。清时期的律学著作如《律吕正义后编》和《四库全书总目提要》对新法密率的评价并不公正。尽管如此，朱载堉的贡献仍深远影响了西方，被誉为可能启发了欧洲十二平均律...
求《四库全书》的总目录
此木轩四书说、四书逸笺、 乡党图考、经部乐类、皇佑新乐图记、乐书、律吕新书、瑟谱、韶舞九成乐补、律吕成书、苑洛志乐、钟律通考、乐律全书、御制律吕正义、御制律吕正义后编、钦定诗经乐谱全书、 古乐经传、古乐书、圣谕乐本解说、皇言定声录、竟山乐录、李氏学乐录、乐律表微、律吕新论、律吕阐微、琴旨...
纯五度是谁发现的?
对五度相生律的记录，目前始见于先秦春秋战国时期，记录此律制的著作相传为管仲所作《管子·地员篇》，但提出，并不等于是管子所发明，一来可能后世讹传为管仲所作，二来可能只是管仲对当时生律方法的记录，并不一定是他创立的。所以，纯五度的发现，具体到人，就目前史料，似乎不可能了。只能说，...
明清的科技与文化?
清乾隆官修《律吕正义后编》完整收录清朝宫廷音乐的乐谱，包括祭祀乐、朝会乐、宴享乐等。清朝宫廷音乐当然也是在继承前代的基础上有所改进。所以乾隆官修《律吕正义后编》也是对中国古代宫廷音乐的集大成。典章制度 《清会典》是中国古代行政法典的集大成。上海人民出版社2000年出版《中国法制史》认为《...
清代金坛于敏中氏族的文化贡献
《律吕正义后编》、《皇清文颖》、《续文献通考》、《皇朝文献通考》、《大清会典》、《满洲祭神祭天典礼》、《周官义疏》、《仪礼义疏》、《礼记义疏》、《平定金川方略》、《经史讲义》、《西清古鉴》、《同文韵统》、《叶韵汇辑》、《唐宋诗醇》、《钱录》、《皇清职贡图》、《周易述义》、《诗义...
岑邵依琼： 经部 易类 书类 诗类 礼类 周礼之属 仪礼之属 礼记之属 三礼总义之属 通礼之属 杂礼书之属 春秋类 孝经类 五经总义类 四书类 乐类 小学类 训诂之属 字书之属 韵书之属 史部 正史类 编年类 纪...
桂林市15267507896： 明清的科技与文化? - ？
岑邵依琼： 不同时期的科技文化发展各有不同特点.明清处在中国封建社会的末期,所以在封建社会允许的范围内,科技文化发展的余地很小了.所以当时科技文化发展上的主要成就不是创造,而是总结,即集大成.例如明朝大医药学家李时珍的中药学巨...
桂林市15267507896： 音符时值的五线谱 - ？
岑邵依琼： 五线谱传入中国的时间也比较早,大概在明朝中后期就随着西方传教士的传教进入中国.最早的关于五线谱的详细记载则是清代的《律吕正义》续编,记述了五线谱及音阶、唱名等.《律吕正义》以我国清代时编撰的以乐律学为主要内容的音乐...
桂林市15267507896： 五线谱是什么朝代传入中国来的 - ？
岑邵依琼： 五线谱传入中国,最早见于文字记载的是1713年(清朝)的《律吕正义》续编,书中记述了五线谱及音阶、唱名等.五线谱在中国逐步流传和使用,是于19世纪中叶以后随着西方传教士的传教及新学的兴办才有所推广.
桂林市15267507896： 热瓦普在哪里有用途 - ？
岑邵依琼： 热瓦普-简介 热瓦普 热瓦普,又称热瓦甫、拉瓦波、喇巴卜.维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器.流行于新疆维吾尔自治区.相传创制于十四世纪.清代被列入宫廷的回部乐.《律吕正义后编》(公元1746年成书)收录称喇巴卜.毛拉·艾斯木吐...
桂林市15267507896： 乐器萧的速成方法 - ？
岑邵依琼： EVE惞 0位粉丝 1楼 箫又名洞萧,也是一件非常古老的乐器.它由竹子制成,直吹,上端有一吹孔,按音孔为前五后一. 箫,又名洞箫,吹奏乐器.这种单管竖吹的箫,早在汉代陶俑中已出现.其后的壁画、石刻中多有所见.汉代以前,横吹竖...
桂林市15267507896： 五线谱是什么? - ？
岑邵依琼： 五线谱是目前世界上通用的记谱法.在5根等距离的平行横线上,标以不同时值的音符及其他记号来记载音乐的—种方法.五线谱的每根线以及线与线之间的空间,自下而上分别称为第一线、第二线、第三线、第四线、第五线和第一间、第二间、...
桂林市15267507896： 谁是中国第一个使用并推广五线谱的人? - ？
岑邵依琼： 五线谱是17世纪末正式传入我国,在清朝康熙年间宫廷编撰的“律吕正义续编”中
桂林市15267507896： 五线谱的来历 - ？
岑邵依琼： 目前世界上通用的记谱法.在五根等距离的平行线上,标以不同时值的音符及其他记号来记载音乐的一种方法. 五线谱的前身可追溯到中世纪的纽姆记谱法及有量记谱法.纽姆谱以横线为标准,用符号表示音的高低,但不显示音值长短.从7世...
桂林市15267507896： 谁是中国第一个推广五线谱的人 - ？
岑邵依琼： 五线谱传入中国,最早见於文字记载的是1713年的《律吕正义》续编,书中记述了五线谱及音阶、唱名等.五线谱在中国逐步流传和使用,则於19世纪中叶以后随西方传教士的传教及新学的兴办而有所推广.
