子路曾皙冉有公西华各自有怎样的性格特征?

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译文:不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。

原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

译文:子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”

出处:《论语-侍坐篇》

人物性格

1、子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。

2、曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。

3、冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。

4、公西华:谦恭有礼,娴于辞令。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。




子路曾皙冉有公西华侍坐朗读翻译
孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三...

子路曾皙冉有公西华侍坐翻译及原文
译文:孔子长叹一声说 :“我赞同曾皙啊。”原文:三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”译文:子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三位的话怎么样?”原文:子曰:“亦各言其志也已矣!”译文:孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”原文:曰:“夫子...

子路曾皙冉有公西华侍坐章译文
曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?”孔子说:“只不过是各自谈谈自己的志向罢了!

子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译(传承孔子智慧的学生们)
子路曾皙冉有公西华侍坐,孔子谓子路曰:“汝弗如子贡。”子贡曰:“何为其然也?”子曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”子路闻之,无宿诺。子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译:子路、曾皙、冉有、公西华等人都在孔子身边侍坐...

子路曾皙冉有公西华侍坐全文及翻译
原文:子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可...

子路曾皙冉有文言文翻译
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》完整全文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。...

子路 曾皙 冉有 公西各自的理想
也就是各人讲自己的志向而已。”曾皙说:“暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。”孔子长叹一声说:“我是赞成曾皙的想法的。”子路、冉有、公西华三个人的都出去了,曾皙后走。他问孔子说:“他们三人的话怎么...

子路曾皙冉有公西华侍坐,夫子言志。
曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经上身了。和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我是赞成曾皙的想法呀!”子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙走在最后。曾皙问:“他们三位的话怎么样?”孔子说:“也不过是各自谈谈...

子路、曾皙、冉有、公西华三人各自陈说的治国理政有什么不同,孔子最欣...
《论语•先进》记述,孔子的学生子路、曾皙、冉有、公西华“侍坐”,孔子要他们“各言其志”。子路率先回答,大言不惭地表示自己能够治理好一个处于内忧外患之中的国家;由于他没有表现出谦虚礼让,孔子“哂之”即带有一点讥笑地看了他一眼。 冉有平实地谈到自己能使一个国家人民富足,公西华...

子路曾皙冉有公西华侍坐文言现象整理
在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一文中,文言文中蕴含着丰富的通假字、古今异义、活用现象、句式和重点实虚词。以下是内容的整理:1. 通假字:如“鼓瑟希,铿尔”中的“希”通“稀”,表示稀疏;“莫春者”中的“莫”通“暮”,指的是暮春。另外,“唯求则非邦也与”中的“与”通“欤”,是...

迎泽区15294886032: 子路曾皙冉有公西华侍坐中各自的言谈举止体现了什么样的性格和志趣 -
直柔恩必: 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率.曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群.冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸.公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令.

迎泽区15294886032: 子路冉有公西华侍坐 四人的性格特征 -
直柔恩必:[答案] 子路坦荡但出言不谦让(因为他回答孔子时是轻率的没有重视);冉有和公西华是一路货色都表里不一(他们见孔子批评子路的出言不一就说没有什么很大的抱负但同时直接表现出他两没追求);曾皙很善良很懂事也很有才华(...

迎泽区15294886032: 子路的性格特点 -
直柔恩必:[答案] 子路率尔而对、 子路是一个勇敢、直率的人.

迎泽区15294886032: 子路、曾皙、冉有、公西华的志向和性格特点?(联系原文答) -
直柔恩必: 四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然. 1、子路“千乘之国,……且知方也”的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱负,还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的...

迎泽区15294886032: 分析下孔子,子路和曾皙在性格上各有什么特点
直柔恩必: =你这名字跟我有个同学的昵称一样,叫铥铥... 子路 直率粗犷 冉有、公西华 谦逊谨慎 曾皙 从容淡泊 孔子 和蔼可亲 循循善诱

迎泽区15294886032: 子路曾皙冉有公西华的言谈举止各体现出什么样的性格和志趣 -
直柔恩必: 孔子问志,子路就“率尔而对曰”,抢先发言,宣称自己有治理“千乘之国”的才能,显得很直率, 也很自信好强. 冉有在孔子指名发问后才开口,说自己只有治理方圆几十里的小国的才能.他还认为,三年之 后,他所能取得的政绩仅限于“足民...

迎泽区15294886032: (从子路曾皙冉有公西华侍坐)可以看出子路和冉有各有怎样的性格特点和志向 -
直柔恩必: 子路直率而不谦让,“千乘之国,……且知方也”的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱负,还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的自信心.当然,言谈中也流露出他的骄傲情绪.至于“率尔而对”,就更明显地表现他性格中的轻率、鲁莽的一面. 冉有谦逊有礼,愿意治理一个小国家,先是说六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,从他言志时说“如其礼乐,以待君子”中可以看出他既有抱负,又能谨慎地估计自己的能力,说话很有分寸.表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格.

迎泽区15294886032: 1.从子路的回答看出他有什么样的性格特点?2.和子路相比,冉有的回答体现了他怎样的性格特征? -
直柔恩必:[答案] 【子路】 ★ 率直不拘,思路开阔远大. ★ 孔子对他的回答“哂之.”是既赏识他的魄力与能力,又对他的不逊稍有不满. ★ 评价是“为国以礼,其言不让.”文中表现在:孔子问话刚落,子路就不加思索立刻回答,可以看出子路张扬莽撞的性格.而他要...

迎泽区15294886032: 论语 先进中,孔子的哪个弟子回答得最谦虚? -
直柔恩必: 冉有 各弟子性格如下:子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如其礼乐(yuè),以俟(sì)君子.” (冉有)回答说:"一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来.至于振兴礼乐教化,那就只有等待贤人君子来推行了." 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率.曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群.冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸.公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令.

迎泽区15294886032: 论语·子路的子路性格 -
直柔恩必: 爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称.对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子.曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国.是孔门七十二贤之一.他为人伉直好勇、重友朋、讲信义,是孔门弟子中性格较...

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