古文中太夫人指母亲还是祖母?

古文中怎样称呼自家家和人称呼别人家人的~

古文中称呼自家家人：
1、自己的女儿：小女、儿子：小儿
2、自己的太太：内人
3、自己的父母：家父、家母
古文中称呼别人家的家人：
1、对方的女儿：令爱 儿子：令堂
2、对方的太太：夫人
3、对方的父母：令尊
延伸：
1、古代兄弟称呼
兄弟排行称谓：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。
2、古代父母称呼
父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。

扩展资料：古代称呼的一些意义与文化：
称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。
中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼。
从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
参考资料：百度百科-称呼

太夫人：旧时尊称别人的母亲
妣： 原指母亲，后称已经死去的母亲
太妣：尊称已经死去的母亲

是指母亲的，夫人是说自己的老婆这一辈的，太夫人就是母亲这一辈的。
“夫人”一词，是对别人妻子的尊称。它的名称还随丈夫社会地位的高低而变化。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”可见古时人的等级之森严。后来更发展到“轶官即分九品，命妇亦有七阶”之说，所谓“夫贵妻荣”是也。七阶就是：“一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。”这些名称各有取义，如“夫”，扶也；“淑”，善也；“恭”，敬也；“宜”，当也；“安”，和也；“孺”，雅也。如系“父殁母存”，则加“太”，即“太夫人”、“太淑人”等。称对方的妻子有“令阃”、“太太”，称自己的妻子有“细君”、“故剑”、“发妻”、“内助”、“中馈”，谦称有“贱内”、“糟糠之妻”等。
有百度连接为证：
http://www.baidu.com/s?lm=0&si=&rn=10&tn=sitehao123&ie=gb2312&ct=0&wd=%CC%AB%B7%F2%C8%CB&pn=20&cl=3

岳飞母姚太夫人墓

岳飞是我国民间妇孺皆知的民族英雄。南宋绍兴元年至五年（1131—1135），他曾率领岳家姚太夫人亦随军来浔，并且爱上了匡庐的山水。绍兴六年（1136），岳飞调军鄂州，不料老母病故军中。岳飞上书朝延，将母亲的忠骸埋葬在庐山，让母亲的忠魂与生前喜爱的庐山并存。
岳母墓在庐山的支脉株岭山北一座被风水先生视为“卧虎舔尾”的山岗上，茔地方圆9米有余，冢高1.7米，圆形拱顶，石灰石结构，墓碑正中直刻“宋岳忠武王姚夫人之母”。墓前有拜台和祭器。沿着石台阶下山，山麓原有岳母神祠，祠前有一对石和秦桧夫妇反剪两手跪姿石像，毁于中日战争。现仅有残石马一对。
岳母姚氏，河南省汤阴人。在金兵入侵中原之际，送子参军，报效祖国。并在岳飞背上刺下“精忠报国”四字，嘱其永志不忘，被我国人民尊为千古母范。

不能一概而论，对儿子说太夫人指的是母亲，而对子孙说就是指祖母

祖母

祖母

祖母。母亲是令堂。

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无锡市19196861931： 古文中太夫人指母亲还是祖母? - ？
众饰麦滋： 你好!祖母.母亲是令堂.仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

无锡市19196861931： 《欧阳修苦读》文言文中自幼所作诗赋文字的文字是什么意思 - ？
众饰麦滋： 原文欧阳欧阳修画像 公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,教以书字.多诵古人篇章.及其稍长,而家无书读,就闾(lǘ )里士人家借而读之,或因而抄录.以至昼夜忘寝食,惟读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔已如成人.[1]注释1....

无锡市19196861931： 欧阳修苦读的翻译和词语解释 - ？
众饰麦滋： 欧阳修苦读《欧阳公事迹》 【原文】 欧阳公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,教以书字.多诵古人篇章.及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录.以至昼夜忘寝食,惟读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔已如成人...

无锡市19196861931： 古代叫奶奶是叫太君吗 - ？
众饰麦滋： 秦汉称奶奶为大母; 唐代民间口语称称奶奶为婆婆; 唐代皇帝泛称自己的母亲和祖母为太母; 明清时称奶奶为祖母,江南地区称为阿奶; 谦称自己的奶奶为家祖母;

无锡市19196861931： “德欧嫄”应怎么解释才正确? - ？
众饰麦滋： 图中字是女旁+上下免,可能是异体写法.欧嫄指欧阳修母亲的可能性很大.孟母也不姓孟,适成对偶.可能为配韵,只能选这个字了.用这两个字还可能说明作者有意用生僻字,有“札闼洪休”的爱好.

无锡市19196861931： 阅读下面文言文,完成1~6题. 先公(指欧阳修)四岁而 孤 ,家贫无资,太夫人(指欧阳修的母亲) - ？
众饰麦滋： 1.自 幼/ 所 作/ 诗 赋 文 字 2.(1)死了父亲 (2)写 (3)有的 3.就到邻近的读书人家里去借书读. 4.以荻画地,教以书字.多诵古人篇章,使学为诗. 5.以荻画地写字,借书抄录,昼夜读书. 6.只要不畏艰苦、发愤苦学,最终能获得巨大成就.(意对即可)

无锡市19196861931： 古代不同时代对女子的称呼 - ？
众饰麦滋： 古代不同时代对女子的称呼:一、古代贵妇人的称谓 在古代,妇人也有着三六九等之分.就贵妇人而言,常见的有以下几种: 夫人——在周代“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”.到汉代,列侯的妻子称“夫人”,列侯死,子复为列侯,称“太夫...

无锡市19196861931： 太老夫人和老夫人,在文言文中是一样的吗?儿子形容家母仙逝,用老夫 - ？
众饰麦滋： 儿子形容家母仙逝,不适宜用老夫人还是太老夫人.你的好友,你的上级领导来你家里吊唁,可以使用此词语.“老人家操劳一辈子,你们真应该好好办一下葬礼,感激老人家的养育之恩.”“老夫人仙逝之时高寿哇?”你作为儿女,使用'老母亲、''家母、''慈母'、'高堂老母、''养儿的娘,'等等,较好.

无锡市19196861931： 古文＂欧阳修苦读＂ - ？
众饰麦滋： 1选自《欧阳公事迹》,题目为编者所加. 2欧阳公:指欧阳修.欧阳修,北宋文学家,史学家. 3孤:幼年丧父. 4资:财务,钱财. 5太夫人:指欧阳修的母亲. 6 荻(dí):芦苇杆.多年生草本植物,与芦苇相似. 7以:用……办法 8书:写. 9闾(lǘ)里:街坊,乡里,民间. 10士人家:读书人家11或:有时. 12因: 借:……机会. 13惟读书是务:即“惟务读书”.务,致力,从事. 14文字:文章15资:财务,钱财. 以:用……办法. 书:写.

无锡市19196861931： 课外文言文一画荻教子 - ？
众饰麦滋： 欧阳公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,教以书字.多诵古人篇章.及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录.以至昼夜忘寝食,惟读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔已如成人.【注释】1选自《欧阳公事迹》,...