“有朋自远方来，不亦乐乎”其中是“乐”还是“说”。原文是什么？

《论语》里“有朋自远方来不亦乐乎”中的“乐”读 le还是yue?~

《论语》里“有朋自远方来不亦乐乎”中的“乐”读 le。这句话的意思是：
有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？
不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。
“乐”是多音字，除了读yuè（例：音乐）、lè（例：快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。
归纳起来，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。
原文：
论语十则
【作者】孔子弟子及再传弟子 【朝代】先秦
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。
作者简介：
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

“学而时习之，不亦乐乎”中的“乐”为通假字，通“悦”，意思是快乐，高兴的意思。而有朋自远方来句，则应读为le
一点闲话：
先给楼主举个例子：“知者乐山，仁者乐水。”这样一句简单的话，如果给一个没有一点中国古典文学修养的人来读，就很可能读错。第一，“知”通“智”；第二，“乐”读yao去声（第四声），可以理解为“喜爱”的意思。整句话连起来解释就是：智慧的人喜爱山，仁爱的人喜爱水。
我们都知道中国古代的文言文都是一字一义，也就是说一个字就能表示一个词汇的意思，比如说一个“师”字，就可以代表“老师”的意思或者是“学习”的意思，这样的特点与中国现代汉语的特点截然不同。新文化运动的时候，中国人一夜之间就准备与用了上千年的文言文诀别，并且在以后的道路上与文言文渐行渐远，因此，文言文对于现代的中国人来说更像是一个摆在博物馆的古董，你懂它就是了不起，你不懂它也算不上什么错误。
所以，早就有人提倡把“不亦乐乎”与“知者乐山，仁者乐水”中的“乐”统一读le，并且得到了一部分人的认同。就比如说如果你现在用搜狗拼音输入zhi zhe yao shan，那么一定不会出来“知者乐山”这句话——怕认不得，那就干脆改成认得的好了——这种心理对中国文化来说，实在是一种悲哀。

出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

“说”（音同月）通假“悦”，指愉快，高兴。 　　“愠”是指生气，发怒，怨恨，心里不满。 　　君子：这里指道德上很有修养的人。 　　自：从，这里指从远方来 　　朋：朋友 　　亦：也。 　　乐：快乐 　　乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 　　注：讲的是有学习乐趣，而且志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。

是“乐”
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
仅供参考

出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
“说”（音同月）通假“悦”，指愉快，高兴。
乐：快乐

有朋自远方来，不亦乐乎？

注音
　　yǒu péng zì yuǎn fāng lái ， bù yì lè hū
翻译
　　有志同道合的朋友从远方来，不是也很喜悦，高兴吗？

你直接百度就得啦……

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镇宁布依族苗族自治县15884935101： 有朋自远方来,不亦乐乎中的一个成语是什么?快,只有8分钟了! - ？
沙庄保力：[答案] 词 目 不亦乐乎 发 音 bù yì lè hū 释 义 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”.用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思. 出 处 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 示 例 哎,那骂得可真也是~.(郭沫若《屈原》第五幕)

镇宁布依族苗族自治县15884935101： 有朋自远方来不亦乐乎是什么中的句子 - ？
沙庄保力：[答案] 《论语》中的句子

镇宁布依族苗族自治县15884935101： “有朋自远方来,不亦乐乎?”中的成语是什么? - ？
沙庄保力：[答案] 是“不亦乐乎” 不亦乐乎 bùyìlèhū 原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深. 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

镇宁布依族苗族自治县15884935101： 有朋自远方来,不亦乐乎中的乐是LE还是YUE. - ？
沙庄保力：[答案] 出自《论语·学而》:“ 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?” 前面一句 说通悦 念yue,后面乐读le

镇宁布依族苗族自治县15884935101： ＂有朋自远方来,不亦乐乎是有关什么的名句 - ？
沙庄保力：[答案] 出自《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有志同道合的朋友从远方来,不是也很喜悦,高兴吗? 现在这句话经常被用以对远道而来(有知识有文化的人)的朋友表示欢迎,...

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沙庄保力： 是“不亦乐乎” 不亦乐乎 bùyìlèhū 原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深. 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

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沙庄保力： 词 目 不亦乐乎 发 音 bù yì lè hū 释 义 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”.用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思. 出 处 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 示 例 哎,那骂得可真也是~.(郭沫若《屈原》第五幕)

镇宁布依族苗族自治县15884935101： 有朋自远方来不亦乐乎的含义 - ？
沙庄保力： 不亦乐乎意思是:这不是非常高兴的一件事情吗?形容非常欢迎远道而来的朋友,现在常用来庆祝高兴开心的事情,多用于好心情的感叹

镇宁布依族苗族自治县15884935101： 有朋自远方来不亦乐乎的含义 - ？
沙庄保力：[答案] “有朋自远方来,不亦乐乎”最简单、清楚、通俗的一个意思就是:有志同道合、相见恨晚、分开许久的好朋友从很远的地方赶来,非常快乐,开心.

镇宁布依族苗族自治县15884935101： “有朋自远方来,不亦乐乎?”中的“朋”指的是什么样的人?为什么“不亦乐乎“?“有朋自远方来,不亦乐乎?”中的“朋”指的是什么样的人?为什么... - ？
沙庄保力：[答案] 朋指有学习乐趣,而且志同道合的人.这样的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高,所以不亦乐乎. 反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张.