戒除淫欲对于修行有什么重要意义呢
佛学中何为色何为戒
因此，在佛学修行中，对于“色”的理解是外在物质世界，而对于“戒”的理解是必须遵守的戒律，特别是断除淫欲，这是修行者追求佛果的重要一步。经典中强调，只有当淫机（即淫欲的发动和倾向）身心俱断，才能在佛菩提（即对佛法的真正理解和觉悟）上有所期望。这是佛教戒律的核心教导，而非其他说法。
戒除淫欲对于修行有什么重要意义呢
所以，节欲离欲才是理智之道。针对于善根深厚的修行人，为了了脱生死，要求是绝对断淫，对于在家男女，不得已缓而求其次，暂时将淫欲规范在正淫的范围之中，以求能逐步过渡到离欲，
放纵淫欲,后果不堪设想
这个地方有三品：如果你福报大，修行功力够，你的福报跟修行，会被你的淫欲的妄想误导变成魔王；如果你福报是中品的，就变成男众的魔民；如果你是下品的，就变成女众的魔女。那么这种魔王、魔民、魔女，都有他的徒众，每一个人都会认为自己是成就无上菩提了。这个地方的过失，我们解释一下。不是说...
佛教来指导我们如何断除淫欲
答：释迦牟尼佛曾说，阻碍世人修行的，最强大的就是色欲，幸亏世界上，只有淫欲这一种障碍最为强大，如果还有另外一种障碍与淫欲同时存在，那么世上就没有人可以解脱生死轮回了。命因欲有，色由心生，心灵迷失本来清净，妄随惑转，业构身心，众生是无明心灵中，妄念海洋浮现的习气泡沫，在心灵妄想中，...
请教有真修经验的师兄:用心修行,能到彻底断除淫欲的
《观世音菩萨普门品》云：若有众生。多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。《地藏菩萨十轮经》云：随所在处，若诸有情，贪嗔痴等皆猛利故，造作杀生、或不与取、或欲邪行、或虚诳语、或粗恶语、或离间...
我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的...
对在家的佛教徒，佛经中明确说明，只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。对出家修行的人，佛教规定，就是要摒弃一切男女情爱与欲望，远离一切红尘欲望，这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱，四禅八定就不可能，甚至轻安都不能得到。对于修习佛法想要永出三界为目的的佛教徒来说，...
为什么许多宗教都要求修行者禁欲
人性本善，因为欲望使人偏离本心，搅乱人的正常思维，使人颠倒错乱，颠倒错乱后信仰还是信仰么，宗教是要人将信仰放第1位去信它然后才实行教化，而人们受欲望迷惑把欲望放第一位所以往往做出违背教条的事来，所以一般宗教都要求禁欲。
修行到最高境界是不是没有性别特征了
1. 性别特征依然存在，例如在佛教中，佛陀被描述为具有三十二相，其中之一便是“马阴藏相”，这明显体现了男性的生理特征。2. 然而，在佛教经典中提到，修行者达到高级境界后，会消除淫欲之心。这包括阿罗汉、大菩萨以及佛陀本人，他们都已彻底摆脱了男女之间的性欲，从而能够超越生死轮回的束缚。
学佛之人当淫欲炽盛时应以什么方法离欲
淫欲炽盛是众生无始恶业的习性，要想断除，需要修行人极大的努力和毅力。首先，要清楚淫欲的危害及恶报，增加断色欲信念；其次，谨守五戒，不听、不看、不想一切有关色欲的东西；最后，也是最关键的，精进读诵《大佛顶首楞严经--四种决定清净明诲》，一天最少3遍，其效果十分显著。愿你早日从色欲烦恼中...
为什么要断除淫欲,节制不可以吗
清苦也没有清苦的念头，得大自在。这是不入佛境界，无法体会的。我们今天不能完全断五欲，也要把五欲降到最低。有一个小房子可以遮挡风雨，三餐能吃得饱就够了。再有多得的念头，就是贪心了。出家人要断色欲，在家人不邪淫，夫妻间的正淫也要节制。这样，我们修行才能有成就的指望。
播炕任克： 所谓戒色,应该是指戒淫欲. 圆觉经说:“一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲, 故有轮回.若诸世界,一切种性,卵生、胎生、湿生、 化生,皆因淫欲而正性命,当...
新都区13660019329： 出家人为什么要禁欲? - ？
播炕任克： 对于出家众来说,绝对断除淫欲有三种原因: (1)、佛陀对出家人说绝对的禁欲,是因为佛陀的根本思想是,爱欲为生死之根本,它是人间最大的束缚,所以必须远离; (3)、出家人禁欲是为了有更多的时间研究经典,静坐习观,成为信众...
新都区13660019329： 修行必须要断欲去爱吗 - ？
播炕任克： 你这问题容易混淆.因为欲爱而有轮回,想要出轮回,就要断欲去爱,从这方面来讲是的.那么,开始修行了,是否就要开始断欲去爱,不能做爱不能爱别人了?不是的!修行就是修行,用不同的法门,断欲去爱是修行的结果,而不是修行的手段和方法!同样的例子是,修行要慈悲.慈悲是对修行有好处,但是慈悲并不是修行的方法,而是修行的成果!要求一个刚修行的人断欲去爱,相当于要一个驼背强行挺直背,本末倒置,是十分愚蠢的.
新都区13660019329： 什么是清净梵行 - ？
播炕任克： 1.从狭义讲,清净梵行就是断绝淫欲的心理和行为,称为“清净梵行”.这是佛教修戒、定、慧的重要内容.出家人每天都修清净梵行,在家弟子也可以修,比如受八关斋戒,就是在家弟子修清净梵行的好方法.《维摩经》讲”示有妻子常修梵行“,就是此意. 2.从广义上讲,清净梵行是指身口意清净,无有执着,断除贪嗔痴的心理和行为.佛经中讲”梵行已立,不受后有“,就是广义的清净梵行.
新都区13660019329： 禁欲就是修心,对吗? - ？
播炕任克： 不对.修心范围太广,禁欲只是其中一个方面吧
新都区13660019329： 和尚为什么要戒 淫? - ？
播炕任克： 出家就是要出离三界生死轮回 获得永恒的生命 永享安乐 而爱欲是三界六道生死轮回的根 所以出家人必须戒淫
新都区13660019329： 学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗? - ？
播炕任克： 作为学佛来说爱欲,见思烦恼里面最严重的,经上讲幸亏只有一个这么大的烦恼,假如再多一个这样的烦恼,跟这个平等的、相同的,众生可能永远都在轮回,出不了三界 了,幸好还只有一个. 所以希望能够断爱欲,要从闻名下手,具体而言就是要不断的听经闻法,尤其是听这部《无量寿经》. 《无量寿经》就是讲名号功德,闻名就是听《无量寿经》,听《无量寿经》就得佛的愿力加持,就能帮断烦恼、出三界,就让我们信心不退,就能修殊胜梵行,爱欲就能断,这是靠佛力加持.
新都区13660019329： 如何戒邪淫 - ？
播炕任克： (李庆宏居士著《佛教起信与入门》) 如果是犯了上面定义的'不邪淫戒',那么首先是对受害者进行补偿,并且真诚忏悔,求得对方的原谅. 由于淫欲是自损性质的罪,即使是夫妻间行淫本质上也有害,所以我们主要讲节制的方式. 第一...
新都区13660019329： 佛教八关斋戒的关和斋是什么意思 - ？
播炕任克： 八关斋戒中的关指关闭,即关闭众生生死之门.斋指不非时食,即过午不食.淫欲是生死的根本,饮食是生死的助缘,为了抑制淫欲心,所以要持斋,这是受持八关斋戒的意义和重心.
新都区13660019329： 佛教是禁淫欲的,那人如果有了这些欲望该如何呢? - ？
播炕任克： 首先,佛教不是说禁止淫欲的 佛教修行的在家居士是不用禁止淫欲的,是不能邪淫,就是除了妻子以外,不能再想着找别人. 虽然佛教没有禁止淫欲,但是告诉我们淫欲的害处非常的大.导致我们生生世世难以解脱轮回与苦恼.要想跳出轮回,必须减轻这个意识. 所以有了这些欲望,就得从佛经中找到良药,我们看到了淫欲的害处,自然就学着一点点慢慢改正以前的不良欲望,但是这得需要非常长的时间慢慢改变,因为江山易改,禀性难移啊.想把人身这个矿石烧成精金,不是一年两年的功夫,小心量的人可能一辈子也觉得时间不够长啊.但是不能因为难就放弃,还得坚持,所以这就叫修行.
