"人不独亲其亲，不独子其子"出自哪里
简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.
在现实意义中的体现就是：体现社会的博爱精神.
《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。
《礼记·礼运》
故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养
所以，人们不单是亲爱自己的父母，也不单是亲爱自己的子女，使社会上的老人得以安亨天年，壮年人得以贡献才力，小孩得以顺利成长。使死了妻子的丈夫，死了丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去儿子的独老，有残疾的人都能有所供养
《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。
"人不独亲其亲,不独子其子"出自哪里
"人不独亲其亲，不独子其子"出自《礼记·礼运篇》：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。
:"故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān...
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。但《礼记》的成书日期远在孔子的时代之后，所以这句话...
"人不独亲其亲,不独子其子"出自哪里
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"人不独亲其亲"中的独是什么意思
独；唯一、仅仅。故人不独亲其亲 （亲）动词作意动用法，以……为亲，奉养。亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。希望能帮助到你
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦的意思?
原文节选如下：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 译文如下：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养...
大道之行也解释
大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分①，女有归②。货恶其弃于地也，不必藏于己③；力恶其不出于身也，不必为己④。是故谋闭而不兴⑤，盗窃乱贼而不作⑥，故...
文言文大道之行也的翻译和原文
原文：昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰："君子何叹？"孔子曰："大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独...
"故人不独亲其亲"中,第一个亲的古今意义
第一个亲是动词,意思是“把……当亲人,亲近”第二个亲是名词,意思是“亲人”故人不独亲其亲,不独子其子.===就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女
孟子 齐桓晋文之事
《孟子·梁惠王上》云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，...
"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦",出自哪里
大道之行也，天下为(wéi)公，选贤与(jǔ)能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分(fèn)⑥，女有归⑦。货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己⑧；力恶(wù)其不出于身也，不必为(wèi)己...
家琰胃苏： 《礼记·礼运》 故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养所以,人们不单是亲爱自己的父母,也不单是亲爱自己的子女,使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长.使死了妻子的丈夫,死了丈夫的寡妇,失去父母的孤儿,失去儿子的独老,有残疾的人都能有所供养
南谯区13377519434： “人不独亲其亲,不独子其子” 怎么翻译 - ？
家琰胃苏：[答案] 不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女
南谯区13377519434： 人不独亲其亲不独子其子 - ？
家琰胃苏：[答案] 这句话应该是从《礼记·礼运》中翻来的,意思应该就是:人们不单奉养自己的父母,也不单抚育自己的子女. 《礼记·礼运》中有这么一段:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼...
南谯区13377519434： 故人不独亲其亲,不独子其子的意思 - ？
家琰胃苏：[答案] 所以人不仅仅亲近的自己的亲人,不仅仅爱护自己的孩子.
南谯区13377519434： 故人不独亲其亲,不独子其子翻译翻译:故人不独亲其亲,不独子其子 使老有所终,壮有所用,幼有所长 - ？
家琰胃苏：[答案] 因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,
南谯区13377519434： 大道之行也 中的 故人不独亲其亲,不独子其子的意思 - ？
家琰胃苏：[答案] 所以人们不单纯只是奉养自己的父母,也不单纯只是抚养自己的子女
南谯区13377519434： 故人不独亲其亲,不独子其子有什么特殊含义? - ？
家琰胃苏：[答案] 所以做人不单要亲近自己的亲人,不单是爱护自己的孩子.意思是说要有博爱的精神对待天下的人.
南谯区13377519434： 孟子有一句话与人不独亲其亲,不独子其子一脉相承,是哪句话? - ？
家琰胃苏：[答案] 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌
南谯区13377519434： 两句古文的翻译人不独亲其亲,不独子其子.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌 - ？
家琰胃苏：[答案] 1.人不只关心他的亲人,不只爱惜他的儿子 2.尊敬自家的老人就会想到别人家的老人,关爱自家的孩子就会想到别人家的孩子,(这样的话)天下就可以掌握在手中
南谯区13377519434： 故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养 - ？
家琰胃苏：[答案] 译: 人们不单是亲爱自己的父母,也不单是亲爱自己的子女,使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长.使死了妻子的丈夫,死了丈夫的寡妇,失去父母的孤儿,失去儿子的独老,有残疾的人都能有所供养
