为什么古代士人都有很强烈的“天下”观呢？
出塞“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，顾炎武天下兴亡匹夫有责
中原又称中土、中州、华夏，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，广义上包括今河南省全部、山西省东南部、河北省南部、山东省西南部、安徽省北部、江苏省西北部。狭义上指今天的河南省。 当与外族对应时，中原又泛指中国。
中原，本意为“天下至中的原野”，是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。
魏国基本全部在这一区域，所以认为魏为九州正朔！
“天下兴亡，匹夫有责”这是一百多年以来最让人激动的爱国主义名言。语出梁启超《痛定罪言》的“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡，匹夫有责’也。”
这句话是梁启超概括出来的一句话。顾炎武在《日知录·正始》里说的是:“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。
顾炎武这位明末清初的思想家，有着很强烈的“天下观”，洋溢着中国文化的传统。
张载说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，讲的就是士人的志向抱负。梁启超说：“我国先哲言政治，皆以‘天下’为对象，此百家所同也。‘天下’云者，即人类全体之谓……而不以一部分自画。”
历代士人往往“以天下为己任”，修身齐家治国平天下，这种天下情怀无疑已经变成中国文化的基因，上下五千年而不会改变。
古代中国的“天下观”，是中国传统文化理解世界的一种基本观点和基本看法，不仅包含世界观、政治观，也是一种文化观。
古人所谓天下，即所谓中国。据学者统计，《史记》、《汉书》、《后汉书》三种史书中，“天下”一词出现3375次，其中，仅用以指中国的2801例，同时将中国以外族群纳人“天下”一词的，只有64例，不及总数的2%。
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。
古人认为，中国不仅仅是一个地理概念，而是一个文明体系。《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。中国文化的使命就是“以夏变夷”，传统士大夫这种使命感相当强烈。
一、古代士大夫的“天下观”的一大目标就是天下为公。
《礼记·礼运篇》中曾有对大同社会的描述：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是为大同。”
《吕氏春秋》云“公则天下平矣。平得于公”，讲的是以公治世的理念。
东汉史学家班固总结先秦诸子学术，即谓：“儒家者流……游文于六艺之中，留意于仁义之际。”以孔子为代表的儒家的核心就是“仁义”。
孟子说“仁者无敌于天下 ”，“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。”
首先是仁义，然后才是追求天下大公的目标。
二、古代士大夫的“天下观”体现着“和合”精神。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”又言：“以和为贵。”
“和合”观是中国传统文化的基本精神之一，也是一种具有普遍意义的哲学概念，对中国文化的发展具有广泛而久远的影响。
和合，出自《墨子·尚同中》：“内之父子兄弟作怨讎，皆有离散之心，不能相和合。”《史记·循吏列传》：“施教导民，上下和合。”宋·周去非 《岭外代答·茅卜》：“其卦甚吉，百事欢欣和合。”
中国人崇尚和谐，“四海之内皆兄弟”的观念根深蒂固，国与国的关系讲究“协和万邦”。中国人从来都不是好战的民族。
古代有没有lesbian或者gay阿~~?
有。 男妓大概谁都知道,但是面首你知道吗?面首是古代上层社会特殊风俗。女皇帝、太后或公主丧夫或为满足情欲公开地有一个或几个情夫,以其美姿容,故称“面首”。如南朝宋山阴公主有面首三十人;唐代女皇武则天,临朝称制,改国号周,张易之、张昌宗兄弟、薛怀义等皆其“面首”。面首是男风的重要组成部分。 早在秦朝...
什么是庸人,士人,君子,贤人,圣人
士人的思想既然非常明确，言语既然中肯恰当，做事既然有根有据，这些就犹如人的生命和形体一样和谐统一，那他就是一个人格和思想非常完整、独立的知识分子，外在力量是很难改变他的。所以，富贵了也不会对他有什么增益；贫贱了也不会对他有什么损害，这就是士人的品格特点。所谓君子，说话必定诚实守信，...
古代士人饮食观:孔子曾称“食不厌精,脍不厌细”
”从经济文化层面上看，士人有文化修养，大多衣食不愁，因此他们有精力和时间研究生活艺术，有条件讲究吃喝。古代士人的饮食方式多受其饮食观念的支配――自先秦以来，人们就非常注意饮食与卫生、饮食与健康的关系，形成了进步的饮食观。孔子对饮食就很有讲究。他提出了“食不厌精，脍不厌细”的饮食要求...
中国古代士大夫阶层的饮食文化特征主要有哪些?
中国古代士大夫阶层的饮食文化特征主要有追求饮食艺术，格调雅致，不重奢侈。士大夫饮食文化是中国古代士人阶层追求的一种饮食理念和生活方式。士人追求饮食艺术，注重饮食的品味和仪式感。他们将饮食视为一门艺术，不仅追求口味的美味，更注重菜肴的形象、色香味俱佳。在饮食文化中，士人追求的是一种雅致的...
春秋时期的士人道德标准除了让、忠、信以外,还有什么?
三、 人格独立仁，其对象也十分广泛，是士人道德的源泉。它可以引申为对亲人的“孝”、对朋友的“友爱”、对君主和国家的“忠”、对百姓的“仁爱”等。《说文》中说：“仁，亲也”，的确，拥有仁爱的人都会给人一种亲和力的感觉，同时有仁德的 显了独立人格精神的力量。春秋时期的士人都以道德人格...
中国古代士人精神是什么
太史公司马迁在《史记》中曾经说过:士以侠义而犯禁，然其言必信，行必果，一诺千金，忠人之托而不避生死……一言以蔽之，中国古代士人的精神就是侠士精神。
古代的士人怎么解释?
士人: 古时指读书人. 士人是对中国古代官僚人文知识分子的统称。这是一个精英社会群体，中国的官员选拔制度（指「科举制度」）是其形成的制度保证。他们既是国家政治的直接参与者，同时又是中国文化艺术的创造者、传承者。这是中华文明所独有的一个社会集团。「士」的阶层很早就出现了，泛指具有一定才能...
我国古代有哪些“士”?
我国古代有有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。其实“士”的概念很广泛。“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。
为什么有很多古代皇帝喜欢男宠?
在明代，尤其是明朝后期，同性恋在社会上已很普遍。当时不少有名的学者及士人，都是有名的“分桃之士”。他们除了妻妾外，还有年少俊美的书童，这些书童除伴主人出外或远游，往往也是主人的*河蟹*。当时，把同性间的性关系称为“外交”，把男子与妻妾的性行为称为“内交”。不少士人和士人之间都...
士人和庶人有什么其别
士人是中国古代文人知识分子的统称，他们学习知识，传播文化，政治上尊王，学术上循道周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。庶人（shùrén）：泛指无官爵的平民；百姓。周代统治族居住在...
迟严复方： 古代中国有很多胸怀天下的志士仁人,以下是一些例子:1. 范仲淹:北宋大臣、文学家、政治家、军事家,他的思想和文词、事迹被概括为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.2. 辛弃疾:南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称,与李...
运河区15745869085： 如何评价中国古代文人的隐士情怀 - ？
迟严复方： 隐逸情怀起源于先秦,老子的返璞归真,庄子的”无端崖之辞“,无一不是践行隐逸之风.即使崇尚“修身,齐家,治国,平天下”的孔子,也曾说:“邦有道则仕,邦无道则隐.”这可能与历史背景有关,春秋时期宗法分封制遭到破坏,小宗...
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迟严复方： 古代文人归隐的原因和目的是多种多样的,但从总体来看,主动归隐的是少数,大多数的文人是不得不归隐,是被迫地走进山林.诗僧灵澈就曾一针见血地指出:“相逢尽道休官好,林下何曾见一人.”(《东林寺酬韦丹刺史》)此话虽然有点...
运河区15745869085： 结合陶渊明谈谈对古人归隐的看法 - ？
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运河区15745869085： 送元二使安西的诗意 - ？
迟严复方： 送元二使安西渭城朝雨浥轻尘,清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘,客舍青青柳色新.盖有青瓦的旅店映衬柳树的枝条显得格外新鲜.劝君更尽一杯酒,请你再干一杯离别的酒吧,西出阳关无故人.西出阳关后就再没有老朋友了.
运河区15745869085： 为什么古代会产生那么多的思想家? - ？
迟严复方： 春秋战国时期,我国处于分裂时期,诸侯国之间战争频繁,人民生活于水深火热之中.这便使许多有识之士为探索拯救人民的道路奋斗,由此出现了各种治国平天下的思想. 同时,诸侯统治者为了富国强兵,也极力拉拢各种人才,耿促进了各种思潮的出现..
运河区15745869085： 古人为什么要写诗? - ？
迟严复方： 个人觉得就是相当于现在的发朋友圈. 一.古人写诗(词),其实就是那时的一种日记,现在叫写微博,还可以叫做晒心情. 在古人所的写诗(词)中,四季变换有之,登临山川有之,人生际遇有之,悲欢离合有之……“日记”写的最全的要数...
运河区15745869085： ...可以从__的诗句中体会到古人珍视友谊的浓浓友情;可以从__的诗句中领略到诗人关心百姓的宽阔胸襟;还可以从__之类的诗句中看出古代诗人对春天生机... - ？
迟严复方：[答案] 爱国诗句如:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;“国破山河在,城春草木深”.友情诗句如:“海内存知己,天涯若比邻”;我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”;“劝君更尽...
运河区15745869085： 为什么古代很多名人都这么厉害呢?他们前世都是怎么修的呢? - ？
迟严复方： 古代能出大才是因为开智慧,单靠知识是不行的,所以现在的大学连一个诸葛亮都培养不出
