文言文很多怎么讲
1. 古文中“很多”“怎么讲
1.许多（跟“寡”相对）：~多。~人。寡不敌~。~志成城。
2.许多人：听~。观~。群~。~所周知。
3.姓。
3、丰
4、足
5、甚
6、更
[ gēng ]
1.改变；改换：~改。~换。
2.经历：少（shào）不~事（年纪轻，没有经历过什么事）。
3.旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时：三~半夜。
[ gèng ]
1.副词。
2.更加；越发：~好地为人民服务。
3.再：~上一层楼。
7、加
8、繁
9、密。
1.事物之间距离近；事物的部分之间空隙小（跟“稀、疏”相对）：~植。稠~。紧~。严~。这一带的树长得太~了。
2.关系近；感情好：~友。亲~。
3.精致；细致：细~。精~。
4.秘密：~电。~谈。~约。机~。保~。
5.姓。
2. 如何讲好文言文
由老师逐句讲解后过度到学生“自讲”，这样可以提高学生学习的积极性。
文言文的学习现在已经成为很多中小学生学习的难题了，念起来绕口，而且意思很难的理解，甚至一些大学生学起来都很费劲。所以现在急需提出一套正确的学习方法来引导学生更好的去学习文言文。
现在已知有效方法有以下几个：
1. 课下提前预习，做好标记。
2. 最重要的就是要把注释都尽可能了解。
3. 课上务必认真听老师讲解。
4. 课下可以看一些文言文著作，提高自己的鉴赏水平。
做到以上几点可以很有效的帮助你学习文言文。
3. 其实用古文怎么讲
古文里：实、信、然都表示“其实”的意思。
1、实：真实，其实。
2、信：确实，其实。
3、然：是的，其实。
一、实拼音：shí
释义：
1、充满：实心。充实。虚实。
2、符合客观情况，真，真诚：实话。实惠。实际（真实情况）。实践（实行；履行）。实体。实情。实施。实数。实事求是。
3、植物结的果：果实。开花结实。
4、富足：殷实。富实。
二、信拼音：xìn
释义：
1、诚实，不欺骗：信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。
2、不怀疑，认为可靠：信任。信托。信心。信念。
3、崇奉：信仰。信徒。
4、消息：信息。杳无音信。
5、函件：信件。信笺。信鸽。信访。
6、随便，放任：信手（随手）。信步（随意走动，散步）。信笔。信意。
7、同“芯2”。
8、姓。
三、然拼音：rán
释义：
1、对，是：然否。不然。不以为然。
2、以为对，答应，信守：然纳（以为对而采纳）。然诺（许诺，信守诺言）。
3、这样，如此：当然。然后。然则。
4、表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言然”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝然”）。
5、用于词尾，表示状态：显然。忽然。飘飘然。
6、古同“燃”。
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相关组词：
1、其乐无穷[qí lè wú qióng]
其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。
2、其中[qí/jī zhōng]
这里面；那里面
3、万变不离其宗[wàn biàn bù lí qí zōng]
尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
4. 用古文怎么说
“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
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相关组词
1、用品 [ yòng pǐn ]
使用的物品：生活~。办公~。
2、日用 [ rì yòng ]
日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。
3、中用 [ zhōng yòng ]
顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。
4、用力 [ yòng lì ]
用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。
5、不用 [ bù yòng ]
表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。
5. “想说很多话,却又不知道说什么”用文言文怎么说
1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》
译文：握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
2、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》
译文：现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出。却说好一个凉爽的秋天啊！
3、后夜起相思，明月清江曲。若见秋风寒雁来，能寄音书否。出自宋代赵长卿的《卜算子·十载仰高明》
译文：夜深人静心中泛起无限相思，月光下的清江蜿蜒无边际。如果秋天大雁飞来，不知能否代我传递书信。
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鹧鸪天·欲上高楼去避愁
宋代：辛弃疾
欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头。
归休去，去归休。不成人总要封侯？浮云出处元无定，得似浮云也自由。
译文
心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。
回家退休吧，回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯？浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。
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路项替加：[答案] 丰、足、甚、更、加、.暂时想到这些
太仓市14757507835： 古文中“很多”“怎么讲? - ？
路项替加： 古文的第二人称:女(汝)、尔、若、而、乃、 注意:女(汝)、尔、若 可以作 主语、定语、宾语./ 而、乃 很少作主语,不能作宾语,一般只作定语.
太仓市14757507835： 很多 用文言文怎么说 - ？
路项替加： 众 大 重 群 三 千 万
太仓市14757507835： 叹气,抬头望月,思考很多.用文言文怎么说? - ？
路项替加： 要用文言文说“叹气,抬头望月,思考很多”,先来看看句子里面的词语可以用哪些文言词语来替代.“叹气”文言词语可以精简为“叹”.“抬头”文言词语可以用“举首”.“望”文言词语可以用“仰”.“月”文言词语可以用借代词语“玉兔”.“思考”文言词语可以用“虑”.“很多”文言词语可以用“繁”.“叹气,抬头望月,思考很多”用文言文可以这样说:叹,举首仰玉兔,虑之繁也.
太仓市14757507835： 人流(很多人,一大群人)的文言文怎么说?在线等,急急急!!!! - ？
路项替加： 现代文与文言文对译:很多:众.一大群:堆.很多人,一大群人:人众,堆也.
太仓市14757507835： 很多天用古文怎么说连续很多天天都阴暗,用古文怎么说?很多天呢? - ？
路项替加：[答案] 阴雨霏霏,数月不开
太仓市14757507835： 叹气,抬头望月,思考很多用文言文怎么说? - ？
路项替加： 文言文如下: 叹,仰望月,思虑多
太仓市14757507835： “想说很多话,却又不知道说什么”用文言文怎么说? - ？
路项替加： 一、可以用文言文这样说: 1、欲言多语,然又不知何言. 2、腹有万语,不知所云. 3、欲言而无辞也. 4、欲与千言,竟又无语凝噎. 二、欲言欲止的诗句有: 《丑奴儿·书博山道中壁》——宋代:辛弃疾 1、原文: 少年不识愁滋味,爱上...
太仓市14757507835： 跟随他学习的人很多用文言文怎么说 - ？
路项替加： 满意请加悬赏或采纳 应该是从之学者甚众
太仓市14757507835： 老师换过很多用古文怎么说 - ？
路项替加： 可以看看下面这个表达:圣人无常师.孔子师郯子(tán)、苌弘、师襄、老聃(dān).郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已. ——韩愈《师说》
