中国古代用天官宰冢是指什么?

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西安历史的简介~

西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。
与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料:西安-百度百科

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
1,《史记》(汉·司马迁)
2,《汉书》(汉·班固)
3,《后汉书》(南朝宋·范晔)
4,《三国志》(晋·陈寿)
5,《晋书》(唐·房玄龄等)
6,《宋书》(南朝梁·沈约)
7,《南齐书》(南朝梁·萧子显)
8,《梁书》(唐·姚思廉)
9,《陈书》(唐·姚思廉)
10,《魏书》(北齐·魏收)
11,《北齐书》(唐·李百药)
12,《周书》(唐·令狐德棻等)
13,《隋书》(唐·魏征等)
14,《南史》(唐·李延寿)
15,《北史》(唐·李延寿)
16,《旧唐书》(后晋·刘昫等)
17,《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)
18,《旧五代史》(宋·薛居正等)
19,《新五代史》(宋·欧阳修)
20,《宋史》(元·脱脱等)
21,《辽史》(元·脱脱等)
22,《金史》(元·脱脱等)
23,《元史》(明·宋濂等)
24,《明史》(清·张廷玉等)

以“二十四史”为代表的纪传体史书,在中华文明史上占有极其重要的地位。“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式,纵横交错,脉络贯通,记载了各个朝代的历史概貌。
同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架,反映了中国错综复杂的历史进程,使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近四千年连贯、完整历史记载的国家和民族。这是中华民族引以为荣并值得进一步发扬光大的宝贵历史文化遗产。
扩展资料:
三国时期社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》,称为“前四史”。
历史上还有“十史”之称,它是记载三国、晋朝、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。
到了宋代,在“十三史”的基础上,加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》,形成了“十七史”。
明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》,合称“二十一史”。
清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》,成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史,经乾隆皇帝钦定,合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》,是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。
1920年,柯劭忞撰《新元史》脱稿,民国十年(1921年)大总统徐世昌以《新元史》为“正史”,与“二十四史”合称“二十五史”。但也有人不将新元史列入,而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者,如果将两书都列入正史,则形成了“二十六史”。
已故国学大师张岱年先生在1997年谈到中华版点校本“二十四史”的时候指出:
乾隆时代武英殿本“二十四史”在当时是标准本,但是武英殿本仍有不足之处,近代商务印书馆搜求各时代的善本,编成“百衲本二十四史”,当时可谓“二十四史”的最佳版本。
但是传统的“二十四史”没有标点,没有断句,读起来仍有一定困难。五十年代,由国家领导建议,集中当时全国史家,对“二十四史”进行校订,加上标点,是为标点本“二十四史”,实为“二十四史”的最佳版本。
参考资料:百度百科——二十四史

《周礼》有天官冢宰;王被称为天子 朝廷可称为天朝上国,天官指天子御前官员 区别于地方官员或诸侯。冢宰则总领百官,大五官之上。与其他五官(地、春、夏、秋、冬)并列,则称太宰 类似于后世宰相,权力更大

天官冢宰, 官名,太宰的别称

基本解释
(1). 周 代天官冢宰的属官。《周礼·天官·宰夫》:“宰夫之职掌治朝之灋,以正王及三公六卿大夫羣吏之位,掌其禁令。”
(2).古代掌管膳食的小吏;厨师。《左传·宣公二年》:“ 晋灵公 不君……宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。” 晋 潘尼 《钓赋》:“乃命宰夫,脍此潜鲤。”
(3).指以宰杀牲畜为业的人。 唐 刘禹锡 《因论·叹牛》:“是往也,当要售於宰夫。”

天官冢宰, 官名,太宰的别称。太宰原为掌管王家财务及宫内事务的官。周武王死时,成王年少,周公曾以冢宰之职摄政。《论语·宪问》:“君薨,百官总己,以听于冢宰三年。”冢宰为内朝主宰。在《周礼》作为天官,成为六卿的首位,总管全国大事。郑玄注:“变冢言大,进退异名也。百官总焉,则谓之冢,列职于王,则称大。冢,大之上也。山顶曰冢。”

禁了官方写史,自然就会有各路民间史学家出来写,这不就难以控制了。正所谓堵不如疏,防民之口莫如防川。


中国古代用天官宰冢是指什么?
《周礼》有天官冢宰;王被称为天子 朝廷可称为天朝上国,天官指天子御前官员 区别于地方官员或诸侯。冢宰则总领百官,大五官之上。与其他五官(地、春、夏、秋、冬)并列,则称太宰 类似于后世宰相,权力更大

冢宰不在朝廷吗
1、周 官名。为六卿之首,亦称太宰。《论语·宪问》:"君薨,百官总己,以听于冢宰三年。"冢宰为内朝主宰。在《周礼》中作为天官,成为六卿之首,总管全国大事。郑玄注:"变冢言大,进退异名也。百官总焉,则谓之冢,列职于王,则称大。冢,大之上也。山顶曰冢。"春秋时以冢宰为执政之美称。...

古吋吏部尚书是个什么官
中国古代官名,六部中吏部的最高级长官,相当于今日的铨叙、人事部长,雅称大冢宰。掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务,是吏部的最高长官,为中央六部尚书之首。唐宋是正三品,明代是正二品,清代为从一品。通常称为天官、冢宰、太宰。吏部尚书相当于现在的中央组织部部长兼中央机构编...

古代朝廷中各个尚书的介绍
唐宋是正三品,明代是正二品,清代为从一品。通常称为天官、冢宰、太宰。 吏部尚书相当于现在的组织部长和人事部长。 礼部尚书主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的大臣,清代为从一品。 礼部 中国古代官署。 兵部尚书统管全国军事行政长官,明代正二品,清代从一品。相当于现在的国防部长。 户部尚书掌管...

历史上北周时期的六官是指哪六官?
天官冢宰。他是六卿之首,辅佐君王掌管全国大事。冢是坟墓的意思,宰是宰杀的意思,因为祭祀要杀生,而祭祀又是古代家国最重要的事,所以当时天子、诸侯及一切贵族公卿的管家都称宰。发展到后来,家变成了国,于是家里的家宰,也就变成了辅佐君王治理国家的冢宰。秦汉时期称宰相,相是在外的管家。所以...

冢宰是什么意思
官名。即太宰。殷商置,位次三公,为六卿之首。称吏部尚书为冢宰。太宰原为掌管王家财务及宫内事务的官。周武王死时,成王年少,周公曾以冢宰之职摄政。出自《尚书·伊训》:“百官总己以听冢宰。”《礼记檀弓下》:“古者天子崩,王世子听于冢宰三年。”春秋战国泛指执掌国政的大臣。后世亦用以称...

什么是天官
春秋时则以冢宰为执政者的美称。北周依《周礼》置六官,设天官府,以大冢宰卿为主官,正七命,不用太宰之中,或总揽国政,或仅存虚名。所属有御正上大夫,司会、宗师、左右宫伯、纳言、膳部、太府、计部八中大夫及太医下大夫、司内上士以及各大夫的属官。唐光宅元年(684),曾改吏部为天官,...

太宰是什么意思
周 称冢宰,为天官之长,掌建邦之六典,以佐王治邦国。 春秋 列国亦多置太宰之官,职权不尽相同。 秦 、 汉 、 魏 皆不置。 晋 以避 司马 师 讳,置太宰以代太师。 北周 文帝 依《周礼》建六官,置天官大冢宰卿一人。 隋 唐 均无此官。 宋 崇宁 间,改左仆射为太宰、右仆射为少宰...

六官词语解释
在古代周朝的政治体制中,设有六卿之官,这些官职分别为天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇和冬官司空,他们共同掌管国家的行政事务,被统称为六官。根据《周礼·秋官·司寇》记载,这些官员负责管理邦国的大盟约,盟书会被记录在天府,并由大史、内史、司会及六官的副手保管。郑玄注释指出...

周礼·天官冢宰第一·叙官正文
在古代,国王设立宫室,以体现公正并规划国家和领土,依据职责划分官职,为民众设立典范。首要的官职是天官冢宰,他们统领属下,辅佐国王平衡国家政务。以下是天官冢宰的下属官员及其职责分工:- 大宰,由卿一人担任,负责高层决策。- 小宰,由中大夫二人协助,处理具体事务。- 宰夫包括下大夫、上士和中士等...

蓬安县15551982239: 古代什么等级人可以使用冢 -
汝码博效: 一般要帝王将相级的人物才可以称之为冢,后世的人们,都不再注重是不是将相,而将任何人的坟墓都称之为冢了.

蓬安县15551982239: 古代官位中天官相当于多大的职务 -
汝码博效: “天官”只是一种尊称,实际它是 吏部尚书.因为古代不同官职各有职能,其中以吏部为主,它相当于今天的人事部门,专管官员升降

蓬安县15551982239: “天官书”在古代天文学中指的是什么?
汝码博效: 《史记》八书之一.司马迁作.古以人间官位尊卑区分星座,记天文星象,称作天 官.据《续汉书•天文志上》载:“至汉 兴,景、武之际,司马谈,谈子迁,以世黎 氏之后,为太史令,迁著史记,作天官 书.”该书记述主要星官的名称、位置、 属性以及日、月、五大行星运动变化,推 本古今终始,观察时事变异,考察研究 天文人事间的相应关系及候岁、望气、 天运和天数的内容.书中保存了不少 重要天象,是中国第一部讨论天文星象 的专著,在中国天文史中占有重要 地位.

蓬安县15551982239: 古代王公大臣的坟称之为什么? -
汝码博效: 在古代:坟指的是隆起的,墓是平的 《扬子·方言》凡葬,无坟谓之墓,有坟谓之茔.故檀弓云:墓而不坟. 又平曰墓、封曰冢、高曰坟. 就是说坟是上面的堆堆,墓地是下面的坑吭

蓬安县15551982239: 中国古代专业的4个盗墓派别都叫什么,有详细的资料吗?
汝码博效: 一、按行事手段不同,分为四个派系,发丘、摸金、搬山、卸岭. 摸金——摸金校尉... 发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手...

蓬安县15551982239: 中国古代选官制度哪些是自上而下?哪些是自下而上? -
汝码博效: 自上而下的选官制度:隋唐科举制. 自下而上的选官制度:战国时期军功爵制度、汉代的察举制. 1、隋唐科举制 古代科举制度最早起源于隋代.隋朝统一全国后,隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与...

蓬安县15551982239: 有位教师在讲《白杨礼赞》中“主宰”的“宰”字时,为了让学生记住这个字...
汝码博效: 中国的元旦,据说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史. “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春. ” 中国元旦,历来指的是农(夏、阴)历正月初一.“元旦”的“元”,指开始,是第...

蓬安县15551982239: 中国古代的三秋是指哪三秋 -
汝码博效: 据考证,中国古代的三秋有三种含义:一是指时间.最早见于诗经,《诗·王风·采葛》云:“一日不见,如三秋兮.” 孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也.”也就是说最早的三秋指的是时间九个月.另见晋·陆机《挽歌》:“...

蓬安县15551982239: 关于中国古代神话故事的问题 -
汝码博效: ⑵地上天仙表 姜子牙(亦为东华帝君) 蓬莱三仙:福禄寿三星 福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说是中唐阳城 财神赵公明,一说比干范蠡为文财神 寿星南极仙翁,女寿星麻姑 真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅 龟蛇二将(...

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