2021-04-19孔子论“满而不倒”的方法——知止、有度、谦让
孔子说：「我听说，君王的“座右铭器”，空着便会倾斜，倒入一适量的水便会端正，而灌满了水就会倾覆。有这种说法吗？」
守庙的人回答说：「是的，正像你说的那样。」
为了验证这个说法，孔子叫子路取水来试试。
果然，大家看到：空着的时候，器皿就倾斜、歪在那里，立不起来；水倒入适量，器皿就端正了；灌满了水，器皿就翻倒了。
孔子感叹说：「唉，哪里有满了而不翻倒的呢？」
子路问：「有什么保持满的方法吗？」
孔子回答说：「保持满而不倒的好办法，就是要抑制、减少水，让它不满，它才不倒。」
子路又问：「要怎样抑制减少呢？」
孔子回答说：「德高望重的人，就要谦虚恭敬有礼貌；见多识广的人，就要保持浅薄无知的样子，倾听别人的意见。官大俸禄越多的人，就要愈保持有所畏惧的态度；拥有大量财产的人，就要勤俭节约，不奢侈；能这样做，我想就可以抑制减少“满”的倾覆了。」
由此可见，知止、有度、谦让是良好的处世态度。
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苦林立环： 孔子参观周庙,看到欹器.孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是右坐之器.”孔子说:“我听说右坐之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的.”孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到一半时就垂直而立.孔子长叹道:“呜呼!怎么会有满而不颠覆的呢?”
二七区15325881221： 文中孔子“|恶有满而不覆者怠”的感叹给了我们什么启示 - ？
苦林立环： 原文:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之.中而正,满而覆,虚而欹.孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!” 解释:哪里有灌满了而不翻倒的呢 是说一个人要谦虚,不要自满
二七区15325881221： 恶有满而不服者哉是什么意思,你有怎样的启示? - ？
苦林立环： 应该是“恶有满而不覆者哉”.孔子在太庙看到一种容器,装水不满的时候,都会立在那里,但是装满水后,就会倾覆.孔子就有了这样的感慨.人不能自满,要谦虚,要留有余地,“谦受益,满招损”.
二七区15325881221： 孔子恶有满而不覆者哉的感叹,给我们什么启示? - ？
苦林立环： 孔子恶有满而不覆者哉的感叹,给我们启示:1、做人要谦虚谨慎,不要狂妄自大,骄傲自满.2、实验是检验一切真理的标准,我们要学习孔子的实践精神,不能一味听信传言,要亲自动手验证.
二七区15325881221： 孔子的“恶有满而不覆者哉” - ？
苦林立环：[答案] “恶有满而不覆者哉”:“哪有满盈而不翻倒的呀!”.恶:哪里.启示: 做人也好,做官也罢,都要掌握一定的尺度.我们不提倡不及,但也不能过而求之,以适度为最好.欹器之所以倾翻,就是因为它盛水太多,超过了规定的刻度,...
二七区15325881221： 论语中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示? - ？
苦林立环： 作恶多了就会有报应,所以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”.
二七区15325881221： 孔子问于守庙者曰 于:( ) 孔子使子路取水试之 使:( ) 对曰:“然” 然:( ) 恶有满而不复者哉 恶:( ) - ？
苦林立环：[答案] 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之.中而正,满而覆,虚而欹....
二七区15325881221： 孔子说:恶而满不而不覆哉 给我们什么启示? - ？
苦林立环： 哪里有灌满了而不翻倒的呢 是说一个人要谦虚,不要自满
二七区15325881221： 孔子为什么要”使子路取水试之“? - ？
苦林立环： 孔子使子路取水而试之,满则覆,中则正,虚则欹.孔子喟然叹曰:＂呜呼!恶有满而不覆者哉!＂子路曰:＂敢问持满有道乎?＂孔子曰:＂持满之道,挹而损之.＂子路曰:＂损之有道乎?＂孔子曰:＂高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗,是谓损而不极.能习此道,惟至德者及之.＂(《说苑·敬慎》) 有必要.因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过,验证一下才能够确认.
二七区15325881221： 文言文翻译 - ？
苦林立环： 孔子观于周庙 原文 孔子观于周庙,有敧①器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器.”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然.”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚...
