把《守株待兔》这个古代寓言故事翻译成白话文。

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寓言故事守株待兔的简介~

  守株待兔:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获!近义词:墨守成规。
  《韩非子·五蠹》记载: 文言文 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 白话文 宋国有一个农民,每天在田地里劳动。 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。 第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。 守株待兔
  他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。 第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。 后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。
他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。

扩展资料:
“守株待兔”的故事出自《韩非子》,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。
其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
参考资料来源:百度百科——守株待兔

 




守株待兔出自哪里,有什么典故。
守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》。守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。...

守株待兔的故事出自哪
“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千...

因释其耒而守株冀复得兔这句话是什么意思
韩非子(约前280—前233),即韩非,为韩国国君之子,战国末期韩国人,中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。《守株待兔》这个故事告诉我们不要将随机性的事件看作必然事件,要实事...

守株待兔是中国古代寓言吗
是的,守株待兔是中国古代寓言。守株待兔是一则脍炙人口的寓言故事,出自中国古代文献。这个寓言故事背后蕴含了深刻的道理,用以警示人们不要过分依赖侥幸心理,寄希望于不劳而获,或者因为一次成功便抱残守缺、不思进取。下面详细解释守株待兔的相关内容:守株待兔的具体故事背景是一个农夫偶然在树旁...

守株待兔出自哪里?
“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千...

守株待兔文言文的意思是什么意思是什么意思是什么意思是什么_百度知 ...
6. 【古文《守株待兔》两个而的意思 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.---出自《韩非子·五蠹》宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于...

古文翻译《守株待兔》冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑是什么意思_百度...
“冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑”——其中多了一个“兔”。冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑 断句:……冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。意思是:……希望再次得到(撞死的)兔子。兔子不可能再拾到,农夫自身反而被宋国人嘲笑。冀:希望;为:介词,被。

守株待兔的作者 守株待兔古文
田里的野草长得比庄稼都高了,他还是连兔子的影子也没有见到,而他自己也成了人们的笑料。《守株待兔》告诉的道理 《守株待兔》这个成语故事、告诉大家一个道理:不要死守一个既定的目标从不改变最初的想法,妄想从此不用行动就可以得到成功、要知道事物是不断变化和发展的。

守株待兔文言文阅读释
我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。 [原文] 宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》 [简译] 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废...

守株待兔出自哪本书
人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律,不肯积极努力,只想得到意外收获的人们,因此,我们也不应死守教条规矩,应积极主动地创造成果。《守株待兔》近义词 刻舟求剑、缘木求鱼、好逸恶劳、墨守成规、坐享其成 1、守株待兔:原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。

库车县19230216125: 守株待兔《韩非子》翻译成白话文故事 -
甄帖猪肺: 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲...

库车县19230216125: 守株待兔简要翻译 -
甄帖猪肺: 守株待兔①宋②人有耕田者,田中有株③,兔走④,触株折颈而死.因释其耒⑤而守株,冀⑥复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之治,治当世之民,皆守株之类也.【字词注释】①选自《韩非子》.②宋:周代诸侯国名,...

库车县19230216125: 《守株待兔》这个寓言故事什么意思 -
甄帖猪肺: 守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功copy的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获zhidao【释义】比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获.

库车县19230216125: 春秋战国文言文成语故事,3篇带翻译 -
甄帖猪肺:[答案] 守株待兔: 原文:宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——《韩非子·五蠹》 译文:宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩.一天,一...

库车县19230216125: 守株待兔含义及翻译 -
甄帖猪肺: 守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得...

库车县19230216125: 文言文<守株待兔>的原文和古文翻译谢谢了! -
甄帖猪肺: 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

库车县19230216125: 守株待兔翻译 -
甄帖猪肺: 译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天在树桩旁等着,希望能再得到只兔子.当然,野兔是不可能等到了,不过他自己却成了宋国的笑柄.触chù——撞 耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉.冀[jì] ——希望.寓意:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获.

库车县19230216125: 守株待兔的寓言故事是什么意思呢?
甄帖猪肺: 守株待兔的寓言故事是什么意思呢?守株待兔,比喻死守经验,不知变通.出自《韩非子·五蠹》.从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了.农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿.他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获.

库车县19230216125: 守株待兔 高级译文 -
甄帖猪肺: 守株待兔宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

库车县19230216125: 守株待兔的文言文及它的翻译 -
甄帖猪肺: 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高兴极...

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