文言文中“尚”都有什么意思

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“尚”字在古文中有哪些意思最好全面些~

◎ 尚 shàng

〈副〉

(1) (会意。从八,向声。本义:尚且)

(2) 同本义[still;yet;even]

尚,曾也。——《说文》

尚无为。——《诗·王风·免爰》

(3) 又

尚无造。

尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

(4) 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

(5) 还;仍然 [still;yet]

赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

(6) 希望 [wish] 表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

(7) 差不多 [nearly]

灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

(8) 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

词性变化


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◎ 尚 shàng

〈动〉

(1) 尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]

尚,上也。——《广雅》

以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

尚有晋国。——《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

尚论古之人。——《孟子·万章下》

尚三王只。——《楚辞·大招》

尚左。——《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(2) 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

(3) 重视 [pay attention to]

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

(4) 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

(5) 仰慕 [hold sb. in high esteem]

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》

(6) 佑,佑助 [assist]

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

(7) 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》

(8) 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

(9) 夸耀 [show off]

君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

(10) 超过;高出 [surpass]

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》

(11) 奉;承 [present]

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

(12) 仰攀婚姻 [match]

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》

(13) 加上,往…上补充东西 [increase]

尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

(14) 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

(15) 荐举;选拔 [value highly]

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

(16) 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

(17) 娶帝王之女为妻 [marry a princess]

诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

(18) 又如:尚主(娶公主为妻)

◎ 尚 shàng

〈名〉

(1) 志向;愿望 [aspirations]

平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

(2) 姓

◎ 尚 shàng

〈形〉

(1) 久远;古远 [remote;ages ago]

乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

(2) 又如:尚远(久远)

(3) 自负;骄傲 [be conceited]

虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

(4) 上,高尚 [noble]

南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》

常用词组


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◎ 尚存 shàngcún

[remain] 现在还存在

办事处的遗迹尚存

◎ 尚方宝剑 shàngfāng bǎojiàn

[the imperial sword] 上方宝剑

◎ 尚古 shànggǔ

[archaism] 好古

◎ 尚好 shànghǎo

[fair] 稍高于一般的;过得去的

◎ 尚可 shàngkě

[passable] 合格的,能通过检查的

◎ 尚且 shàngqiě

[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思

古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?——《事事关心》

◎ 尚书 Shàngshū

[Shang Shu] 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等

◎ 尚书 shàngshū

(1) [a high official in ancient China]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》

(2) [minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官

兵部尚书

◎ 尚武 shàngwǔ

[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术

以雅以南。——《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”

尚武精神

尚且,一般是提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思。不存在“还没有”的解释。

尚在文言文中只有一种意思:作副词,还;仍然

尚拼音:shàng

释义:

1、尚小。尚未。尚不可知。

2、尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。

3、社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。

4、矜夸,自负:自尚其功。

5、古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。

6、庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。

7、姓。

扩展资料


汉字笔画:

相关组词:

1、崇尚[chóng shàng] 

尊重;推崇。

2、风尚[fēng shàng] 

在一定时期内,大家共同崇尚的社会风气和习惯。

3、好尚[hào shàng] 

爱好和崇尚。

4、尚武[shàng wǔ] 

注重军事或武术。

5、尚书[shàng shū] 

古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。



①<动>尊崇;崇尚;爱好。《教战守策》:“臣欲使士大夫尊~武勇。”《促织》:“宣德间,宫中~促织之戏。”

②<动>高出;超出。《论语?里仁》:“好仁者无以~之。”【又】特指品行超出常人,高尚。《桃花园记》:“南阳刘子骥,高~士也。”

③<动>与地位比自己高的人婚配。《汉书?卫传》:“平阳侯曹寿~武帝妹阳信长公主。”

④<形>自高自大。《张衡传》:“虽才高于世,而无骄~之情。”

⑤<副>尚且。《廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交~不相欺,况大国乎?”

⑥<副>还。《游褒禅山记》:“盖余所至,比好游者~不能十一,然视其左右,来而记之者已少。”

扩展资料

文言文翻译手段

凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名、物名、度量衡单位、器具、数量词、庙号、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词,都可照原文抄录。

此外,古今词义一致,如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等,也无需翻译。

这是用得最多的一种手段;运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。

对通假字、一词多义、词类的活用,用法多样的一些虚词等要特别注意,一定要联系上下文,选准它的确切解释。

理 [4] 

调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致,但也有一些文言句式,如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》)

,原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”,这不符合现代语习惯,应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。

添 [4] 

在原文有省略的地方,增添必要的内容,使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下,群响毕绝”(《口技》),其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”,翻译应加上。

又如“尝贻余核舟一,……”(《核舟记》),译文时,句前应加主语“王叔远”,“一”字之后应加量词“枚”。

删 [4] 

有些词语仅有语法作用而无法译出的,可删去不译。如“夫大国,难测也”(《曹刿论战》)中的“夫”,“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”,“学而时习之”(《论语》)中的“而”都属于这一类。

缩 [4] 

文言文有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可将其意思凝缩。如:(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

(现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句,在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”)

总之,我们要做好文言文的翻译题,除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外,还要了解一些古文化常识,我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文,做到“信”“达”“雅”。

同时,(除上述无需翻译的情况外)文言文翻译时也应讲究“字字落实”。

参考资料:百度百科-文言文



1. 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。
2. 尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:为一时之~。
4. 矜夸,自负:自~其功。
5. 古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。
6. 庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。
7. 姓。


文言文尝
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