之和知有几个意思
"小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不（可）行也"意思是他们小事大事都讲究和谐，（但是如果都死板地按照和谐来做，）有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。
出自春秋孔子《论语学而》，原文：
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
译文：
礼的作用，以遇事都讲究和谐为可贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。他们小事大事都讲究和谐，（但是如果都死板地按照和谐来做，）有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”
扩展资料：
一、出处简介
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
二、《论语》发展
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
参考资料来源：百度百科－小大由之
参考资料来源：百度百科－论语·学而
就数值大小来说，确实一样。不过，3个点仅限于与以前的同类作比较用。例如，提高三个点，降低三个点。
百分之三，既可以与以前的同类作比较用，例如花生产量比去年增长了百分之三。也可以表示在同类事物中占的比例。例如某个地区少数民族人口占总人口的百分之三。
需要说明的是，作比较用的时候，两种的含义一般不同。
3个点，是以过去的为标准的，但单位“1”不是做标准的那个量。计算时直接用加或者减计算。例如，昨天是25%，今天提高了3个点，就是25%+3%=28%（注意，不能说昨天25个点，今天28个点）百分之三，是以总量（不做比较）或者过去（做比较）为标准的，并且把这个标准作为单位“1”
计算时不直接加或者减。不做比较的用部分和整体相除，例如3人占100人的3/100=3%，做比较的用过去*（1+3%）=过去*1。03计算。例如，以前是50，增长了3%就是50*（1+3%）=51。5
因此，它们只是大小一样，意义和用法完全不同。
之有几个意思：
表示“的”，如上帝之手
表示“其中的”，如最好学生之一
表示“在”，如。。。之后
之也可以作为代词，如戒之慎之
知的几个意思：
1.知道
2.知识
3.察觉
之和知有几个意思
回答：之有几个意思: 表示“的”,如上帝之手 表示“其中的”,如最好学生之一 表示“在”,如。。。之后 之也可以作为代词,如戒之慎之 知的几个意思: 1.知道 2.知识 3.察觉
知有儿童挑促织的知是什么意思?
知有儿童挑促织的知是什么意思？这其实是一句闽南语。“知有”意思是“你们听见了吗？”。“儿童挑促织”是指古时候年轻女孩子织成品后会挑促家里人一起到城里去卖掉，以帮助家庭经济。所以这句话的整体意思是询问大家有没有听到儿童挑促织的声音。这句话虽然是一句闽南语，但其意境也很有当代意义。...
“和”字有哪几种读音
5种，基础释义[hé]1.平和；和缓。2.和谐；和睦。3.结束战争或争执。军阀之间一会儿打，一会儿～，弄得百姓不得安生。4.不分胜负。5.姓。6.连带。7.引进相关或比较的对象。柜台正～我一样高。8.表示联合；跟；与。9.加法运算中，一个数加上另一个数所得的数，如6+4=10中，10是和。也叫...
斯人若彩虹,遇上方知有.的翻译是:什么意思
翻译及解释：这句话“斯人若彩虹，遇上方知有”的翻译是：这样的人就像彩虹一样，只有遇到了才能真正理解其存在。详细解释：1. 基本翻译：“斯人若彩虹”直接翻译过来是“这样的人如同彩虹”。彩虹是一个美丽而短暂的现象，它出现在雨后，以其七彩斑斓的色彩给人留下深刻的印象。2. 深层含义：这句...
知道和认识一个人,意思有什么区别?
有区别：这个知道一个人可以理解为。在网上见过。或未曾见过，只是听说的。。认识一个人肯定是见过面的。甚至是熟人。
"致良知"和“知行合一”是什么意思
致良知是中国明代王守仁的心学主旨。《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一...
遇上方知有 是什么意思
正是“遇上方知有”理念的体现。此外，这句诗还寓含了对人性和情感的赞美。那些对朋友忠诚，敢于发声反对不公，积极面对生活的个体，他们的行为和品质往往会在相处中显现出来，成为我们欣赏和珍视的品质。通过这样的交往，我们领悟到人与人之间深厚的情感纽带，这也是“遇上方知有”的深层次含义。
"斯人若彩虹,遇上方知有"是什么意思?
斯人若彩虹，遇上方知有的意思是等你遇到那个如彩虹般绚烂的人时，别人说的一切美好也不极自己的亲身经历，只有自己亲身经历才无会无与伦比。
“斯人若彩虹,遇上方知有”什么意思?
“斯人若彩虹，遇上方知有”的意思是：遇到这样的人就像看到彩虹一样，世上本没有这样的人或事，只有遇见了才相信真的存在。详细解释如下：这句话中的“斯人”指的是某个人或某类人，而“彩虹”则是一个美好而罕见的现象，用来形容非常特别、令人向往的人。当遇到这样的人时，就会明白他们的存在为...
《逍遥游》“之二虫又何知”中“之”的意义和用法?
《逍遥游》“之二虫又何知”中“之”的意义是这，用法是近指代词。《逍遥游》作者：战国 庄周 原文：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者...
潜苑乐来： 第一个知正常翻译就行,就是知道的意思.第二个之无实在意义,放在主谓之间,取消句子的独立性.
坡头区17646608032： 关于“之”这个字的用法有几个题,请说一下“之”在这里各是什么意思:答之曰——子知子之所以中者乎?——列子曰:“知之矣.”—— - ？
潜苑乐来：[答案] 答之曰——他,带指那个问题 子知子之所以中者乎?—— 无意义,虚词 列子曰:“知之矣.”—— 他 代指知道的内容
坡头区17646608032： 知之为知之中的两个之是什么意思 - ？
潜苑乐来： 第一个:代词,它,指代知识,学问 第二个:语末助词,起补足音节的作用,无实在意义.
坡头区17646608032： 知之为知之的知什么意思 - ？
潜苑乐来： 【注释】知:第一个“知”和第六个是“对待知与不知的正确态度”,其余的 都是“知道的意思”. 之:第一个“之”是代孔子的训言,其余的带事物.
坡头区17646608032： 知之为知之中两个“知”分别是什么意思 - ？
潜苑乐来： 知之为知之中两个“知”分别是知道的意思.出自《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 第一个“知”是“对待知与不知的正确态度”,第六个知通智,意为聪明.其余的都是“知道的意思”. 翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,不知道不能装作知道,这才是聪明的. 希望能帮到你!
坡头区17646608032： 诲女知之乎中“知”和“之”的意思.知之为知之中两个“之”的意思.是知也中“知”的意思. - ？
潜苑乐来： 诲女知之乎中“知”意思是明白,“之”是代词,指这件事.知之为知之中两个“之”同上.是知也中“知”同智,智慧
坡头区17646608032： 古文中的“之”字的意思有哪些?按句子来说,学而时习之,知之为知之 ？
潜苑乐来： 在古汉语中“之”字用法颇为复杂,“之”字在古汉语里可作实词,也可作虚词,不... 组成偏正结构,表示领属性或修饰的关系,在意义上相当于现代汉语助词“的”. ...
坡头区17646608032： 知之为知之中的之是什么意思 - ？
潜苑乐来： 之:代孔子教的东西
坡头区17646608032： 知之为知之,不知不知,“两个之的用法和含义” - ？
潜苑乐来： 知道它就是知道它,不知道就是不知道,两个＂之＂都是代词＂它＂的意思!!
坡头区17646608032： 知之为知之,不知为不知,是知也中“之”的意思？
潜苑乐来： 第一个之应是指示代词,有它的意思;第二个应为助词,用于动词之后.
