朝闻道,夕死可矣是啥意思???

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子曰:“朝闻道,夕死可矣.”什么意思~

子曰:“朝闻道,夕死可矣”。意思是:孔子说:“如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。”
出处:春秋战国时期孔子的《论语·里仁第四篇》
原文节选:
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
译文:孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人,是不值得与他谈论道的。”
孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。”
孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子畏法。小人贪利。”

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早晨听闻大道,晚上就可以去死。这句话是不是这个意思呢?不是,这太肤浅了。这句话实质的意思是说,一个人,他闻道以后,他对生死就是非常从容的了,可以生顺死安:活着的时候他可以安然地生活,死亡来临的时候他也可以从容地去面对。
所以早晨闻了道的人,他就了断了生死,即便晚上他就要死去,他也可以很从容平和地对待。这就是“朝闻道,夕死可矣”。并不是说早上闻了道,晚上就可以去死了。它其实说的是对生死的态度,这是儒家的生死观。得道的人就可以乐天知命,知足常乐。
他不会终日忧戚,担心老病,恐惧死亡,一会儿忧生,一会儿惧死——闻道之后就不会这样了。“道者,事物当然之理”,事物固有的理就是道。
“苟得闻之”,如果真正得道,闻说了事物的道理,“则生顺死安,无复遗恨矣”,即便晚上就死了也不会有遗恨了。这就是儒家的生死观,从容地面对生死。“朝”和“夕”,是说间隔短。

意思是:早上知道了真理,晚上死去也不觉得遗憾了,形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出处:春秋孔子《论语·里仁》

原文:子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣,朝闻道,夕死可矣。”

译文:孔子说:“人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。”

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“朝闻道,夕死可矣”赏析

孔子为复周礼穷其一生,其核心思想是仁义和维护仁义的礼。周朝是分封制的王朝,说白了,就是诸侯和天子是亲戚关系,诸侯与次级诸侯也是亲戚关系,大家都是亲戚,亲戚之间自然讲的自然就是仁、义礼嘛。而这些道德礼仪性的东西,适合周朝分封制的政治生态。

要知道,当时是“礼不下庶人,刑不上大夫”。所以仁义,是诸侯间维持关系,天子保有地位的一种约束手段。孔子所说的道,目地就是维护这种稳定关系。孔子周游列国,游说、兜售其思想学说,无奈,统治者无人搭理,眼看着自己的思想无人问津,必定相当着急。

当时,孔子处在分封制瓦解,新秩序建立的历史变革期,各个诸侯国国君需要的是,一种可以应对新秩序的治理方法。此时,各个学派的争论,本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策,大多数思想(包括孔子的思想)走上了复古之路,其道自然不被世人接受。

所以才发出了“朝闻道,夕死可矣”的言论。另外,孔子是很少谈论关于死的内容,此处却说“朝闻道,夕死可矣”,从常理推测,孔子应该知道自己的“道”不可能实现,仅是一种奢望,轻易言死,只能说明其道要实现太难了,几乎就是不可能实现。

就如我们平时说的:要是能怎样怎样,就算死,也值了。为什么敢这么说,因为明知那个怎样怎样的内容不可能实现。朝闻道,夕死足矣。其实孔子真正地意思是:如果在早上听到自己的仁义之道,被某个诸侯国国君接受并实施了,那即使晚上死去,也没什么可遗憾的了。

这是理想实现之后的一种虽死无憾的满足,可以这么译:如果在早上,知道自己的终极目标实现了,晚上即使自己因此事而死,也没有什么可遗憾的。

参考资料来源:百度百科-朝闻道,夕死可矣



语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣。 《论语》这篇讲的是 里仁。‘仁’是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想。可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重。
“朝闻道,夕死可矣。”这里的这个‘闻’字,应该是跟《出师表》中 “不求闻达于诸侯”里的‘闻’字一个意思。这里的闻指的是:出名 被统治者重用。

孔子刚说完 “朝闻道,夕死可矣”似乎觉得还不能够说服众门人,于是乎接着说道:“士志于道,而耻恶衣恶食者为足与议也” 这‘道’字就出在这里。

“士志于道”中的’道‘跟“朝闻道”是一样的意思 这里的 道 指的是政治理想即 仁政 。

综合上述 ,我们可以 很容易的就知道 “朝闻道,夕死可矣。”的意思说的是:如果在一个国家里,如果一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。

在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了。

语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣。 《论语》这篇讲的是 里仁。‘仁’是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想。可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重。
“朝闻道,夕死可矣。”这里的这个‘闻’字,应该是跟《出师表》中 “不求闻达于诸侯”里的‘闻’字一个意思。这里的闻指的是:出名 被统治者重用。

孔子刚说完 “朝闻道,夕死可矣”似乎觉得还不能够说服众门人,于是乎接着说道:“士志于道,而耻恶衣恶食者为足与议也” 这‘道’字就出在这里。

“士志于道”中的’道‘跟“朝闻道”是一样的意思 这里的 道 指的是政治理想即 仁政 。

综合上述 ,我们可以 很容易的就知道 “朝闻道,夕死可矣。”的意思说的是:如果在一个国家里,如果一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。

在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了。

《论语·里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’

语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣。
儒家的“道”不是道理,而是他们的政治理想---仁政。而“闻”也不能简单的理解为知道或者明白。在诸葛亮的《出师表》中有一段:“不求闻达于诸侯”,我想这两个“闻”应该是同样的意思。而且儒家学说所求的不是自己明白的私道,而是教化民众,实行仁政。

根据台湾师范大学曾仕强教授解释,这句话应用《易经》的观点来解释,即:朝和夕是相对的,夕即过去,朝即将来,这句话是说,如果早上知道了“道”,那么即使晚上死去了也是值得的。
“朝闻道,夕死可矣”中“道“指”大道“,即宇宙本源,形而上的本体,同于”道可道,非常道“中的第一个道,也同于”吾道一以贯之“中的“道”。当然,亦可代表孔子学说中的“仁”的境界。

1)现在知道了道理,那么就让过去做错的事情就过去吧,从现在开始就按照“道”来做吧。
(2)早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
(3)如果早上明白了人生的意义,那么,就算晚上会死去,也是值得的。
(4)如果早上闻到了(你懂得和谐),那么,你晚上就有可能有生命危险。


朝闻道夕死可矣是什么意思
“朝闻道,夕死可矣”意思是:早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以(或行)。发 音:zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ 出 处:《论语·里仁第四》

子曰:“朝闻道,夕死可矣.”什么意思
子曰:“朝闻道,夕死可矣”。意思是:孔子说:“如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。”出处:春秋战国时期孔子的《论语·里仁第四篇》原文节选:子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”子曰:“君子怀德,小人怀土;...

朝闻道 昔可死矣什么意思
朝闻道 昔可死矣。出自《论语》,表面看说的是早上听闻了真理,晚上死了也不遗憾。其实不是那么肤浅,如果这样没有人听“道”了,因为听了“道”晚上就要死了。这句话的含义是,年轻的时候听闻的了真理,到了人老了,晚年死去了,也没有什么可遗憾的。因为了解了宇宙人生的真理。

"朝闻道,夕死可矣."出自哪里?
出自:春秋孔子《论语·里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”译文:孔子说:“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。”这句话中“道”不是一般的“道理”、“事理”,而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的 道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。

朝闻道夕死可矣的意思
1、朝闻道,夕死可矣释义:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。2、《论语·里仁篇》原文如下:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”子曰:...

朝闻道,夕死可矣是啥意思???
意思是:早上知道了真理,晚上死去也不觉得遗憾了,形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:春秋孔子《论语·里仁》原文:子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣,朝闻道,夕死可矣。”译文:孔子说:“人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错...

“朝闻道夕死可矣”的意思是什么?
早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。“朝闻道,夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以(或行)。”...

朝闻道夕死可矣?
"朝闻道,夕死可矣 "之"道"不是一般的"道理"、"事理",而是特指儒家的"仁义之道"。懂得了仁义的 道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。 这是孔子的道德价值观,这就是"朝闻道,夕死可矣"一句话所包含的深刻的内涵。朝闻道,夕死可矣!,这是收集在《...

朝闻道夕死可矣的意思是什么
朝闻道夕死可矣的意思是早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以(或行)。”人生观、价值观时常说“为真理而死”、“...

朝闻道夕死可矣是什么意思
朝闻道夕死可矣的意思是早晨听闻了真理,晚上死去也认为值得。以下是该成语的 1. 句子基本解读:“朝闻道夕死可矣”是一句广为流传的名言,出自中国古代文化典籍。其中,“朝”表示早晨,“闻道”即领悟道理或真理,“夕”则指晚上或傍晚,“死可矣”表示死也值得。整体来看,这句话传达了在有限的生...

五通桥区19763823680: 朝闻道,夕死可矣(《论语·里仁第四》中的句子) - 搜狗百科
倚时鲜竹:[答案] 语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣.这句话大概意思是说,现在知道了道理,那么就让过去做错的事情就过去吧,从现在开始就按照“道”来做. 也有人认为是下面的意思:如果在一个国家里,如果一个人早上能达成了一直坚持的理想....

五通桥区19763823680: 子曰:“朝闻道,夕死可矣.”的意思. -
倚时鲜竹:[答案] 朝闻道,夕死可矣,语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣.这句话大概意思是说,现在知道了道理,那么就让过去做错的事情就过去吧,从现在开始就按照“道”来做. (2)早晨闻道,晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.(3)...

五通桥区19763823680: 子曰;“朝闻道,夕死可矣.”的意思? -
倚时鲜竹: 这句话大概意思是说,现在知道了道理,那么就让过去做错的事情就过去吧,从现在开始就按照“道”来做. '朝闻道,夕死可矣.' 的解释有多种: http://baike.baidu.com/view/609778.htm

五通桥区19763823680: 解释一下 朝闻道夕死可矣 .(表面意思,深层意思) 求解. -
倚时鲜竹: '朝闻道,夕死可矣.' 的解释有多种 第一种解释: 《论语》这篇讲的是 里仁.'仁'是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想.可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重. “朝闻道,夕死可矣.”这里的...

五通桥区19763823680: "朝闻道,夕死可矣"请问这句话是什么意思? -
倚时鲜竹: 【朝闻夕死】 早晨闻道,晚上可死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.语本《论语·里仁》:「朝闻道,夕死可矣.」

五通桥区19763823680: 朝闻道 夕死可矣什么意思?简单点的解释.. -
倚时鲜竹:[答案] 早晨听到了道理,晚上就算死了也不足惜 就是那种对道理知识的尊重 渴求

五通桥区19763823680: 闻道者朝闻夕死什么意思 -
倚时鲜竹:[答案] 典故出自《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣.大旨意为:早上得知真理,晚上就算死去也是可以的. “闻道者朝闻夕死”意思应该也差不多.

五通桥区19763823680: 帮我从几个角度解读这句话 子曰:“朝闻道,夕死可矣” -
倚时鲜竹:[答案] 语出《论语.里仁》 一:在一个国家里,如果一个人早上能达成了一直坚持的理想.实施了自己的政治主张(仁政),那么他... 或者只是单纯的感叹吧,觉得就算死也没关系.. 三:“朝闻道,夕死可矣”也解释为一种感叹,表示明白一直以来的困惑,对...

五通桥区19763823680: 朝闻道,夕死可矣.“朝”、“夕”的意思? -
倚时鲜竹:[答案] 夕 晚上 朝 早上 朝闻道,夕死可矣意思为:即使早上知道或学到了某种知识,晚上死了也值了 其实关键这句话中的“道”字是理解的关键.表达了对知识的渴求

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