触犯五戒如何弥补?

作者&投稿:店狗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
皈依戒体破了怎么补救?~

您好,可以忏悔,可以重新受三皈五戒。这算是破了三皈。只要重新认识三皈依,建立正确知见,重受三皈即可。下次注意。
学习一下三皈依的意义和内容,多念念三皈依文。这不算那些深重的罪孽(五逆、十恶)。
不用担心

不管在家或出家,当然可以忏悔,真忏悔的意思是后不复造,不再犯类似的错误,然后发菩提心,念佛求往生西方极乐世界,把错事放下。
而不是念忏悔文后,继续犯错,那是假忏悔。
不管破了什么戒,做了什么错事,只有真忏悔,往生西方极乐世界了就都忏悔干净了,

我是这样理解的:
五戒根本是再得人身的基础,也是居士修行路上的基础,我刚受五戒不久,我个人认为每天我们都要在佛菩萨圣像前发誓守持住五戒,具体仪轨可参照法本,结合成我们平时所说话的方式来说也好,最重要要有宁舍身命不犯五戒的诚心。晚上要回想当日所想所做,有没有犯五戒的地方,甚至晚上做梦有犯五戒也要忏悔。如果家里没有供奉佛菩萨像,最好能观想佛菩萨的样子,然后诚心跪拜忏悔。
如果已犯五戒,除忏悔并永不再犯外,对治楼主所说的邪淫戒,最好是能劝他人不再邪淫,多发戒邪淫的贴子,给戒邪淫网和弘扬古代人伦道德的网站或团体捐钱。触犯妄语戒除向当事人承认错误外也要多发劝人学佛并说真话,多宣扬不恶口不绮语不两舌的好处。
罪从心起将心忏,命自我立:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。道理都知道,但是都要靠我们一点点去做。楼主朋友:咱们都要看好每个念头啊。

在下没有听过这样的说法。因为善与恶是不能衡量的。其次,受持五戒本来就是一种佛法修行,也是一种考验。按照戒律本记载,受持五戒居士应当每天做功课的时候,要忏悔以及思考今天的行为是否清静或者犯了戒律。这应当每天诵持五戒以及五戒功德(念戒)以及忏悔不清静的行为,并以不清静的行为为禅定的标题。在禅定的时候探讨这些不清静行为,并且要思维这些行为的‘苦’因。

五戒不是您理解的那样。受持五戒的有两种目的,一种是保持清静的行为以禅定的时候不会有太多的心理障碍。一种是作为实际例子,在禅定的时候思维‘苦’因。譬如说今天妄语了,那么今天的功课就是要思维‘妄语’的苦因以及苦果。

所有的五戒都是可忏悔罪,但因为五戒是可忏悔罪而故意犯罪,这就不是五戒居士应该有的行为,而且这也玷污了戒律。

朋友,身在佛门心在外,自然不知五戒义.你随然受了五戒,因你不知五戒义.故不能算真受五戒.因此你不能算是犯戒.
朋友,你知;放下屠刀,立地成佛'么?只要你真心忏悔,一心向佛就行拉.祝你的心早日归一我佛.
阿弥陀佛.

触犯五戒很严重阿!
阿弥陀佛!
应该念"百字明"
本人也正在修念.
至少至少4万遍以上.
念的时候应观想金刚萨剁,然后在金刚萨剁面前想自己犯过的所有错误,一一忏悔,并且以后即使有人要杀你,你也不会再做,不然就自己下地狱,这样的话,比较有效果.每天都要在菩萨前想自己做错的事,并忏悔.

的确没有这种说法。

善有善报,恶有恶报,各了各的报,没有相互抵消的说法。


我受了佛教五戒,不得已而犯妄语戒,怎么办?
1. 忏悔:您可以向佛菩萨或僧侣忏悔,表达自己的悔意和决心改过。2. 补偿:您可以尽可能地弥补自己的过错,比如向受影响的方面道歉,并尽力弥补他们的损失。3. 遵守余下的戒律:尽管您已经犯了妄语戒,但仍然应该尽力遵守其余的戒律,尤其是与您所受的戒有关的部分。4. 深入修行:您可以更加深入地...

我破了五戒中的邪淫戒该怎么办啊
5. 积极参与布施,多做善事。通过布施和做善事,积累功德,弥补过去的错误。6. 多参与放生活动,关爱生命。放生的善举能够积累功德,帮助你消除罪业。7. 持之以恒地修行,努力提高自己的修行境界。佛祖会看到你的努力和改变,最终会原谅你的。请记住,修行是一个长期的过程,要时刻保持谦虚、虔诚和坚...

我破了五戒怎样忏悔?
如果只是犯轻罪,可以对人忏悔;若犯重罪,不但很难忏悔清净,而且,还可能会涉及到犯法的问题。至于拜八十八佛忏悔,则是一种佛门礼忏修法,无论是否犯戒的人,都可以修此法门,以灭除我们无始劫以来的罪业。具体忏法,请一本《八十八佛忏》,按照里面的仪式来拜忏即可。但自己一开始还是要请教于...

006问:授五戒破戒后可以忏悔吗
不管在家或出家,当然可以忏悔,真忏悔的意思是后不复造,不再犯类似的错误,然后发菩提心,念佛求往生西方极乐世界,把错事放下。而不是念忏悔文后,继续犯错,那是假忏悔。不管破了什么戒,做了什么错事,只有真忏悔,往生西方极乐世界了就都忏悔干净了,

触犯五戒如何弥补?
如果家里没有供奉佛菩萨像,最好能观想佛菩萨的样子,然后诚心跪拜忏悔。如果已犯五戒,除忏悔并永不再犯外,对治楼主所说的邪淫戒,最好是能劝他人不再邪淫,多发戒邪淫的贴子,给戒邪淫网和弘扬古代人伦道德的网站或团体捐钱。触犯妄语戒除向当事人承认错误外也要多发劝人学佛并说真话,多宣扬不...

你好,想问下:如果已经皈依三宝,并有皈依师傅的话,犯了五戒,怎么办?
可以在皈依师的见证下,到佛菩萨前燃香忏悔,发愿改过。阿弥陀佛!

请问:受五戒者犯戒了应该怎样做? 阿弥陀佛
我们受佛戒的,毁犯了就有极大的罪过!不论犯那一戒,如杀盗淫等。只消有一嗜好,欲出生死轮回,得证圣 果,往生净土难了!.若果在家没有受戒及不明佛理的人,终是钻在无明窠里,三界牢笼之中,置之不谈!

各位师兄,我收了佛教五戒,但犯戒太严重,我该怎么办?
这件事很困扰您,其实大可不必,我们学佛人,不仅仅要严持戒律,还要善于恒顺众生,用佛的教导化解问题。建议超度所吃的鸡蛋。用一些佛名号或者佛咒加持鸡蛋,然后回向这些众生,能够投生善处,或者往生极乐等等。这样做,即可以让这些众生不得畜生苦,有能得生善处。想想,如果孵化出鸡来,毕竟会被杀死...

已经受了五戒,在非处破了淫戒,怎么办
所以你犯了根本大戒,善根永远不会再增长了。去正规的寺院请正规的僧众给你做个忏悔羯磨,你的罪业才能消除,或者靠自己精进勇猛的自修力与佛的加持力来消除罪业,如念佛、念经、持咒等修法,否则必定有因果。忏悔之后,生大忏愧,终身不再违反。受了戒就要好好遵守,不过单单五条而已。但末法时代...

受了五戒的居士破戒了,尤其是四重戒,能忏悔吗
不小心犯戒可以忏悔,但是不要因为能忏悔就多犯几次,有过能改善莫大焉,破戒之后每天拜一次八十八佛忏悔,或者持大悲咒,有的如果犯了六亲邪淫那就更麻烦了

古交市15119597553: 触犯五戒如何弥补? -
矣枫精制: 我是这样理解的:五戒根本是再得人身的基础,也是居士修行路上的基础,我刚受五戒不久,我个人认为每天我们都要在佛菩萨圣像前发誓守持住五戒,具体仪轨可参照法本,结合成我们平时所说话的方式来说也好,最重要要有宁舍身命不犯...

古交市15119597553: 破戒怎么办? -
矣枫精制: 心灵美人按语:修行人千万不要存在侥幸心理,以为犯戒后再弥补……弥补是无可奈何之举,破戒的后果是很严重的.各位还是要在诱惑面前把持好自己.相信只要耕种,一定会有所收获,与所有佛友共勉.并忏悔自己破戒的种种过失……阿弥...

古交市15119597553: 破五戒要忏悔到什么程度可重受 -
矣枫精制: 达真堪布:忏悔的时候,要在诸佛菩萨三宝面前发誓发愿:“从今以后纵遇命难,再也不造这些恶业!”这个决心是返回对治力.有这个决心才能彻底弥补罪过,彻底恢复原状.没有这个决心,忏悔做得再好、再如法,也只能减轻罪业,不能彻底恢复,因为你没有返回对治力.如果还想继续造业,继续犯戒,还有这些想法,就说明了你不是真心的忏悔. 若是你真心忏悔的话,还能有这些念头吗?刚才服毒药了,现在抢救过来了,但是你说,自己断不了这个,以后还要喝.你能有这个想法吗?不可能吧?同样,忏悔的时候如果还想继续犯戒,还想继续造这些恶业,那你就不是真心忏悔了,就不能彻底恢复原状,不能彻底清净恶业了.

古交市15119597553: 哪总人最犯戒
矣枫精制: 在家居士守持的“五戒”,表面看起来比较简单,其实要真正做好很不容易,尤其是在我们当今这个时代.因此,为慎重起见,在家居士在受戒时可以分受,可根据自身的具体情况受一分、二分、三分、四分乃至五分,若不分青红皂白地全受了,可能就容易犯戒. 犯戒和破戒是不一样的,犯戒主要是指犯轻戒;而破戒则是犯重戒,比如杀人就是犯重罪,就要失去戒体.就象茶杯落地后摔成碎片,再要将它修补起来就很困难,若只是沾染了污点,清洗之后还可以继续使用.所以,犯了轻戒可以通过忏悔来弥补过失,一旦犯了重戒,戒体就失去了.忏悔是弥补犯戒的方法,忏悔则清净,忏悔则安乐.

古交市15119597553: 之前作恶邪淫 现在布施做好事能不堕恶道吗 -
矣枫精制: 布施穷苦人,捐款灾区,非常好,布施三宝,更加功德无量,确实有利于将来不堕恶道.不堕恶道,最有把握的做法,最好是持五戒——不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒.

古交市15119597553: 作为一个死过一次又从地狱爬回来的人,求助 -
矣枫精制: 如果你对家人有亏欠,不用你想,你必然要回来弥补他们,只不过不一定以人身了,当牛做马是最有可能的,除非你此生努力的修持五戒,那就可以保持人身,就可以回来以人的身份弥补他们.如果你努力修十善,那你就可以以天人就是俗称的...

古交市15119597553: 不受五戒还受果报吗? -
矣枫精制: 不是的 戒律就好比在因果这个法律之上,我们修行人再签一个合同,做了不合理的事,因果要加被,这是为了规范自我,自利利他,非真修行者不能行,凡人自以为不受戒律就无因果,但是因果何尝饶人? △ 戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解...

古交市15119597553: 请开示善与恶的问题!! -
矣枫精制: 何来善恶?善恶只不过是对于不同的标准而言,善恶也不能以目前的社会标准去衡量.行了一善必然触动一恶,这就是一件事情的两面性.如所提存钱,如果不为了取钱花,存它有什么呢?佛教的“善”,不能简单的认为就是善恶这种道德标准,更多的是善持.存钱不能说是好还是坏,在一定的时候是好事,因为不乱花钱,但是到了一定的数目之后,存的钱就会诱发你的冲动--把钱花掉

古交市15119597553: 佛教对不惜福怎么看?我们知道作为佛教居士就应该遵守五戒,触犯五戒
矣枫精制: 戒的含义是防非止恶,放开讲就是诸恶莫作、众善奉行. 不惜福虽不十分“恶”,但至少应该属于“非”的范畴,是应该防止的. 退一步说,不惜福总算有违众善奉行吧,有违众善奉行,还算什么持戒呢? 阿弥陀佛!

古交市15119597553: 我今年10岁,想要皈依可以么? -
矣枫精制: 皈依是不限年龄的,在家的“三皈五戒”都没有年龄限制. 皈依,就是皈依佛,皈依法,皈依僧.用白话说:皈依就是诚心信佛,把一切依靠都交给佛菩萨,向佛经和僧众学习. 如果皈依后再去皈依天魔外道,就触犯了“皈依佛”;皈依后再去皈依外道经典,就触犯了“皈依法”;皈依后再去皈依外道邪教,就触犯了“皈依僧”. “三皈依“,一般不容易触犯,只要不去信奉别的教派不诽谤佛法和出家人,一般不会触犯“皈依”的戒.但如果你受的是“三皈五戒”,那杀,盗,邪霪,妄语,饮酒就不能做了,做了就破戒.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网