守株待兔出自哪本书

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~ 宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。(选自《韩非子》)

宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。野兔是不可能再获得,而他自己也成了宋国人的笑柄。

原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。


守株待兔出自哪本书?
守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了。

守株待兔出自哪一本书讲的寓言故事是什么?
详细释义 【解释】:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

守株待兔出自哪一本书讲的寓言故事是什么
宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,(那个农民)便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的,而(他)自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一...

南辕北辙和守株待兔出自哪一本书
出自《寓言故事:春秋战国十大愚人》。《寓言故事:春秋战国十大愚人》主要有:买椟还珠、杞人忧天、南辕北辙、画蛇添足、郑人买履、揠苗助长、守株待兔、邯郸学步、刻舟求剑、掩耳盗铃。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验,不知变通。亦用...

守株待兔出自哪本书
问题一:守株待兔出自哪本书 出处:战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》释义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守狭隘经验,不知变通,死守教条,墨守陈规。问题二:守株待兔出自哪一本书讲的寓言故事是什么 是小学语文课本上的...

守株待兔的意思(有用)
守株待兔的意思是:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。【出自】战国·韩非《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。【示例】所有成功的人都是把握先机,所有失败的人都是守...

守株待兔的意思
守株待兔是一个寓言故事,是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了,从那以后他就每天什么都不做了,蹲守在大树旁,等着得到再次撞死的兔子,可从那以后他便一无所获!守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗,只盼望着天上掉馅饼的人,这样的人注定会一无所获!

守株待兔寓言故事
守株待兔寓言故事 篇1 【词义】株:树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。 【用法】用来比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。 【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。” ...

文言文守株待兔中的议论句是那句?并解释
揭示道理: 全新的情况产生新的问题,只能用新的方法解决,只有愚蠢的人才看不到事实的变化。原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。白话释义:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,...

在《揠苗助长》和《守株待兔》之间加什么导入语最完美?
从刚才的故事中我们懂得了万事万物都有自然生长的规律,违背了这些规律很可能会适得其反,欲速则不达;但是太过消极,不思变通也是不可取的,就拿守株待兔的故事来说吧。《守株待兔》改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在...

禹王台区18976088714: 守株待兔选自哪本文学作品 -
致查络贯:[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.

禹王台区18976088714: 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 -
致查络贯: 出自《韩非子·五蠹》

禹王台区18976088714: 守株待兔的出处 -
致查络贯: 故事出处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.” 词语出处:汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.”

禹王台区18976088714: 守株待兔的作者是谁 -
致查络贯: 这出自《韩非子·五蠹》,作者应该是韩非了.不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的.

禹王台区18976088714: “守株待兔”出自于哪儿? -
致查络贯: 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”

禹王台区18976088714: 守株待兔的出处是什么?
致查络贯: [出处]《韩非子•五蠢》:“宋人有 耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因 释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而 身为宋国笑.”

禹王台区18976088714: 守株待兔,自相矛盾,滥竽充数,这三个寭言故事都是哪本书上的? -
致查络贯: 都出自《韩非子》一书

禹王台区18976088714: 守株待兔这个故事发生在(),是一个()故事.这个故事出自()一书. -
致查络贯: 守株待兔这个故事发生在(战国时宋国),是一个(寓言)故事.这个故事出自(《韩非子·五蠹》)一书.守株待兔(成语)相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥...

禹王台区18976088714: 守株待兔的作者是什? -
致查络贯: 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.

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