出家师父能称在家人为师兄吗?

作者&投稿:地冯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我和出家师父一起学徒我应该管她叫师兄吗?~

你好,如果你两是拜在同一师傅门下可以以师兄弟相称,如果你是在他门下和他一起去学习,那你应该叫他为师傅!

师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”啊,一是表示我们学佛的人啊,都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的,所以呢象大丈夫的行为。把追求解脱啊作为人生的目标,这是一个大丈夫的行为,这句话不是有意去轻慢女性,是对我们(学佛)人的一种赞美,有大丈夫的含义。还有一个为什么不称师弟,因为我们相互之间都要尊重对方,同时自己很谦卑,所以称别人师兄。如果有个人跑来“师弟、师弟”,这个显得傲慢、很贡高。喊“师兄、师兄”,我们会很谦卑,把别人尊为师兄,我们甘居下位,这个是我们佛弟子的一种觉悟的状态,恭敬别人,自我谦卑,一种非常好的状态。所以一般我们佛教界都是这样子的。在家居士也是,但是也发现有的人,他很奇怪,称出家人称师兄,这个不可以的,因为你做三宝的弟子,所有僧人的形象你都应该称师父,我这里是代说一句。割爱辞亲,识心达本,解无为法,是名沙门(梵语sramana)。出家人为了自度,必须上乞如来正法,以滋润法身慧命,故法名加个『上』字;自度亦不够,看众生沉沦苦海,六道往返不休,受尽无量逼迫,对下发起悲愍救度之心,普令大地一切众生远离苦海,度脱三界(梵语trayo dhatavah),故法名加个『下』字。简而言之,就是上求佛道,下化众生。出家修行者禀怀如是宗旨而行道,方不负三宝之恩德。----------------------------------------------男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言,色身上,男众较女众勇勐强健、障碍较少;心理上,男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较……。因此,我们希望跳脱女众的柔弱,学习男众的大丈夫气慨。且看古代花木兰代父从军,被称为女中丈夫,即是一种褒扬的意思。经中亦常赞叹出家之行:「善哉大丈夫,能了世无常,舍俗趣泥洹,希有难思议。」对于男女一律称为师「兄」,并非表示对女众的歧视,而是对发心修行善法(无论出家或在家)的称扬,及赞叹勇于担当的精神。「兄」之一字,亦有表示尊重、恭敬对方的意思。  此外,不使用其他的称呼,是因「师」这个字,有师法、学习的意思。大众薰修悉胜进,十地顿超无难事。能与诸上善人聚会一处,见贤思齐,互相学习,即能进步、成长。   佛陀在《首愣严三昧经》中说的:“善男子!发大乘者,不见男女,而有别异。所以者何?萨婆若心,不在三界,有分别故,有男有女。”--对于一般的凡夫俗女,,一旦发起菩提心,则立即超越了男女的差别,因为道心是没有男女的。称呼“师父”,可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。不论男女长幼、德行高低,只要是出家人,乃至刚刚落发剃染的沙弥,既现清净僧相,都理当受到在家人的尊重,都应称为“师父”。如为了现场区分,在家人需称呼出家人法号时不可单呼其号,一般要称呼某某“法师”或某某“师父”。(此“师父”非彼“师傅”,“师傅”一词是对世间手艺人的称呼,对出家人应称呼“师父”为正确。)在家人去寺院,宜称呼出家人在寺院的执事名称,如“住持师父”、“监院师父”、“知客师父”等,也可称呼“亲某师父”。切记不能因年龄或职位的不同,称呼出家人“大师父”、“小师父”等。对一般出家人,为易区别,可加法名,称某某“师父”、某某“法师”。 如称呼大德高僧,一寺长老,年长比丘(和尚),为示尊重,往往略去法名,直接尊称为“长老”、“老法师”、“老和尚”、“上人”或“师父”、“法师”。而对年长比丘尼(尼姑)当尊称为“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”。称呼“某师”、“亲某师”,是直接在法名后加一“师”字的称呼方法,一般用于出家人中长辈对晚辈,或平辈道友之间的称呼。在家人这样称呼出家人也是不正确的,犯过失。同样身份人的相互称呼“师兄”表示尊重,“师叔、师伯、师弟、师姐、师妹”等是世俗的称呼不宜使用。询问出家人的尊称法号时。一般可以这样问:“请问师父的德号上下?”“上下”是指法号中的两个字,比如一位出家人法号叫“了缘”,那么就是“上了下缘”。不可问师父“您贵姓”,因为出家人皆以“释(即“释迦”)”为姓,习惯上省去“释”姓。居士之间,宜称呼某居士,王居士、周居士等,除非菩萨戒诵戒等特殊场合,不宜称呼某“菩萨”,更不可对鸡狗等众生称呼菩萨,如王菩萨、鸡菩萨、小菩萨、老菩萨。在家人自称,不称呼自己某某居士,宣化上人在“莫自称居士”中讲到,居士是一尊称,具十种德才能称为居士。因此学佛人应由别人称自己为居士,而不宜自称为居士,以免有自赞之嫌。在师前,不可称“我”字。当视关系而自称“后学”、“门生”、“晚学”、“末学”、“学人”或“弟子”、“学生”等,也不必称不慧、不才、不佞、小可等。网名等别号也不应使用佛菩萨大德等重名,也不能冠以“释某某”。佛在世的时候,没有法名,沙门之间称呼为“朋友”,“某某比丘”,《南传大般涅盘经》:“阿难,「朋友」一词为现时诸比丘互相沿用的称呼,于我去世后不应再用。阿难,年长的比丘应呼年幼比丘的名或姓,或称「朋友」;但年幼者应称年长者为「大德」或「尊者」”出家为僧,不可再以世间的叔伯兄弟等称呼人。在化斋、化缘中也是如此。虽对方布施,可以称之为施主,但一般人还不算习惯,主要是早已被一些戏剧影视将和尚、施主演得不成样子,有人一听很容易就联想到演戏上了。所以一般化斋、化缘时也没有直接称呼对方为施主。☆下面二种称呼,不适宜在家居士用来称呼出家人:1. 称“师兄”或“某某师兄”。出家人与出家人之间才可以互称师兄、师弟。有的在家居士,称其皈依师的出家弟子为师兄,甚至觉得自己皈依时间早而称后来的出家弟子为师弟,这是不正确的。称皈依师的出家弟子,同样称“师父”或“法师”,因为我们皈依的是三宝,并不是只皈依某一位师父。在家居士即使再年高有德,修行时间再长,也是三宝弟子,尊重三宝,方合佛制。若不依佛制,不仅慢僧,也是慢佛、慢法,身为三宝弟子,谨当避免。在这方面,已故中国佛教协会会长赵朴初老居士,可以说是在家居士尊重三宝的典范。2. 直称法名“某某”。在家居士对出家人直呼法名,大不恭敬。如世间出于对教师传授知识的尊重,即使自己没有在他下面亲自受教,也都不直呼其名,而称“王老师”、“李老师”等,何况身为三宝弟子对传授佛法的出家人,更应当尊重。付参考一则:纯智法师答:对寺院的方丈或者住持,应该叫大和尚;对受过具足戒的比丘(比丘尼),应该叫长老、老法师、法师、师父,还有按照寺院执事叫,比喻:当家师、知客师、僧值师等等,或者统一叫法师也可以;对沙弥(沙弥尼),也应该叫师父。各位千万要注意,不要叫出家人什么师兄师弟,否则罪过很大。背后或者书信,应该称上某下某大和尚、上某下某法师、上某下某师父等。

出家师父不能称在家人为师兄。称“师兄”或“某某师兄”。出家人与出家人之间才可以互称师兄、师弟。
割爱辞亲,识心达本,解无为法,是名沙门(梵语sramana)。出家人为了自度,必须上乞如来正法,以滋润法身慧命,故法名加个『上』字;自度亦不够,看众生沉沦苦海,六道往返不休,受尽无量逼迫,对下发起悲愍救度之心,普令大地一切众生远离苦海,度脱三界(梵语trayo dhatavah),故法名加个『下』字。简而言之,就是上求佛道,下化众生。出家修行者禀怀如是宗旨而行道,方不负三宝之恩德。

一般来说,出家人称呼在家人师兄不太恰当。
特殊情况下,称呼师兄也可以。如:在家人与出家人未出家时在同一个师父面前受皈依,在家人是师兄,出家人是师弟,并且在家人的修行远远超过出家人。
一般在无上密法中,在同一个坛城中灌顶的人,不分出家在家,都属于金刚道友,不存在师父和弟子关系。除非出家人和在家人原来就存在师徒关系。另外,虽然是金刚道友关系,在家人还是要恭敬出家人。


出家师父能称在家人为师兄吗?
出家师父不能称在家人为师兄。称“师兄”或“某某师兄”。出家人与出家人之间才可以互称师兄、师弟。割爱辞亲,识心达本,解无为法,是名沙门(梵语sramana)。出家人为了自度,必须上乞如来正法,以滋润法身慧命,故法名加个『上』字;自度亦不够,看众生沉沦苦海,六道往返不休,受尽无量逼迫,对下发...

出家人能否称在家人为师父?有人说,当年维摩诘大士也被出家人礼足,梁...
出家人绝对不能称在家人为师父,白衣讲法、白衣上座,这些是本末倒置,是灭法现象。维摩诘都敢跟僧众讲法,是他已经正果了,奉佛命,是古佛再来,因为末法时代在家人不具备这个,所以说,居士就是居士,居士不要盲目地夸大自己,最后造成了诽谤僧人的过失,这个是很划不来的,应该正确地认识居士的身份...

出家人能否称在家人为师父?有人说,当年维摩诘大士也被出家人礼足,梁...
一般情况下,很少有出家人拜在家众为师。除非特殊情况,这名居士有很深的证量,有很高的德行,有出家人为求学甚深佛法要义,拜居士为师。大乘佛法修行,出家人是可以拜德高望重的居士为师的。小乘一般不允许。维摩诘居士是古佛倒驾慈航,现居士身,度化有情众生的。在这点上,不能成为现在在家众所模仿...

在家居士可以称呼在家教法的老师为师父吗?
1. 作为在家佛教徒,您可以尊敬地称呼教授您佛教知识的在家人为师父。2. 在佛教中,对于给予您教诲的在家教师,应当以师父相称,以示尊敬。

和尚为什么要给别人叫施主?
出家人接受十方供养,故称在家人为施主 施主 即施与僧众衣食,或出资举行法会等之信众,音译檀越,又作布施家。经云:檀越当以五事供奉沙门、婆罗门。一者身行慈,二者口行慈,三者意行慈,四者以时施,五者门不制止。善生!若檀越以此五事供奉沙门、婆罗门,沙门、婆罗门当复以六事而教授之。一者...

为何在家居士都以师兄相称?
为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟等称呼?这个问题是不少新皈依的居士会有疑惑的。在学佛人当中,称呼一声“师兄”有两种含义。为什么不称师姐师妹?“师兄”一词,表示我们学佛人的追求与觉悟。上求佛道,下度众生,这是一种非常伟大的追求与理想,是大丈夫的行为。而这个“...

请那位皈依师父赐我一个法名吧!
1法名只能去参加皈依,由你皈依的法师给你取,是有辈分的 2 释姓 ,只有 出家人 才能带释姓,比如释XX,只有出家人 3在家人为居士,只可以叫法名XX,不可叫释XX

老师和师傅两个词语的区别,为什么有教师节没有师傅节
只要有学产顺,都可以做自己的老师;但是师傅,古代也称师父,是师和父的合称,与叔父、伯父等称呼一样,是尊敬对方为自己的父辈,平辈和晚辈是不能称为师傅的。不过到了现在,这两个词的含义比以前要广泛得多了。在很多场合,叫别人老师或师傅,并不表示别人教过自己,而只是表示尊敬罢了。

古代对老师的称谓有哪些?
回答者:ren8431 - 千总 四级 11-12 12:32 古代对老师的称呼 师父、师傅 对老师的尊称。"师傅"原为春秋时国君的老师。 夫子 古代对老师的一种尊称,尤其流行于旧时私塾。 师长 教师的尊称。 外傅 古代对教师的特称。 博士 经学教师称"博士"。至唐朝时期,各专业学校更有"律学"、"算学...

师父与师傅的区别?
“师父”的称呼,是在唐代出现的。唐朝以后,“师父”开始用指具有特殊技能的人。在元明时期,“师父”往往用作对和尚、道士的尊称。3、用法的不同:师傅:“师傅”一词则延伸为对士农商各行各业人的尊称,比如“司机师傅”、“渔农师傅”等。师父:在古代,师父往往自己收养徒弟,弟子住到师父家里...

垣曲县13968378008: 出家师父可以拜在家居士为师吗? -
愚国萘夫: 答:行,这释迦牟尼佛在世的时候已经表演了,给我们做了榜样.维摩居士是在家居士,你看看佛的出家弟子,舍利弗、目犍连,这大家都知道,而且还是古佛再来,听维摩居士讲经,也是顶礼三拜,右绕三匝,跟见释迦牟尼佛的礼节完全相同...

垣曲县13968378008: 什么关系可以用师兄师妹相称? -
愚国萘夫: 信众:为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?师父:这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”,一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的,象大丈夫...

垣曲县13968378008: 问寺院的人怎样称呼? -
愚国萘夫: 寺院的人一般有出家师父,在家居士,和发心居士.1. 在家人对出家人的称呼 对僧人可统称“师父”.对自己的皈依师,可称恩师、师父; 对于寺院的执事僧,可称呼执事名称,如监院师父、知客师父等,或将僧人的法名加上师父二字. 注...

垣曲县13968378008: 佛教里可以互称为师兄师妹吗 -
愚国萘夫: 对在家信众的称呼:师姑:原为一般民间对尼师的泛称.现今则指长居寺院修道,经过正式入道的未婚女众. 教士:长居寺院修道,正式入道的未婚男众. 佛光山自从开山以来,即有师姑的名分,凡欲加入师姑、教士的行列者,均需提出申请.师姐:对在佛门发心工作的已婚女众的称呼. 菩萨:凡是发菩提心为人服务者,不分年龄大小,均可以菩萨称之. 居士:泛指在家学佛的信徒.师兄:在家的信徒可以互称师兄.同修:一起修学佛法的道友,即同学.现在一般人把同修限定于对自己的先生或太太的称呼,其实,只要是一起修学的同参道友,都可以称为同修.莲友:专宗念佛法门者彼此的称呼.

垣曲县13968378008: 在家居士不得称呼出家人“师兄”为什么 -
愚国萘夫: 佛教以戒为师,出家戒胜于在家戒.居士不能与出家人称兄道弟,一切出家人都是在家居士的师父.

垣曲县13968378008: 请问法师?可以依止在家老师称上师吗? -
愚国萘夫: 不可以.在家老师一律称“师兄”、“老师”,绝对不可以称“上·师”,就连“师父”一称也是出家人的专称.

垣曲县13968378008: 佛学子们如何互称?
愚国萘夫: 在寺院中,全心为佛教奉献而未婚的在家女众,称为“师姑”;未行剃染而服种种净业作务的在家男众,称为“净人”,或称“道人”、“教士”.在家信徒彼此之间可互称“居士”、“师兄”、“师姐”;出家众亦可互称“师兄”,或称“道兄”、“戒兄”、“学兄”、“法兄”等.对别人称呼自己的师父为“家师”,尊称他人之师为“令师”,自己则谦称“学僧”、“学人”、“末学”,或“弟子”等. 需要特别提醒的是,现在很多在家弟子都自称“末学”,这是不妥当的.“末学”乃是出家人才可以用的自称.

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愚国萘夫: 在家弟子称呼出家人一律可以用师父.在家居士相互之间称师兄,若大德居士则可称老师.

垣曲县13968378008: 为什么学佛的人互相称呼“师兄”? -
愚国萘夫: 观音道场赐刺禅林---“广德寺”网站整理传喜师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”啊,一是表示我们学佛的人啊,都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的,所以呢象大丈夫的行为.把追求解...

垣曲县13968378008: 出家人能否称在家人为师父?有人说,当年维摩诘大士也被出家人礼足,梁武帝时期 -
愚国萘夫: 一般情况下,很少有出家人拜在家众为师.除非特殊情况,这名居士有很深的证量,有很高的德行,有出家人为求学甚深佛法要义,拜居士为师. 大乘佛法修行,出家人是可以拜德高望重的居士为师的.小乘一般不允许. 维摩诘居士是古佛倒驾慈航,现居士身,度化有情众生的.在这点上,不能成为现在在家众所模仿的事例.

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