为什么有的高僧大德也会生病而死呢？看了好多法师的见解，感觉还是有点乱！

为什么有的念佛人生病而死~

南无阿弥陀佛！楼主您好！生不生病与前世因果有关，如果念佛人不念佛那病情更重，更痛苦！念佛已经是重罪轻报了！很多得癌症的病人念佛是没有病痛的，这就是佛力加持！
念佛不是为了长寿和不生病的，念佛就是一个最根本目的就是往生西方极乐世界！真正信愿念佛人，专修念佛人，不管是生病还是意外死亡，都可以保证往生西方极乐世界的！好比一棵树向西面倾斜，有一根绳子也向西面拉着这棵树，当这棵树折断是肯定向西边倒了！不管这棵树是什么原因折断的！念佛也一样，念佛人本身向往极乐，阿弥陀佛再以无量光明摄取不舍，拉着念佛人，当这个人临终时肯定往生极乐。至于怎么临终的这个一点都不重要！关键是相信念佛决定往生这才最重要！

阿弥陀佛！虚云法师是佛门高僧大德，这些大德有神通也是不可能示众的，何况，六神通不是世人能具的，到菩萨位也还比佛陀少一神通。虚云法师有事问别人，是在用入世的心提醒我们：哪怕是心无旁骛，也离不开用入世的心来精进，求出世的心，换句话说，就是说：哪怕是受人尊敬的高僧，也和众生无别。

正常的。前世造的业太重。不是说这个。高僧修行。也有做牢的。这都是还过去的因果债。所以。遇到逆境。心里要平 。不能有情绪。当你不了解。因果的时候。你就认为修行人。没有灾难了， 佛法要早修早觉。当你修佛法晚了，过去的业报。已经来了，那就。 有些人刚信任佛法。修习善法。皈依。2个月这样子。人就死了，不在了都有。所以早修。善法。大灾难。会转为小灾难。当然了，这身臭皮囊。不是真正的自己。人都家高僧。早就看破放下了。

参考

“师父，普巴札西上师开示：作为弟子，护持戒律如护眼睛，这么令上师可长久住世，跟师父说的同一辙儿，弟子现在很怕犯事了！以密宗来说，若弟子犯上密乘十四根本戒或大圆满支分二十七条戒律等，若不立即到师前忏悔，或覆藏罪过、或无自责心及无惭无愧，这样自然会使上师住世时间减损，真正师徒是连心的。 ​"一常观世音师父

有的高僧大德是真正的成就者，他们临终生病属于示现和代众生受业。他们虽然生病，并没有任何的病苦，如上一世的噶玛巴大宝法王就是这种例子。
有的虽然被世人或者佛教界称为高僧大德，其实并没有多少实证功德，乃是地地道道的凡夫人一个，这样的高僧大德临终生病属于和凡夫人一样，都是被业力牵引，也就是业障现前。他们生病具有自相的痛苦，并非如同大宝法王那样是示现。

有的大师就是无疾而终，有的大师生病去世是示现，并不是真的没有能力不生病，因为这个世界生病去世是一种常见的现象，佛法在世间，不离世间法，因此这么示现是符合人道的规律，当年释迦牟尼佛不是一样示现自己中毒，然后选择涅磐吗？佛都要如此示现，何况后世的弟子，这个不足为奇，但是这种情况都是那种真正有修行功夫的出家人，如果修行功夫不够，那么生病去世就更正常不过了。

生老病死，本身就是无常的。从无偿的角度来看人每天都会是生死的。我们的本师释迦牟尼佛不也走了吗？
身体的疾病，本身就是色法。属于因缘造作而成是有为法。因缘假和聚散生死而已。

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安义县18380851714： 为什么高僧大德也会生病 - ？
壬变整蛋： 高僧大德也是人身啊,既然是人身,是肉身,吃五谷杂粮,肯定有生病的时候的.很正常啊.不要把高僧大德神秘化.即使佛陀在世,据佛经记载,也会生病看医生吃药的.

安义县18380851714： 许多大德高僧为什么还会生绝症 - ？
壬变整蛋： 即使佛陀也有病痛,比如佛陀有患痢疾,背痛等等 关键不在于身体会不会患病,而是看内心有没有烦恼. 面对绝症也没有任何烦恼,这才是解脱者的境界

安义县18380851714： 为什么高高僧大德也生病 - ？
壬变整蛋： 为什么高僧大德不能生病?他们也是人 也是由业力牵引投生在娑婆世界的众生 纵然有修为但是还是苦难中生中的一员 不生病的是佛菩萨啊.而且有一些病苦是因为重业轻报 有一些是魔或者是修行中的一些考验 佛陀不在世了 说了句话 我不在之...

安义县18380851714： 念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病 - ？
壬变整蛋： 念佛可消业障,仅仅是消还没有“例入计划”的业障.已经全面启动的业障是无法消除的. 而且佛家也是从不回避业障的,都是讲究面对的.所以释迦佛祖生前也有“金枪马麦”之报,还有痢疾背痛等疾病之苦. 禅宗大开悟者西天狮子尊者是被当局杀头的,中土禅宗大开悟者二祖慧可也是被当局杀掉的.这些都是所谓前世的业障要在今世归还,所以这些大开悟者都是积极面对的例子. 所以,信佛也要讲智慧的.

安义县18380851714： 哪位修佛的菩萨告诉我我的困惑?为什么圣严法师得了癌症,不是修佛的人不生病吗?有说癌症是业障病,像圣严法师这样的大德怎么还会这样? - ？
壬变整蛋： 你会有这个困惑,是因你觉得这个癌症是个苦.而从大意上来讲,人生何处不苦,就是因为这个苦,所以才要学佛修行,修佛的目的就是离苦,而不是说修佛就可以使这个我当下不受苦.修的是借助这个肉身的假我,觉显真我本性,不是成就这个四大的肉身.反过来说,癌症苦,没有好的受用也苦,没有具足的财富也苦,没有无上的权势生活得不自在也苦,这种种苦都可以通过学修佛的教法而解脱,但并不是说学修佛法就是为了得到这个世间的乐,这个乐不应该要,这个苦不应该怕,因为这都是过往的业,受过了就没有了,这个是无常的,佛的教法是离这个究竟的苦,得到究竟的乐.

安义县18380851714： 释迦牟尼佛既然是善逝,为什么会因疾而终 - ？
壬变整蛋： 善逝,不是指应化之身没有病,而是指法身自在.《维摩诘经》上有一段经文,说明释迦牟尼佛为什么会得病,摘录如下:佛告阿难:'汝行诣维摩诘问疾.'阿难白佛言:'世尊!我不堪任诣彼问疾.所以者何?忆念昔时,世尊身小有疾,当...

安义县18380851714： 为什么梦参老法师也会得肠癌学佛网 - ？
壬变整蛋： 很正常,报身是由业报组成,根据前生乃至无数生前的因果,在因缘成熟的时候,就会受恶报或善报.不止梦参老和尚,历史上很多祖师高僧大德都是因病坐化的.连释迦牟尼佛在涅盘前,尚且示现生病、背痛,何况未达究竟境界的修行人.

安义县18380851714： 得道高僧为啥想死就死 - ？
壬变整蛋： 不是想死就死,而是预见,学净土的都知道往生之前,阿弥陀佛是会给预兆的,居士有功夫了都能知道生死,何况大德.譬如传灯录有一则记载,名字不记得了,高僧虽然很有成就但老是犯些错误,一次佛七阿弥陀佛就梦中示现了,阿弥陀佛说你还是几十年阳寿,要80多才寿终,但是他马上说,80多说怕自己过失多,往生不了,三天后我就想往生,阿弥陀佛同意了,三天后就真的往生了.

安义县18380851714： 大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病苦 - ？
壬变整蛋： 1. 高僧大德在成就,大彻大悟之前,也是凡夫,也会有烦恼习气,只不过人家是高级凡夫.起心动念,行为造的不善业非常少.2. 而且古代时念佛法门并不是特别普及,最广泛的是参禅.念佛只是辅修.净土念佛法门,能相信的人都是有大福报的人,是过去生中供养无量诸佛的功德利益.佛经上有一个王子,过去生曾经供养四百亿佛,还是不能对念佛法门生起足够的信心.3. 过去无量生中,造作了多少业障,没有谁能说清楚.