孔子侍坐于哀公中,“先食黍而后食桃”的根本原因是什么

“先食黍而后食桃”的根本原因是什么~

“君子以贱雪贵。”

分析如下：君子不能谓以轻贱之物擦拭贵重之物。

出自《孔子家语》的《子路初见第十九》：

;孔子侍坐于哀公，赐之桃与黍焉．哀公曰：;请食．;孔子先食黍而后食桃，左右皆掩口而笑．公曰：;黍者所以雪桃，非为食之也．;孔子对曰：;丘知之矣，然夫黍者，五谷之长，郊礼宗庙以为上盛，果属有六而桃为下，祭祀不用，不登郊庙，丘闻之，君子以贱雪贵，不闻以贵雪贱，今以五谷之长，雪果之下者，是从上雪下，臣以为妨于教，害于义，故不敢．;公曰：;善哉．;;

味苦、甘，平，无毒。主瘀血，血闭，瘕邪气，杀小虫，止咳逆上气，消心下坚，除卒暴击血，破症瘕，通月水，止痛。七月采取仁，阴干。 桃花 杀疰恶鬼，令人好颜色。味苦，平，无毒。主除水气，破石淋，利大小便，下三虫， 桃枭 味苦，微温。主杀百鬼精物，疗中恶腹痛，杀精魅，五毒不祥。一名桃奴，一名枭景 桃毛 主下血瘕，寒热，积聚，无子，带下诸疾，破坚闭，刮取毛用之。 臣禹锡等谨按本经月闭通用药云∶桃毛，平。 桃蠹 杀鬼辟邪恶不祥。食桃树虫也。 茎白皮 味苦、辛，无毒。除邪鬼中恶腹痛，去胃中热。 叶 味苦、辛，平，无毒。主除尸虫，出疮中虫。 胶 炼之，主保中不饥，忍风寒。 实 味酸，多食令人有热。生太山川谷。 陶隐居云∶今处处有，京口者亦好，当取解核种之为佳。又有山桃，其仁不堪用。桃仁作酪，乃言冷。桃胶入仙家用。三月三日采花，亦供丹方∶所须。《方言》∶服三树桃花尽，则面色如桃花。人亦无试之者。服术人云∶禁食桃也。唐本注云∶桃胶，味苦，平，无毒。 主下石淋，破血，中恶疰忤。花，主下恶气，消肿满，利大小肠。臣禹锡等谨按药性论云∶桃仁疼痛者，可生捣叶，绵裹纳阴中，日三、四易，瘥。又，三月三日收花晒干，杵末，以水服二钱匕。小儿半钱，治心腹痛。又，秃疮，收未开花，阴干，与桑椹赤者，等分作末，以猪脂和。先用灰汁洗去疮痂，即涂药。又云∶桃能发丹石，不可食之，生者尤损人。又，白毛，主恶鬼邪气。胶亦然。又，桃符及奴，主精魅邪气。符，煮汁饮之。奴者，丸、散服之。桃仁，每夜嚼一颗，和蜜涂手、面良。日华子云∶桃，热，微毒。益色，多食令人生热。树上自干者，治肺气腰痛，除鬼精邪气，破血，治心痛，酒摩，暖服之。又云∶桃叶，暖。治恶气，小儿寒热客忤。桃毛。疗崩中，破癖气。桃蠹，食之肥，悦人颜色也。 图经曰∶桃核仁并花、实等，生泰山，今处处皆有之。京东、陕西出者尤大而美。大都佳果多是圃人以他木接根上栽之，遂至肥美，殊失本性。此等药中不可用之，当以一生者为佳。 七月采核，破之取仁，阴干。今都下市贾多取炒货之，云食之亦益人。然亦多杂接实之核，为不堪也。《千金方》桃仁煎，疗妇人产后百病，诸气。取桃仁一千二百枚，去双仁、尖、皮，熬捣令极细，以清酒十斗半，研如麦粥法，以极细为佳。纳小项瓷瓶中，密以面封之，纳汤中煮一伏时，药成。温酒和服一匙，日再。其花三月三日采，阴干。《太清卉木方》云∶酒渍桃花饮之，除百疾，益颜色。崔元亮《海上方》治面上疮，黄水出，并眼疮，一百五日收取桃花，不计多少，细末之，食后以水半盏，调服方寸匕，日三，甚良。其实已干着木上，经冬不落者，名桃枭。正月采之，以中实者良。胡洽治中恶毒瓦斯，蛊疰，有桃奴汤，是此也。其实上毛刮取之，以治女子崩中。食桃木虫名桃蠹，食之悦人颜色。茎白皮，中恶方∶用之。叶多用作汤导药，标嫩者名桃心，尤胜。张文仲治天行，有支太医桃叶汤熏身法∶水一石，煮桃叶，取七斗，以为铺席，自围衣被盖上，安桃汤于床箦下，乘热自熏，停少时，当雨汗，汗遍去汤，待歇，速粉之，并灸大椎，则愈。陈廪丘《蒸法经》云∶连发汗，汗不出者死，可蒸之，如中风法。以问张苗，苗曾有疲极汗出，卧单簟，中冷，但苦寒倦。四日凡八过发汗，汗不出。烧地桃叶蒸之，则得大汗，被中敷粉极燥，便瘥。后用此发汗得出，蒸发者，烧地良久，扫除去火，可以水小洒，取蚕砂，若桃叶、柏叶、糠及麦麸皆可。取用易得者，牛、马粪亦可用，但臭耳。取桃叶欲落时，可益收干之。以此等物着火处，令浓二、三寸，布席坐上，温复。用此汗出，若过热，当审细消息。大热者重席，汗出周身便止。温粉粉之，勿令过。此法旧云出阮河南也。桃皮亦主病，《集验》肺热闷不止，胸中喘急、悸，客热往来欲死，不堪服药。泄胸中喘气，用桃皮、芫花各一升，二物以水四升，煮取一升五合，去滓，以故布手巾纳汁中，薄胸，温四肢，不盈数刻即歇。又，《必效方》主蛊毒，用大戟、桃白皮东引者，以大火烘之，斑蝥去足翅熬，三物等分，捣筛为散。以冷水服半方寸匕，其毒即出。不出更一服，蛊并出。此李饶州法，云奇效。若以酒中得，则以酒服；以食中得，以饮服之。桃胶，入服食药，仙方∶着其法∶取胶二十斤，绢袋盛，栎木灰汁一石中，煮三、五沸，并袋出，挂高处，候干再煮。如此三度止，曝干筛末，蜜和，空腹酒下梧桐子大二十丸。久服当仙去。又主石淋，《古今录验》着其方∶云∶取桃木胶如枣大，夏以冷水三合，冬以汤三合，和为一服，日三，当下石，石尽即止。其实亦不可多食，喜令人热发。 雷公云∶凡使，须择去皮，浑用白术、乌豆二味，和桃仁同于坩埚子中煮一伏时后，漉出，用令净，以绢袋盛，于檐下悬令干，去尘了用。鬼髑髅，勿使干桃子。其鬼髑髅，只是千叶桃花结子在树上不落者干。然于十一月内采得，可为神妙。凡修事，以酒拌蒸，从巳至未，焙干，以铜刀切，焙取肉用。圣惠方∶补心虚，治健忘，令耳目聪明。用戊子日，取东引桃枝二寸调二钱寄生二两末，如茶点服，日四、五服。外台秘要∶治霍乱腹痛吐痢。取桃叶三升切，以水五升，煮取一升三合，分温二服。又方∶治虚热渴，桃胶如弹丸，含之佳。又方∶治骨蒸。桃仁一百二十枚，水，能多最精。隔日又服一剂。百日不得食肉。又方∶治偏风，半身不遂及癖疰方∶桃仁一千七百枚，去双仁、尖、皮，以好酒一斗三升浸，经二十一日出，晒干，杵令细，作丸。每服二十丸，还将桃酒服之。又方∶治三虫，绞叶取汁一升饮。又方∶酒渍桃花饮之，除百病，好容色。又桃纳生桃叶铺其席下。卧之，令项在药上，以衣着项边，令气上蒸，病患汗出，良久瘥。又方∶治喉闭，煮桃皮汁三升服之。又方∶治产后遍身如粟粒，热如火者。以桃仁研，腊月猪脂调敷上。 日易。又方∶治少小 耳。桃仁熟末，以 裹塞耳。又方∶人有食桃病，时已晚，无复校，就桃树间米饭浆研之令细，以浆水杵取汁，令桃仁尽即休，微温，用洗面，极妙。又方∶以五月五日取东向桃枝，日未出时，作三寸木人，着衣带中，令人不忘。肘后方∶尸注鬼注病者。葛云∶即是五尸之一注，又挟诸鬼邪为祟。其病变动及有三十六种至九十九种。大略使人寒淋沥，沉沉默默，不的知其所苦，而无处不恶。累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传旁人，乃至灭门。觉如此候者，便宜急治。桃仁五十枚碎研，以水煮，取四升，一服尽当吐。吐病不尽，三、两日不吐。再服也。又方∶卒心痛。东引桃枝一把切，以酒一升，煎取半升，顿服，大效。 又方∶治卒心痛。桃仁七枚，去皮、尖，熟研，水一合，顿服，良。亦可治三十年患。又方∶治七日可饮四、五合，稍增至一升。葛氏∶卒中 疮， 疮常对在两脚。杵桃叶，以苦酒和敷。皮亦杵桃叶一不落桃子烧作灰，和水服，瘥。又，产后阴肿痛，烧桃仁敷之。又方∶下部疮已块洞者。桃皮、叶杵，水渍又方∶治热病后下部生疮。浓煮桃白皮如稀饧，纳少许熊胆研，以绵蘸药纳下部疮上。又方∶治狂狗咬人。取桃白皮一握，水三升，煎取一升服。孙真人∶桃，味辛，肺病宜食。又桃味酸，无毒，多患瘰 子中。 又方∶凡人好魇。桃仁熬去皮、尖三七枚，以小便下之。又方∶备急鬼疰心痛。桃仁一合，烂研煎汤吃。食医心镜∶主上气咳嗽，胸隔痞满，气喘。桃仁三两去皮、尖，以水一升研取汁，和粳米二、尖腹及腰痛。桃仁一升去尖、皮者，熬令黑烟出，热研捣如脂膏，以酒三升，搅令相和，一服取汗。 不过三瘥。伤寒类要治黄胆。身眼皆如金色，不可使妇人、鸡、犬见，取东引桃根，切细如箸，若钗股以下者一握，以水一大升，煎取一小升，适温，空腹顿服。后三、五日，其黄离离如薄云散，唯服最后瘥，百日方∶平复。身黄散后，可时时饮一盏清酒，则眼中易散，不饮则散迟。忌食热面、猪、鱼等肉。此是徐之才家秘方。又方∶治天行 ，下部生疮。浓煎桃枝水服方寸匕。又方∶凡天时疫疠者。常以东行桃枝细锉煮，浴，佳。又方∶小儿伤寒，若得时气。桃叶三录∶治阴肿，桃仁捣敷之。又方∶小儿疮初起，膘浆似火疮，一名烂疮，杵桃仁面脂敷上。又方∶小儿湿癣取白皮一握，水二升，煮取半升，服令尽，瘥。如未定，再服。修真秘旨∶食桃讫，入水浴，令人成淋病。抱朴子∶桃胶以桑灰渍之服，百病愈。又服之身轻，有光明在晦夜之地，数月断谷。 荆楚岁时记谢道通登罗浮山，见数童子以朱书桃板贴户上，道通还，以纸写之贴户上，鬼见畏之。宋王微∶桃饴，越地通天液，首化玉体貌；定仙人知 ，日胡不荫年。宋齐丘化书∶李接桃而本强者，其实毛。周礼∶戎右掌戎车之兵革使，诏赞王鼓，传王命于陈中，会同充革车，盟有桃，其实之淆。今深山大谷之民，熟以为饭。典术曰∶桃者，五木之精也。今之作桃符着门上，厌邪气，此仙木也。家语孔子侍坐于哀公，赐之桃与黍焉。哀公曰∶请用。孔子先黍而后食桃，左右皆掩口而笑。公曰∶黍者，所以雪桃，非为食之也。东京赋云∶度朔作梗，守以郁垒。神荼副焉，对操索苇。注∶上古有神荼与郁垒兄弟二人，桃树下阅百鬼无道理者，缚以苇索而饲虎。今人作桃符板，云左神荼，右郁垒者，以此。治疟用桃仁一百个去皮、尖，于乳钵中细研成膏，不得犯生水，候成膏入黄丹三钱，丸如梧桐子大。每服三丸，当发日面北用温酒吞下，如不饮酒，井花水亦得。五月五日午时合，忌鸡、犬、妇人见。 衍义曰∶桃核仁，桃品亦多，京畿有油桃，光，小于众桃，不益脾。有小点斑而光如涂油。 山中一种，正是《月令》中桃始华者。但花多子少，不堪啖，唯堪取仁。《唐文选》谓山桃发红萼者是矣。又太原有金桃，色深黄。西京有昆仑桃，肉深紫红色。此二种尤甘。又饼子桃，如今之香饼子。如此数种，入药唯以山中自生者为正。盖取走泄为用，不取肥好者。如伤寒八、九日间，发热如狂不解，小腹满痛，有瘀血，用桃仁三十个，汤去皮、尖，麸炒赤色，别研，虻虫三十枚，去翅，水蛭二十枚，各炒，川大黄一两，同为末，再与桃仁同捣，令匀，炼蜜丸如小豆大，每服二十丸，桃仁汤下，利下瘀血恶物，便愈，未利，再服。

孔子（仲尼）先吃了黄米饭（先饭黍）之后吃了桃子（而后啖桃）。
出自：《韩非子.外储说左下》

原文：
孔子侍坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰:“请用。”仲尼先饭黍而后啖桃，左右皆掩口而笑。哀公曰:“黍者，非饭之也，以雪桃也。”仲尼对曰:“丘知之矣。夫黍者，五谷之长也，祭先王为上盛。果蓏有六，而桃为下；祭先王不得入庙。丘之闻也，君子以贱雪贵，不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪果蓏之下，是从上雪下也。丘以为妨义，故不敢以先于宗庙之盛也。”
译文：
孔子陪坐在鲁哀公身边，鲁哀公赐给他桃子和黍子。哀公请孔子吃。孔子先吃黍子而后吃桃子，鲁哀公身边左右侍从都掩口而笑。鲁哀公说：“黍子，并不是吃的，而是用来擦拭桃子的。”孔子回答说：“我知道这种用法。那黍子，是五谷中排在第一位的东西。祭祀先王时它是上等的祭品。瓜果蔬菜有六种，而桃子为下等品，祭祀先王的时候不得拿进庙中。我孔丘听说，君子用下等的东西擦拭高贵的东西，没有听说用高贵的东西来擦拭低贱的东西。如今用五谷中高贵的来擦拭瓜果蔬菜中低贱的，是用上等的来擦拭下等的。我以为这样做损害了礼义，所以不敢把桃子放在宗庙的祭品前面先吃。”

孔子的核心思想仁，怎样做到，克己复礼。所以要尊礼。

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哈巴河县17611695500： 孔子侍坐于哀公中,“先食黍而后食桃”的根本原因是什么 - ？
罗包奇泰： 孔子(仲尼)先吃了黄米饭(先饭黍)之后吃了桃子(而后啖桃). 出自:《韩非子.外储说左下》原文: 孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非饭之...

哈巴河县17611695500： 仲尼先饭而后啖桃孔子御坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公请用.孔子先饭黍而后啖桃.左右皆掩口而笑.哀公曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.'仲尼对曰:... - ？
罗包奇泰：[答案] 哀公赐孔子桃与黍,孔子先吃黍饭然后吃桃子.旁边的侍臣都窃笑.哀公说:黍饭不是吃的,是用来擦桃子上的毛的.孔子答道:我知道.但黍为五谷之长,而桃子是下等的果品,不能用于祭祀先王的典礼,如果以黍擦洗桃子,是以贵雪贱.我认为不合于义.

哈巴河县17611695500： 以下哪两句是介词结构后置句?孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非饭之也,... - ？
罗包奇泰：[答案] 丘闻此说也, 先宗庙之盛,不敢也. 仿造句:语法分析法于过时之教也!

哈巴河县17611695500： 孔子御坐于鲁哀公”出自哪里?详细 - ？
罗包奇泰： 《韩非子·外储说左下》说:“孔子御坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公请用.孔子先饭黍而后啖桃.左右皆掩口而笑.哀公曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.'仲尼对曰:'丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果瞱有六,而...

哈巴河县17611695500： “先食黍而后食桃”的根本原因是什么 - ？
罗包奇泰： “君子以贱雪贵.”分析如下:君子不能谓以轻贱之物擦拭贵重之物.出自《孔子家语》的《子路初见第十九》:;孔子侍坐于哀公,赐之桃与黍焉.哀公曰:;请食.;孔子先食黍而后食桃,左右皆掩口而笑.公曰:;黍者所以雪桃,非为食之也.;孔子对曰:;丘知之矣,然夫黍者,五谷之长,郊礼宗庙以为上盛,果属有六而桃为下,祭祀不用,不登郊庙,丘闻之,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱,今以五谷之长,雪果之下者,是从上雪下,臣以为妨于教,害于义,故不敢.;公曰:;善哉.;;

哈巴河县17611695500： 仲尼先饭而后啖桃 - ？
罗包奇泰： 哀公赐孔子桃与黍,孔子先吃黍饭然后吃桃子.旁边的侍臣都窃笑.哀公说:黍饭不是吃的,是用来擦桃子上的毛的.孔子答道:我知道.但黍为五谷之长,而桃子是下等的果品,不能用于祭祀先王的典礼,如果以黍擦洗桃子,是以贵雪贱.我认为不合于义.

哈巴河县17611695500： 英语翻译孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.“仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非饭之也,以雪桃也.“仲尼对曰:... - ？
罗包奇泰：[答案] 孔子陪坐在鲁哀公身边,鲁哀公赐给他桃子和黍子.哀公说:“请吃.”孔子先吃黍子而后吃桃子,鲁哀公身边左右侍从都掩口而笑.鲁哀公说:“黍子,并不是吃的,而是用来擦拭桃子的.”孔子回答说:“我知道这种用法.那黍子,是...

哈巴河县17611695500： 仲尼先饭黍而后啖桃译文？
罗包奇泰： 孔子(仲尼)先吃了黄米饭(先饭黍)之后吃了桃子(而后啖桃). 出自:《韩非子.外储说左下》

哈巴河县17611695500： 孔子 为什么 先食黍 - ？
罗包奇泰： 相传,春秋时期,儒家学派的代表人物孔子(前551——前479),三十多岁时曾到过齐国,几年都没有得到齐君的重用.一天,他返回鲁国,去见鲁国国君.鲁国国君也是个昏君,对孔子同样不重视,大权掌握在季氏手中,在季代的建议下,...

哈巴河县17611695500： 以下哪两句是介词结构后置句? 孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后 - ？
罗包奇泰： 丘闻此说也, 先宗庙之盛,不敢也. 仿造句:语法分析法于过时之教也!