淫欲的真实的果报到底有多大?
所谓善有善报，恶有恶报，种善因必得善果，种恶因必得恶果，当然报应的时间是不一定的，可能现在，可能是不久的将来，可能在今生，也可能在来世或者后世。破人家庭和合者，自己也不会拥有和谐幸福的家庭。伤害他人感情者，自己有朝一日也必定会被伤害，所谓有作用力，必有反作用力，道理就是这么简单。花心属于佛教中所讲的邪淫（邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、非己妻之处女、在寺院或佛堂的性行为），这是犯了五戒之一的不邪淫戒，其果报是非常严重的。
1.比较严重地损耗福报，人的应得的地位、财富随之下降。一些人排八字运程很不错，但实际生活却很不如意，很多时候就是因为不孝或邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。特别是在网上宣扬邪淫，因为影响的人太多，对福报的损耗是极大且极为迅速的。网络时代，造福亦易，造恶亦易。
2.损害贵气。邪淫之人，没有尊贵之气，被人轻贱，走到哪里都容易让人看不起。
3.做事不顺。做事障碍重重，即使是一些眼看成功的事，也会因为邪淫而功败垂成，经常是失败得莫名其妙。
4.缺乏自信心，身上也没有正气。不敢见领导，不敢进寺院，怕鬼神，怕黑暗，胆小心虚。
5.损害人的灵性。记忆力差，忘性特别大，一转眼就不记得了；脑子不清醒，犯糊涂，学习能力弱，理解与判断能力差。特别严重的导致失眠、乃至精神出问题。
6.头发枯黄、早生白发、皮肤差，显老。
7.身体机能差，萎靡不振，提不起精神，疾病抵抗力差，容易生病。气力弱，走不了几步就腰酸背疼。
8.招至性病，性病与其它病不同，绝大部分与邪淫及毒品有关，很少平白无故地得上，归根结底，与心不干净有关；即使是没有做嫖宿之事，也会与其他邪淫行为有关。淫之太过的话，安全措施是防不了的，总会有差错。一些性病，比如尖锐湿疣、生殖器疱疹等，非常难治，甚至有可能终身不愈。当然万一得上了，也不是完全没办法，世间万法皆是心生，得什么样的病，与什么样的心密切相关。性病是邪淫感生出来的，如果能痛心忏悔、完全意义上从行为、言语、心念上戒除邪淫，这病就好治了。
9.严重损耗婚姻的福报，招至不如意眷属。凡事都是有定数的，婚前的放纵，将婚姻的福报损得差不多了，所娶或所嫁的人难以如意，或夫妻关系严劣。也许你可以归结于性格不合，这是浅层次的原因，实际上根本原因在于你的福报被损耗太过，这方面的福报薄了，自然婚姻不幸福。婚后的邪淫，不管做得多么隐秘，都会引发夫妻关系的问题，这方面福重的人，或轻或重地导致各种夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾；这方面福轻的，立即导致婚姻破裂。
10.后代不如意。一是容易招至不育的后果。有太多邪淫经历的人，及从事过色情行业的人，不孕不育症比例远高于常人；二是容易导致后代身体孱弱，没出息，甚至感召逆子。
11.导致堕胎。堕胎是杀人的重业，最直接的报应是损害身体健康，导致男女关系出问题。很多堕过胎的人都有体会，堕胎之后，恋人或夫妻关系就很容易出问题，导致不和，争吵乃至分手等等。这些还只是花报，果报远比这些严重得多。
12.招祸。发生凶杀案时，警察首先考虑是仇杀？情杀？还是因财而起？邪淫一直是最重要的发案原因之一。前几天公布的统计结果表明，中纪委查出的大案中，95%与女色有关，可见邪淫波及之广、为祸之烈。我们日常生活也能感觉到，邪淫之后，打牌老输钱、开车易出事、什么倒霉事都碰得上等等。
13.来世落三恶道。心轻者入天界，心重者入地狱，心解脱者出轮回。被淫欲控制的人，是心极重的表现，落恶道是必然的归宿。
不吸烟与不饮酒是一样的。因为佛教五戒里面没有戒烟这一条，所以后面的大德把烟归纳在酒戒里面了。因为饮酒会坏人智慧，所以不饮酒也就会得聪明智慧的果报。
不淫欲也就是修行梵行，修行梵行的人自然会得到人们的称誉还会得到生天的果报。
邪淫之事，即是以俄顷之光阴，造弥天之罪恶。是故凡犯邪淫者，由此而夺命者有之，由此而减禄者有之，由此而破家者有之，由此而绝嗣者有之。或有命中本该富贵尊荣，因而贫困潦倒终生；或有命中本是寿山福海，却遭外伤内病夭亡；或有妻女原是贞良贤淑，却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报，莫论古之典籍记述甚多，今之报章亦日日刊载。凡此报导，若细心探其前因后果，则知祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
淫恶之报，天律最严。奸人妻女，玷人闺门，在地狱中受苦五百劫，方得脱生为驴为马，又五百劫，乃复人身，为娼为优。设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中受苦八百劫，方得脱生为羊为豕，供人宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中受苦一千五百劫，方得脱生为蛇为鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。”
地狱之苦，苦不堪言。书云：“地狱诸苦，极难堪忍；于一日中，以三百矛，无间猛刺，所有痛苦，于地狱中，微苦少分，亦莫能比。”若入无间地狱，超脱之日更是遥遥无期。智者深思，一时半刻，换得长劫大苦。至愚者莫此为甚！至惨者莫此为甚！（劫：时间单位，约合十三亿四千三百八十四万年）
普劝世人，未曾犯邪淫者，当自庆幸，并务期懔懔守持，谨防失足。俊美面容，须知是带肉骷髅；姣好身躯，不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎尿，九孔常出不净秽物。花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！前贤云：“他诱我杀身破家、损寿折福，实害我性命的物事，该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。”
当邪缘凑临时，要有斩钉截铁之气势，毅然立定脚跟；急思，身旁鬼神怒目切齿见我一举一动；头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守，子孙之富贵福禄在此断送；阎王之严惩簿上由此具名。现生则神诛鬼戮破家败身，殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者，能不忍乎哉！能不力退邪缘哉！
邪淫之罪已是极重，引发他人邪淫其罪更重。天戒录云：“造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。”由此可知，印造淫书者，阴惩当是无量无边；贩卖流通者，果报必定非轻非浅。而今之色情光碟与网站，乱人心志尤甚淫书，凡制作者、租售者、展转流通者，其所感之祸殃恶果，岂不更为凄惨酷烈乎！
引发他人邪淫之罪既重，则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道，展转流通福善祸淫之文以警世人，是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫，则阖潭将可久膺多福，裔世也能长发其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引发他人而犯者，应痛切悔改，力行此事。以杜邪之功，劝善之德，并以改往修来之恳到心，忏赎昔日之罪愆，庶几可消减祸殃。若功深德厚，则灾障消而福星照临也。
好色贪淫之人，犹如手执火炬，迎风而行，必然烧伤其身；又如见刀刃上之蜂蜜，以舌舔蜜，必然割伤口舌。
自古云：
求名者，因好色欲而名必败；
求利者，因好色欲而利必丧；
居家者，因好色欲而家业必荒；
为官者，因好色欲而官职必失。
所以，世间诸恶之中，以犯邪淫之报应最为惨烈、明显、迅速。
炽烈的情欲，像燃起的火，不到烧完，决不熄灭。
# 作贱自己肉身的人，不到欲火焚尽，也决不停止。
# 纵欲的人，一切食物都是香甜的，至死不厌。
# 离开自己的床，去犯奸淫轻贱自己的人，心里说：「谁能看见我？
# 黑暗笼罩著我，墙壁遮蔽著我，没有人能看见我，我还怕什么？至高者决不会记念我的罪恶。」
# 他不明白至高者的眼目，透视一切；怕人之情，驱散了他敬畏天主的心，使他只怕人的眼目。
# 他不知道上主的眼目，比太阳还要光亮万倍。他环视人类的一切行径，透视深渊、人心和最隐密的幽处。
# 万物在受造以前，上主天主就认识；完成之后，也是如此。
# 奸淫的人必在城市的街道上，受到惩罚；像马驹一般被人追击，在他不料想的地方被人捉住。
# 因为他不知敬畏上主，所以人人都以他为耻。
阿弥陀佛!
严重的话会影响修行,甚至下地狱.
淫的确是万恶之首,正淫是指夫妻间的关系.
至于果报就不知道了.
这么严重呢？？
随喜 阿弥陀佛
一切是空性的,为何果报是真实的?
一切是空性的,果报却是真的啊!这个不大理解,求教指导!南无阿弥陀佛!恩恩。。请继续赐教。。。 因为文中说到,果报是真的,我们还是会觉得饿,觉得冷,被人打了还是会痛。果报是真的啊!! 但是一切又是空性的!我就是有点转不过来,既然是空性的,果报是真实的,啥意思。。。好像有点矛盾。但事实肯定不矛盾的。
欲望来了怎么办?你需要这十五个退欲灵丹
鬼压床是因为你邪婬后阴气变重，这和鬼的阴性接近，所以你就容易感召被压。对此，只有远离邪婬和内心充满欢喜正气才能增加阳气，这也是为什么有些戒友戒邪婬和学佛后不再被鬼压床的原因。希望上述这些真实的果报能够引起大家的注意。最后，我希望大家能够尽早远离邪婬手婬，从而走向光明赢取成功。
佛说 一切痛苦都来源于欲望 这是为什么?
这是因缘与果报的轮回，不是生命流转于生死轮回之道的轮回。首先是欲望的产生，然后是推动欲望的业力，最后是业之果报；紧跟著又是另一个新的欲望之产生和再次的造业，最后又是另一个报果，然后又有另外一个新的欲望...佛陀把这欲望的生生灭灭，称为旋转的生死轮回之轮子，因为它就是那样的被人无...
和尚犯淫戒会有什么果报
唯欲供养如法比丘。然破戒者受他所施唯欲供身。不与如法持戒比丘。以是因缘获如是罪。又破戒者久处生死具受诸苦。虽得人身不值佛世。所以者何？诸佛如来不可思议难可值遇。彼破戒者。断灭法母不求精进。不用见闻佛法僧故。以是因缘不值佛世。彼恶比丘於当来世得如是等大恶果报。
如何消除邪淫果报
造作了这十种恶行就会受到恶的果报。现在应当专心一念，至诚忏悔：前世今生所造作的这十种罪业今天完全忏悔，发露出的罪业才会灭除。并应自行立下誓言，以后坚守十善，不再做恶。同时我们的父母、丈夫、兄弟等亲人所做的罪业，我也一心代他们仟悔。弟子提违以今天仟悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切...
因果报应是真的吗
当然了 圣者说可信 佛说更可信 比如：《百业经》是释迦牟尼佛宣说因果的一部作品。其中共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，讲述了善恶之因必感善恶之果的因果关系。地藏经里的22个因果报应 若遇杀生者，...
清静无欲人欢喜,善恶果报自究竟是什么意思?
人就是要清静无为，这样子你做的事情才全部都是善的，如果你不能清静无为有意思的私欲的话，那做出来的就是好坏参半。
挑拨离间的果报是什么?
得二种果报。一者常闻恶声。二者言多诤讼。是名恶口果报。七绮语果报谓绮语之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者言无人信。二者语不明了。是名绮语果报。八贪欲果报谓贪欲之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者心不知足。二者多欲无厌。是名贪欲果报。九嗔恚...
那些黄色图片是何时出现在我们现实生活中的
今天也是在 持圣号的时候，看到了《在伽蓝内恣行淫欲果报真实不虚》这篇文章。然后更确定了我现在惨烈的处境就是邪淫的恶果，而且是在佛经面前邪淫的恶果。我现在只能 忏悔，泣血的忏悔。写出这篇文章我想是药师琉璃光如来加持我，让我用自己的真实果报经历警醒世人，也为了让我更快的消除邪淫恶业吧。
他人诱导造作了身口意罪业是什么果报?
二者多欲无厌。是名贪欲果报。九嗔恚果报谓嗔恚之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者常被休人求其长短。二者常被于他之所恼害。是甔嗔恚果报。十邪见果报谓邪见之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报。一者生邪见家。二者其心谄曲。是名邪见果报。若真实认识自己所造罪业...
登迹复方： 根据西藏度亡经里面讲述,我们投胎为人的时候就是因为看到男女而起淫欲,才因而投胎.现世的果报最迅速猛烈是因为淫欲心太强导致的.而人的淫欲心一般都在一般欲望里面最强的.想一味断除是很难的,也不是最正确的道路.修行佛学法门、读诵经书、持诵咒语等都有熏习作用,特别是读诵经书,可以不断熏习我们的心识,净化我们的心灵,提升我们的境界.这也是我们强调修行“精进”的原因.
左贡县13181242956： 邪淫为什么要遭受果报?假如二人是两情相悦呢?？
登迹复方： 阿弥陀佛 并不只是邪淫才要遭受果报,世间一切万事万物都是会遭受果报的,不要把果报都理解成为是一种不好的惩罚. 任何事物都是有因就会有果的,但果有好有坏,也有不好不坏,多种多样.邪淫固然是会堕落恶道,非邪淫如夫妻或两情相悦等,即使不落恶道也同样是有果报的,在我们六道中落不落恶道,最终的结果都是痛苦的,本质上是没有区别的. 比如传说中的梁祝,他们种下了忠于爱情的因,最后变成了蝴蝶,算是成双成对,从佛教看来,却未必是好的果. 又比如,一对今世很相爱的男女,来世还希望再做夫妻,但不会生生世世都做夫妻的,所以这就产生了无常的痛苦,假设来世能成为夫妻,也不一定幸福,若是贫贱夫妻就百事哀了,这个果虽不是堕恶道,却是痛苦的.
左贡县13181242956： 请信佛的大师讲解, 邪淫按大到小依次有哪些恶行呢?虽然我不曾邪淫,但我还是挺相信因果报应的. - ？
登迹复方： 你说的按大到小不知道你是怎么分的,邪淫其实没有大小之分,时机成熟的话,一些小小的动作都可能导致很大的果报...时机不成熟,一个大的动作可能也没有看到果报...但是如果一直做下去不悔改的话,那早晚都会遭报应的....
左贡县13181242956： 每次见到佛像心中就生起邪淫之心,在佛像前邪淫的心.不知道有什么果报,怎么办?? 希望答案能详细一点. - ？
登迹复方： 经常念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨,便能远离淫欲.
左贡县13181242956： 出家人会有X欲吗? - ？
登迹复方： 报身在这里,怎能没有性欲?但淫欲的果报在三恶道,所以应当远离.出家人对淫魔采取的态度是化解,比如修不净观等,不是克制,更不是压抑...
左贡县13181242956： 意淫真的和手淫危害一样大吗 - ？
登迹复方： 意淫、手淫都会让人变得心理越来越猥琐,整天想着淫欲之事,淫念一动,身体也会有所反应,纵然不手淫也可能导致梦遗,,劝你戒除吧,看看一本书叫 寿康宝鉴 ,里面记载着很多,希望对你有所帮助
左贡县13181242956： 想搞不正当的淫欲之事的请进 - ？
登迹复方： 就是啊 欲望害人呀!
