佛教高僧大德既然已有6神通，为什么我看百年虚云时候，虚云法师有好多事还要问别人？
宗教要具有三个基本特征：“教主、教团、教规”，佛教道教完全符合，所以属于宗教，但儒家组织太过于松散，已融入中国人的生活中，勉强称之为“儒教”，更多时候称为“儒家”。它们三者合一，形成了丰富多彩的中国文化，故有“红花白藕青荷叶，三教原本是一家”之说
儒教不是。儒家的创始人是孔子，孔子是人，不是神。宗教都是有神的。很显然，儒教不是。儒教只是一个文化理念。儒家害人不浅，孔老二家族几千年，王朝更换多次却屹立不倒，可是是典型的汉奸走狗，墙头草一个。愚忠愚孝的理念愚昧了多少无知的人。抵制儒家，从今天开始！
阿弥陀佛！虚云法师是佛门高僧大德，这些大德有神通也是不可能示众的，何况，六神通不是世人能具的，到菩萨位也还比佛陀少一神通。虚云法师有事问别人，是在用入世的心提醒我们：哪怕是心无旁骛，也离不开用入世的心来精进，求出世的心，换句话说，就是说：哪怕是受人尊敬的高僧，也和众生无别。虚云大师是为了让我们这些凡夫俗子也能生起无上道心；佛祖神通都是凡人修出来的；不是某些人的特权和特异功能，这就是佛菩萨的慈悲；随心应量，普度众生。再说每个人都有自己的业力要酬报，自己的业报自己偿还。
神通只是修行过程中的一个副产品，不是必然的结果。不能以谁有神通，谁没有来判定，否则诸多外道往往以神通自显惑众，其害可见。
另外，缘起甚深，虚云师的事迹只可管窥一斑，当年之事，又谁更清楚？何况凡夫评判，犹如井蛙，多以自家境界妄议，是否当现神通，非我所知。
谁告诉你高僧就一定会有神通？神通只是修行的副产品，在证到4果以前，能出现什么神通那是偶然的事，只有到了4果阿罗汉才能六通具足的。
还是说外行话吧：佛教中有比六神通更高级的东西，虚云大师达到了，也做到了。
这就是你问题的答案。如果说所谓的内行话：楼主要是没有几年学佛的基础，或是搞佛学的高等学历的话，内行话楼主就听不懂了。
佛教高僧大德既然已有6神通,为什么我看百年虚云时候,虚云法师有好多事还...
阿弥陀佛！虚云法师是佛门高僧大德，这些大德有神通也是不可能示众的，何况，六神通不是世人能具的，到菩萨位也还比佛陀少一神通。虚云法师有事问别人，是在用入世的心提醒我们：哪怕是心无旁骛，也离不开用入世的心来精进，求出世的心，换句话说，就是说：哪怕是受人尊敬的高僧，也和众生无别。
佛教高僧大德既然已有6神通,为什么我看百年虚云时候,虚云法师有好多事还...
1. 阿弥陀佛！虚云法师作为佛门高僧，其拥有的神通并不轻易展示于人。2. 实际上，六神通并非轻易可得，即便是菩萨也较佛陀缺少一神通。3. 虚云法师在处理事务时咨询他人，实际上是在以入世之心提醒我们：4. 即便是心志坚定、专心致志的高僧，也需要以入世之心精进修行。5. 换句话说，虚云法师的行为...
古代的高僧大德女人对一点都不感兴趣吗?
既然成为高僧大德，一般都是有修证的出家人或在家居士。即有修证，就知道男女之情，无非是缘，有善缘有恶缘，有聚就会有散，因此此情的本质就是空而已，不必执着，因此不会执着于什么爱情。
为什么高僧大德也会生病
高僧大德也是人身啊，既然是人身，是肉身，吃五谷杂粮，肯定有生病的时候的。很正常啊。不要把高僧大德神秘化。即使佛陀在世，据佛经记载，也会生病看医生吃药的。
不修净土的高僧大德圆寂后是不是仍然不能出离六道轮回?
禅宗历史上有过很多高僧大德，开悟的程度很高，有很大神通，还能知道自己几世后的事。但该轮回还要轮回。印光大师说：五祖戒、草堂清、所悟之禅，今人何能仿佛，而且又复受生。然而世上不自量力的人太多，不估量自己的根性，就动辄笑其他修行法门“着相”，境界太低，而自己又做不到。正如慧能大师所...
为什么有的高僧大德也会生病而死呢?看了好多法师的见解,感觉还是有点...
正常的。前世造的业太重。不是说这个。高僧修行。也有做牢的。这都是还过去的因果债。所以。遇到逆境。心里要平 。不能有情绪。当你不了解。因果的时候。你就认为修行人。没有灾难了， 佛法要早修早觉。当你修佛法晚了，过去的业报。已经来了，那就。 有些人刚信任佛法。修习善法。皈依。2个...
有必要说说现在的所谓“高僧大德”一副世俗嘴脸,吃素能吃的这么胖?_百...
是到阿鼻地狱去啊！是这样的果报。所以我们不能轻慢出家人。尤其是我们为了保护佛教的形象，出家僧团是住持佛法的主力军，如果你老是讲出家人的过失，使得社会人士对整个僧团一点信心都没有，一点信心都没有，佛法当然就名声扫地了。菩萨戒在十重戒里专门有一条戒，不说四众过戒。说四众过是犯波罗夷...
谁能保证你下辈子还做人
不少高僧大德今生的业障已经清净，很快就可以成就了，来世可以成菩萨、成佛，所以修得好的，很多就盼著、期待着死亡的那一刻，四、五、六十岁就走的有很多；被众生一直祈请留下来，延寿利益众生的并不多，因为他们的使命完成了，就可以得到解脱。我师父尊贵的土登曲吉扎巴尊者准备涅槃的时候，在成都的...
高僧大德为何偶尔也会示现重病缠身
所以说从这点来讲，第一个我们要了解到，因为佛法讲的是心法，我们的身体它是四大所主，它是无常的。既然是无常的，就随时随地都有可能不调，这是再正常不过的事，所以在这个层面来讲，我们是不可以用生不生病就看这个法师有没有道或是不是高僧，这本身就是一个不正确的知见。那其次来讲，就是...
历代高僧大德故事於陵生来就有佛教
于善教佛法,常以大德事迹为典型,让学佛之人借鉴。当一位沙门要回到故土弘法时,她来到於陵道别。我问於陵:“愿听你言,得佛法之心,使我明白佛法,照此修行,受益长久。”於陵说:“你来的时候,我告诉你,你走的时候我会给你一些有用的东西。”当和尚在路上时,於陵给了他一本书:“经文、专利、禅、法,恐怕...
衡乐糖尿： 神通不能乱用,除非特殊情况,否则不能用.;乱用以后就没有神通.
闵行区18081965289： 据说佛教界的高僧可以达到所谓六通的境界,什么都能看透 - ？
衡乐糖尿： 所谓的六通,就是天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通.修为到一定境界的人,会出现前五通,而最后一个漏尽通,只有修习佛法才能得到.有了这六通的人,就是我们所说的阿罗汉了.当然,也不是所有的阿罗汉都会六通齐出,有的阿罗汉也只是有这六通中的某几个,但是漏尽通一定是有的.六通虽然厉害,但是也还只是小神通而已.相对于七地菩萨以上的神通,六通还是太简单了.当然,有神通的高僧是不会轻易显露神通的,因为佛陀曾经开示,除了某些情况下以外,严禁弟子们使用神通,以免某些有神通的邪魔外道打着佛教的旗号用神通招摇撞骗.
闵行区18081965289： 为什么许多高僧大德能够出六道,但是还在世间轮回 - ？
衡乐糖尿： 轮回是指对于自己的生死不能主宰,死时痛苦恐惧,不知自己去往何方,但是观察诸多高僧大德并不是这样,他们往往对于自己的生死能够把握,临终预知时至,安祥往生,而且还有诸多瑞相,这就不叫轮回了,而是生死自在,游戏人间,普度众生.
闵行区18081965289： 天眼通,天耳通,神足通,他心智通,宿命通,漏尽通.？
衡乐糖尿： 这六通是通过心清净证佛道就可以自然显发出来了,这不是求出来的.人的佛性本来清净无染,本有这些功能的.我见和听说过几个修心密的佛友有五通,第六通漏尽通是需要功夫比较高,烦恼漏尽的.一般修佛道到四果罗汉就都有这六通功夫了(太虚大师讲经《四十二章经》里面讲的). 前五通道教功夫高的也有,只是没有第六通.而这漏尽通在佛教看来是根本,其他通视为枝末--是本性的妙用.
闵行区18081965289： 为什么玄奘不能成为五祖或者六祖? - ？
衡乐糖尿： 因为玄奘和慧能机缘不同.第一,佛教法门众多,不同机缘的人,所修持的法门也不同.慧能大师是禅宗大师,而玄奘大师可能是别的法门的高僧,他可能不是修持禅宗的,所以他不可能成为禅宗五祖或六祖.第二,因为他们的机缘不同,所以注定他们的使命不同.就好像社会上有各种职业,不同的人都在不同的行业里各司其职一样,玄奘注定是去印度取经,加强中印两国交流的任务,而慧能则是要在中国弘法传法的任务,包括那个时期还有一个从朝鲜来到九华山的金乔觉,他们虽然同是佛门中人,但是各人使命却各不相同,但是,他们却全都是佛门中的大德高僧.都是值得后世万代敬仰的圣人.
闵行区18081965289： 佛教以前的高僧,几祖 几世怎么分出来的 - ？
衡乐糖尿： 阿弥陀佛!虚云法师是佛门高僧大德,这些大德有神通也是不可能示众的,何况,六神通不是世人能具的,到菩萨位也还比佛陀少一神通.虚云法师有事问别人,是在用入世的心提醒我们:哪怕是心无旁骛,也离不开用入世的心来精进,求出世的心,换句话说,就是说:哪怕是受人尊敬的高僧,也和众生无别.
闵行区18081965289： 肉身菩萨是怎么形成的 - ？
衡乐糖尿： 佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利.《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”.全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者.碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨.我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说...
闵行区18081965289： 高僧大德为什么不 “大显神通” - ？
衡乐糖尿： 1、神通不敌业力. 2、神通也不是修行所追求的目标. 3、神通不是成就的标志.
闵行区18081965289： 关于佛教的神通疑惑？
衡乐糖尿： 佛门有神通,但是不卖弄神通.因为佛在世的时候就曾经做过禁止,原因是神、佛、魔、个别凡夫人也有神通,如果都以神通来认识谁是高僧、大德、菩萨、佛,那么神、魔和一些别有心机的凡夫人就会乘虚而入,如果只是用神通骗钱还好,如...
