子不教,父之过,教不严,师之惰,是什么意思?

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正确的应该是“养不教,父之过;教不严,师之惰”,这句话的意思是生养子女却不教育,是父母的过错;教育学生却不严格,是教师的失职。

详细解读:

这两句出自于宋代王应麟的《三字经》,主要告诉人们,教育不是单方面的,而应该是家庭和学校教育的结合。家庭是孩子人生的起点,这个起点,决定了孩子未来的道路。

父母对孩子的成长起着至关重要的作用,儿童幼小的心灵洁白得像一张纸,而父母的言行时时刻刻都在这张白纸上涂抹。有的父母自私傲慢,不能尊老爱幼;孩子亦是刁钻蛮横,不能以礼待人。有的父母节俭持家,德行高尚;孩子 也是知书达礼,深明大义。岳母给岳飞刺字“精忠报国”,岳飞终成一代良臣名将;欧阳修的母亲自小教欧阳修在沙土上写字,欧阳修终成为一代文豪名家。贤 人志士都是因为有好的家教,而邪恶之徒、恶棍地痞,都是因为父母家教不好而 致。

“教不严,师之惰”,一个人成才与否除了与父母关系重大外,与授业恩师的关系,也非常重要。严师出高徒。老师越是对学生要求严格,学生就越出色。不管是学习还是练功都需要持之以恒,勤学苦 练的精神,多数人自控力不多,只好靠外力来控制。当控制成为一种习惯时,刻 苦的精神也就养成了。很多学生没有养成良好的学习、生活习惯,就是因为老师在他们的学习阶段督教不严的原因。

千百年来,我国关于家教的专著就有120多部,比如说:北齐颜之推《颜氏家训》、宋代朱熹《家训》、晚清曾国藩《家书》等等。这些家训都是教孩子做人的道理,即在学习技能之前,首先重要的是学会做人。唯有明白做人的道理,才能打好根基,路才会走得长远。

相关故事:

从前,有个无恶不做的强盗,在他做尽坏事后,终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪,所以县太爷判了他死罪。临刑前,县太爷问他有什么要求,强盗说:“我想见我母亲最后一面。”县太爷命人把他母亲请来,当他们母子一见面,母亲很悲痛的抱者儿子大哭。

谁知道,那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来,并且伤心地说:“我好恨娘在我犯错时,从来不教训我,现在我后悔也来不及了。”这强盗的母亲,要对强盗的下场负一半的责任啊!



“子不教,父之过。教不严,师之惰”意思是指生养子女却不好好教育,是父母的过错。身为师长只是教育孩子但不严格要求,就是做老师的懒惰了。

这句话正确的原文应为“养不教,父之过。教不严,师之惰”。该句选自《三字经》,通过短短数语告诫我们:父母是孩子最好的老师,对孩子生而不养是失职,严师出高徒,成才之路上若老师疏忽懈怠,不利于孩子成长发展。这句话也告诉我们:孩子的成长教育虽然是做父母和老师的本分,但为人子女也应该理解父母和老师的苦心,严于律己,刻苦认真。

古时候,有一个强盗,在他偷盗财物的时候,被衙门的捕快捉住了。由于他此前多番偷盗且屡教不改,所以被判了死罪。临刑前,县太爷问他有什么要求,强盗说:“我想见我母亲最后一面。”捕快到男子家中将他的母亲请来,当他们母子一见面,母亲抱着男子痛哭。可是让人惊奇的事情发生了,那个强盗竟然趁着母子相拥的机会狠狠地将母亲的耳朵咬了下来,并愤恨地对母亲道:“母亲,我好恨啊,小时候我偷拿别人东西,您从来不教训我,反而以为得了便宜沾沾自喜,现在害的我沦为强盗,如今我后悔已来不及。”强盗的例子深深验证了“子不教,父之过”这句话。天下父母,不能因为溺爱孩子,养而不教,这样终会害人害己。

拓展知识:

《三字经》是中国传统启蒙教材,该书取材典范,囊括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等知识点,核心思想包括“仁,义,诚,敬,孝。”品读《三字经》的同时,了解传统国学、历史故事以及故事内涵中的做人做事道理,让人受益匪浅。




养不教,父之过.教不严,师之惰.这句话的意思是什么
“养不教,父之过。教不严,师之惰。”的意思是:生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。“养不教,父之过。教不严,师之惰。”出自于《三字经》。《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经...

请问:《三字经》中“养不教,父之过;
正确的表达是:养不教,父之过。教不严,师之惰。“养不教,父之过。教不严,师之惰。”的意思是:生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。出自于《三字经》。当父亲容易,做好父亲这个角色不容易 由于种种原因,我的儿子在上幼儿园之前都是在老家“...

子不教父之过是什么意思 子不教父之过下一句及意思
父之过。意思是仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。出自中国的传统启蒙教材《三字经》。2、子不教父之过的下一句:教不严,师之惰。“子不教,父之过。教不严,师之惰。”这两句话的意思是不好好教育子女,是父母的过错;不能做到严格要求学生,是老师的懒惰。

《三字经》3. 养不教,父之过
养不教,父之过,教不严,师之惰。 子不学,非所宜,幼不学,老何为?白话 :只是供儿女吃穿养大他们而不教育,是父亲的过错。只是教育他们但不严格要求,是做老师懒惰。小孩子不好好学习,是很不应该的。一个人小时候不好好学习,既不懂为人处世的道理,又没有生活的经验,到老的时候能有什么...

古代三字经中“子不教……”后面几句话是什么?
子不教,父之过 教不严,师之惰

“养不教父之过教不严师之惰”这句话的含义是什么
“养不教父之过教不严师之惰”的意思是指生养子女却不教育,是父母的过错;教育学生却不严格,是教师的失职。“养不教父之过教不严师之惰”出自宋代王应麟所写的《三字经》。它用简洁易懂的语言传达了丰富的哲理和知识。其中,“养不教父之过,教不严师之惰”一句,表达了家庭教育和学习态度的...

子不教 父之过 教不严 师之惰 子不学非所宜 ?
这个是三字经里面的诗句,子不教父之过,教不严,师之惰,他的意思呢,侄女不好好教的话,是父母的过错,教的不严的话,是老师懒惰造成的,如果子女不学习的话,是非常不恰当,不合时宜的

子不教,父之过什么意思?教是孝的意思吗?
这句话源于《三字经》,是中国传统的童训读物,但《三字经》中原文为“养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为? ”。这句话的意思就是:“生养孩子不严加教育,这是父母的过错。教育学生不严格要求,这就老师的懒惰。为人子女不用心学习就是大错;年少不学习、不努力,...

子不教父之过是什么意思?
它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,深深地吸引着许多人。它以中国历史为素材,根植于传统文化,强调教育以“德”为先,学贵在坚持以及环境对学习的影响,不论是在道德、历史、地理文化上内外都会受益非浅。原句是:养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。生养孩子却...

父不教子下一句是什么
父不教子正确的是:子不教,父之过。下一句是:教不严,师之惰。“子不教,父之过。教不严,师之惰。”这两句话的意思是不好好教育子女,是父母的过错;不能做到严格要求学生,是老师的懒惰。这句话出自中国传统蒙学之一《三字经》,包含了做人做事的道理。意思:为人子女如果不用心学习,是不对...

桐柏县15650046796: 养不教,父之过.教不严,师之惰.这句话的意思是什么 -
标修聚明:[答案] 养不教 父之过 教不严 师之惰 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.

桐柏县15650046796: 养不教 父之过 教不严 师之惰 帮忙解释一下是什么意思 -
标修聚明: 养不教 父之过 教不严 师之惰 【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错.只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了. 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径.对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己.

桐柏县15650046796: 子不孝父之过,下半句是什么 -
标修聚明: 是 子不教,父之过. 教不严,师之惰

桐柏县15650046796: 养不教,父之过,教不严,师之惰是什么意思 -
标修聚明: 生养子女却不给予良好的教育,这是做父亲的过错.教育学生没有严格的要求,这是做老师的失职.

桐柏县15650046796: 养不教,父之过.教不严,师之惰.这句话的意思是什么 -
标修聚明: 养不教 父之过 教不严 师之惰 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.

桐柏县15650046796: 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.什么意思? -
标修聚明:[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰. 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等...

桐柏县15650046796: 三字经中子不教父之过的下面一句是? -
标修聚明:[答案] 教不严,师之惰

桐柏县15650046796: 养不教,父之过.教不严,师之惰.的意思?这两句三字经的意思? -
标修聚明:[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文...

桐柏县15650046796: 子不教,父之过的下一句是什么? -
标修聚明:[答案] 子不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.

桐柏县15650046796: 儿子不好是父亲的过错,教学不好是老师的偷懒是什么成语 -
标修聚明: 子不教,父之过;教不严,师之惰.

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