古代文明礼仪的典故_古代文明礼仪的故事

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~   在古代,文明 礼仪 的 典故 有很多,你知道的有哪些呢?接下来由我给大家带来古代文明礼仪的典故,希望大家喜欢!

  古代文明礼仪的典故:张良拜师
  一天,年轻的张良漫步来到一座桥上,对面走过来一个衣衫褴褛的老头。老头走到张良身边时,忽然脱下脚上的破鞋子丢到桥下,对张良说:“去,把鞋给我捡 回来!”张良觉得老头是在侮辱自己,很想发作。可是他又看到老头年岁很大,只好忍气吞声下桥给老头捡回了鞋子。谁知这老头得寸进尺,竟然把脚一伸,吩咐张 良:“给我穿上!”此时张良已有几分怒气,但他还是跪下身帮老头把鞋子穿上。老头穿好鞋后,跺跺脚,仰天大笑扬长而去。

  张良看着头也不回、连一声道谢都没有的老头的背影,正在纳闷,忽见老头转身又回来了。他对张良说:“孺子可教矣。五天后的早晨,你到这儿来等我。”张良深感玄妙,诚恳地跪拜说:“谢谢先生,愿听先生指教。”

  第五天一大早,张良来到桥头,只见老头已经在桥头等候。他见到张良,很生气地责备他说:“和老年人约会还迟到,太不像话了。”说完起身就走了。刚走几 步,又回头对张良说:“过五天早上再会吧。”张良有些懊悔,可也只有等到五天之后再来。到了第五天,老人又先他而到,这回是声色俱厉地责骂道:“为什么又 迟到呢?实在是太不像话了!”说完,十分生气地一甩手就走了。走时依然丢下一句话,“还是再过五天,你早早就来吧。”张良惭愧不已。

  又过了五天,张良再不敢贪睡,还不到半夜,就摸黑赶到了桥头。过了一会儿,老头来了,掏出一本书,交给张良说:“读了这部书,就可以帮助君王治国平 天下 了。”说完,飘然而去。

  等到天亮,张良打开手中的书,他惊奇地发现,自己得到的是《太公兵法》。从此,张良捧着《太公兵法》日夜攻读,勤奋钻研。后来,张良做了刘邦的得力助手,为汉王朝的建立立下了赫赫功勋,名噪一时,功盖天下。
  张良人物简介
  张良,字子房,逝于前186,今安徽亳州人,汉 初三 杰之一,先世原为韩国贵族。秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客,狙击秦始皇未遂。秦末农民起义中,率部投奔刘邦,为其重要谋士。楚汉战争期间,提出不立六国后代,联合英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,刘邦西入武关后,在峣下用计破敌,鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”,在楚汉战争中“长计谋平天下”,都为刘邦所采纳。汉朝建立,封留侯。刘邦对张良的评价是:运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。张良身居乱世,胸怀国亡家败的悲愤,投身于倥偬的兵戎生涯,为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后,辞官归隐,是汉初三杰当中唯一一位得以善终的人。
  张良的 历史 评价
  两汉 三国

  刘邦:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

  陈平:智足决疑,量足包荒,才足折冲御侮,德足辅世长民,皇帝从筹,百僚允若,炎汉万民之鸿庥;辟谷仙游,功成身退,乃平生心事之了了。元勋之首冠也。

  司马迁:学者多言无 鬼神 ,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:‘夫运筹?帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房’。

  扬雄:萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻聩。

  班固:①闻张良之智勇,以为其貌魁梧奇伟,反若妇人女子。故孔子称‘以貌取人,失之子羽’。学者多疑于鬼神,如良受书老父,亦异矣。高祖数离困厄,良常有力,岂可谓非天乎!

  ②赫赫钭军,受兵黄石,规图胜负,不出帷幄。命惠瞻仰,安全正朔,国师是封,光荣旧宅。

  冯衍:张良以五世相韩,椎秦始皇博浪之中,勇冠乎贲、育,名高乎泰山。

  诸葛亮:仰其像不威,然运筹帷幄,决胜千里,成帝王之师。

  刘邵:思通道化,策谋奇妙,是谓术家,范蠡、张良是也。

  两晋南北朝

  裴松之:张子房青云之士,诚非陈平之伦。然汉之谋臣,良、平而已。

  陆机:文成作师,通幽洞冥。永言配命,因心则灵。穷神观化,望影揣情。鬼无隐谋,物无遁形。武关是辟,鸿门是宁。随难荥阳,即谋下邑。销印?废,推齐劝立。运筹固陵,定策东袭。三王从风,五侯允集。霸楚实丧,皇汉凯入。怡颜高览,弥翼凤戢。托迹黄、老,辞世却粒。

  傅亮:张子房道亚黄中,照邻殆庶,风云玄感,蔚为帝师,夷项定汉,大拯横流,固以参轨伊望,冠德如仁。

  谢瞻:王风哀以思,周道荡无章。卜洛易隆替,兴乱罔不亡。力政吞九鼎,苛慝暴三殇。息肩缠民思,灵鉴集朱光。伊人感代工,聿来扶兴王。婉婉幕中画,辉辉天业昌。鸿门消薄蚀,垓下殒搀抢。爵仇建萧宰,定都护储皇。肇允契幽叟,翻飞指帝乡。惠心奋千祀,清埃播无疆。 神武 睦三正,裁成被八荒。明两烛河阴,庆霄薄汾阳。鉴旟历颓寝,饰像荐嘉尝。圣心岂徒甄,惟德在无忘。逝者如可作,揆子慕周行。济济属车士,粲粲翰墨场。瞽夫违盛观,竦踊企一方。四达虽平直,蹇步愧无良。餐和忘微远,延首咏太康。

  王俭:子房之遇汉后,公达之逢魏君,史籍以为美谈,君子称其高义。
  张良的后世地位
  公元731年(唐开元十九年),唐玄宗设置太公尚父庙,以留侯张良配祭。

  公元760年(唐上元元年),姜太公被尊为武成王,以历代良将十人配享,其中就有“汉太子少傅张良”。

  公元1123年(北宋宣和五年),宋室依照唐代惯例,仍以张良配享武成王庙。

  北宋年间成书的《十七史百将传》中,张良亦位列其中。

  公元1388年(明洪武二十一年),明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙,其中就有张良。

  清朝康熙年间,遵循明朝旧例,取古今功臣四十一人配享历代帝王庙,其中有张良。

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