关于义和不义

有关义和不义递事例~

刘备的义，集中体现在他与关羽、张飞二人的关系上。刘关张三人从相遇相识，到相知相交，他们患难与共，肝胆相照，他们的友谊经受了漫长岁月的考验，超越了封建政治利害关系，与曹魏、孙吴集团内部关系之冷酷和险恶形成鲜明对比。尤其是在刘备称帝后，他们的地位发生了显著变化，但他们仍然始终如一，荣辱与共，这不能不说是旧时代人与人之间交往的最高境界，显得格外难能可贵。

义：关云长千里走单骑，赵子龙单骑救主
不义：吕布从刘备处强抢除州，袁术称帝等。。。

字字含大“义”句句有真情———《五人墓碑记》的写作特色

《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹,歌颂了其中五人“激昂大义,蹈死不顾”的英雄气概,揭示了“明死生之大,匹夫之有重于社稷”的主题思想。文章字数不多,但生动形象,感人肺腑;这除了内容真实、选材典型外,尤其体现在多种表现手法的综合运用上。
一、成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式古代的墓碑记属于杂体,常将叙事、议论、抒情融为一体。本文即具有这样的特色———既记录了有关五位义士的斗争史实,又在议论中抒发了作者爱憎分明的强烈感情。其中文章的第二部分记叙了苏州市民为蓼洲周公伸张正义与阉党斗争的始末。这一部分看似单纯记叙,但我们能从中领略到作者对五位义士的敬慕热爱之情和对阉党的刻骨仇恨。如:文章的第三部分是论五人斗争及其牺牲的意义。在议论中兼有记叙和抒情。比如记缙绅的“易志”,写阉党的“不敢复有株治”,魏忠贤的畏罪自缢,身居高爵显位的阉党受惩治时表现的可耻行为等等。
这样写既能把要记叙的人物事件交代清楚,让那些斗争的场面历历再目,使人受到感染,又能把这一事件所起的作用揭示出来,以达到表彰英烈、激励后人的目的。
二、成功地运用了层层对比的手法,把人物的特点描绘得更为突出鲜明
1.以“富贵之子,慷慨得志之徒”的病死,与“草野之无闻者”的就义进行对比———一个名字从此湮没,一个却如此光明显耀。2.以读诗书受古训的缙绅,与“生于编伍之间”“素不闻诗书之训”的五位义士进行对比———一个易志,一个高风亮节。3.用“高爵显位”之人不择手段苟全性命的卑劣行为,与五人从容就义进行对比———一个辱人贱行,一个仗义牺牲。运用这样的对比手法所起的作用:一是揭示了达官贵人的种种丑态,反衬出五人大义凛然、不畏强暴、临难不苟的高尚品格。二是为议论提供了生动有力的论据,加强了文章的感染力和说服力。三是加强了文章的气势和逻辑的力量。这三个对比,层层深入,由低层(五人与一般“富贵之子”)到中层(五人与缙绅) ,进而到高层(五人与高官显爵) ,五义士牺牲的价值、死后产生的巨大影响等深刻意义,以“义”为核心,示了“死生之大”。

这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。到了现在，吴郡贤士大夫向有关当局请示，就清理已废的魏阉生祠的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表彰他们的事迹。啊，也够隆重呀！ 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。在这十一个月当中，那班富贵之士和志得意满。官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间的没有声名的人呢？唯独这五人名声皎如白日，是什么缘故呢？ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

我还记得周先生被逮捕，是在丁卯年三月十五日。我们复社里那些品德可为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震动天地。阉党抓牙红衣马队按着剑把上前喝问道：“谁在替他哀哭？”大家再也不能忍受，就把他们打倒在地。这时以大中丞官街作苏州巡抚的是魏阉的私党，周先生被捕是他主使的；苏州的老百姓正对他痛恨到极点，于是趁他严厉地高声呵叱的时候，就呼叫着追击他。这巡抚躲到厕所里才逃脱了。不久，他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示，追究这件事，处死了五人，他们名叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，就是现在聚集埋在坟墓里的五个人。 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而扑之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。

然而，（他们的堂堂正气是压不倒的）这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。被砍下的首级放在城上示众，脸色没有一点改变。有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五个人的首级用匣子盛好，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五个人。然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

唉！在魏阉乱政的时候，官僚们能够不改变自己的志节的，在全国这样广大的地域，又有几个呢？而这五个人生于民间，平素没有听到过诗书的教诲，却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾，这又是什么缘故呀？况且，当时假传的圣旨纷纷发出，株连同党的搜捕遍天下，终于因为我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了；魏阉也迟疑不决，害怕正义，篡位的阴谋难于立刻发动，等到当今皇帝即位，就在路上上吊了，这不能说不是这五个人的功劳呀！ 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由此看来，那么，今天那班爵位显赫的官僚，一旦犯罪应受惩治，有的脱身逃跑，不能为远远近近的地方所收留，又有剪发为僧，闭门不出，或装疯出走，不知窜到什么地方去了的。他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？因此，周蓼洲先生，他的忠义显扬于朝廷，赠赐的官爵谥号美好而高贵，死后非常荣耀；而这五个人也得以修建一座大坟（重新安葬），在大堤之上立碑列出他们的姓名，凡四方的有志之士经过他们的坟墓时没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀！不这样的说，假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么，虽然享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示掉惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓只有一块石碑，就替他写了这篇碑记，并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。

生.我所欲也.义亦我所欲.两者不可得兼,舍生而取义者也！关羽在华容道义释曹操,所体现的正是义!他明知立下军令状的后果还放曹操走,天下之义莫过于此!

义是义，不义是不义！

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广州市19282041551： 有关义和不义递事例 - ？
殷勤时卓异： 刘备的义,集中体现在他与关羽、张飞二人的关系上.刘关张三人从相遇相识,到相知相交,他们患难与共,肝胆相照,他们的友谊经受了漫长岁月的考验,超越了封建政治利害关系,与曹魏、孙吴集团内部关系之冷酷和险恶形成鲜明对比.尤其是在刘备称帝后,他们的地位发生了显著变化,但他们仍然始终如一,荣辱与共,这不能不说是旧时代人与人之间交往的最高境界,显得格外难能可贵.

广州市19282041551： 鱼我所欲也中通过哪三个取舍论证了义和不义的存在 - ？
殷勤时卓异：[答案] 孟子认为人之“所欲有甚于生…'所恶有甚于死”.他通过鱼与熊掌的取舍、箪食豆羹的取舍、万钟(丰厚的俸禄)的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在.

广州市19282041551： 不义的义是什么意思意思 - ？
殷勤时卓异： 不义 [ bù yì ] 基本释义 不义,指不合乎道义;不正当;行不义之事的人. 语出《国语·周语中》:“佻天不祥,乘人不义.”

广州市19282041551： 鱼我所欲也中通过哪三个取舍论证了义和不义的存在 - ？
殷勤时卓异： 孟子认为人之“所欲有甚于生…'所恶有甚于死”.他通过鱼与熊掌的取舍、箪食豆羹的取舍、万钟(丰厚的俸禄)的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在.

广州市19282041551： “此可谓知义与不义之别乎”中“义”与“不义”具体指什么? “此可谓知义与不义之 - ？
殷勤时卓异： 非攻上第十七 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚 之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园 圃窃桃李.是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚.至入人栏 厩,取人马牛者,其不仁义...

广州市19282041551： 关于“义”的成语,写几个~~ - ？
殷勤时卓异： 背恩负义 背恩弃义 背恩忘义 薄情无义 不仁不义 背信弃义 背义负恩 背义负信 背义忘恩 不义之财 辞不达义 辞简义赅 春秋无义战 从容就义 成仁取义 槌仁提义 词严义密 辞严义正 词严义正 词言义正 蹈节死义 多情多义 大仁大义 蹈仁履义 读书百遍...

广州市19282041551： 我眼中的义 小练笔？
殷勤时卓异： 孔子认为,义是体现仁爱精神的,不仁不义的事情,我们不应该干,在一般情况下,说假话就是不义,但在特珠情况下,如果说假话为了救人,是义还是不义呢?也就是说,如果面临不同的事情,义的表现,还是一成不变的吗? 我说了不能说谎...

广州市19282041551： 中国历史上大义之举及不义之举有哪些? - ？
殷勤时卓异： 这个太多了啊 而且一般大义和不义并存的多如田横500壮士不受刘邦招降 苏武牧羊 安史之乱中张巡及其部将南霁云誓死不降 还有抗清的史可法么 语文书上也有的 真是不胜枚举了不义...

广州市19282041551： 带义的成语有哪些成语 - ？
殷勤时卓异：[答案] 义无反顾、 断章取义、 义愤填膺、 义薄云天、 见义勇为、 微言大义、 大义凛然、 舍生取义、 多行不义必自毙、 顾名思义、 义不容辞、 本位主义、 义结金兰、 天经地义、 背信弃义、 忘恩负义、 开宗明义、 礼义廉耻、 不义之财、 急公好义、 ...

广州市19282041551： 今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义.此可谓知义与不义之别乎?翻译! - ？
殷勤时卓异：[答案] 今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义.这能说知道义与不义的分别吗?