文峰宫文峰宫三代祠碑
在清朝嘉庆年间，兴化知府马夔陛于1803年在文峰宫主殿北侧建造了“三代祠”，专门祭祀妈祖的三代神主。祠堂为三开间，有刻石《敕封天后圣三代列圣殿宇肇建碑记》记录其建设。1818年，协镇徐庆超筹集资金对其进行了改建，并立了《天后宫三代祠碑记》以铭记此事。
1938年，"三代祠"右侧增建了"升天楼"（又称"梳妆楼"），至今仍保持完好。尽管1920年顶大度一带发生火灾，但文峰宫并未受波及。1946年，文峰宫前街的火灾虽烧毁了两侧店铺，但文峰宫幸免于难。火灾后，道路拓宽至12米多，以适应重建商店的需要。
解放后，1952年，文峰宫主殿和山门被改建成了百货商场，白天为购物场所，晚上则供妈祖信徒们在门外烧香，甚至用煤球作香炉。商场的日常清理工作得到了人们的理解和接受。
在旧城改造中，为了拓宽文献路，文峰宫主殿和山门被拆除，如今"三代祠"和"升天楼"位于文献路中段步行街北侧，墙上嵌有"文峰宫旧址"的金色字样。尽管名称有所变化，但"三代祠"因供奉的宋代木雕妈祖像和清代中期木板刻印的妈祖像而备受尊崇，这些文物具有极高的历史价值。
"三代祠"采用清中期的"穿斗结合抬梁"木构架，工艺精致，虽用材简单，但斗栱组合巧妙。相比之下，"升天楼"是近代的木结构建筑。然而，由于空间有限，防火及信徒安全问题亟待解决。祠内保存的两块石刻碑记和元代石柱均为珍贵的历史文物。
扩展资料
文峰宫，与湄洲祖庙齐名，极具官方的正式的色彩，凡是前往湄洲祖庙瞻拜祭祀妈祖，或海内外妈祖回娘家，一定要先在文峰宫祭祀或驻驾，再从文峰宫起驾往湄洲岛妈祖山湄洲祖庙，以示正式和隆重。
文峰宫文峰宫三代祠碑
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新溪村位于哪里
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说到莆田市,你最先想到的是什么?
尤其是现存在城区文峰宫内的一尊宋代木雕妈祖圣像,以圆雕彩绘,形象生动地刻画出妈祖的形象。其木雕刀法洗练,成为目前最早木雕妈祖像保存最完整的一尊人物雕刻。元明之际,莆田优秀版刻艺人俞良甫移居日本,他遗下的”俞良甫版”(亦称“博多版"),至今仍被日本人所珍视。明代,莆田擅长佛像、装饰雕刻的艺人很多,木雕艺...
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天后祖祠何时重建?
到了嘉庆元年(1796)，妈祖的先代受到赠封，而嘉庆八年(1803)更进一步，三代考妣被敕封为积庆公和积庆公夫人。由于交通不便，自乾隆年间，妈祖祭祀转移到城内的文峰宫，由港里林姓子侄负责办理。随着时间的推移，祖祠逐渐破败，最终在原址后山高地重建，这得益于邵州裔孙林清标(林源之子，曾任台湾府...
贤良港天后祖祠的历史沿革
康熙五十九年(1720年)奉旨：“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭，载入祀典”；嘉庆元年(1796年)赠封先代；嘉庆八年(1803年)奉旨敕封三代考妣为积庆公、积庆公夫人。莆田地方官以贤良港距城80华里，交通不便，自乾隆年间即就城内文峰宫举行春秋祭祀，港里林姓子侄领办具祭。时祖祠受风雨蚁蛀，瓦漏...
介绍一下妈祖的事迹?
台湾的妈祖信仰十分普遍，台胞三分之一以上信仰妈祖，台湾全岛共有大小妈祖庙510座，其中台南一地即有116座。它们的名字很多，有的叫天妃宫、天后宫、妈祖庙；有的叫天后寺、天后祠、圣母坛；也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。 福建、台湾、广东及东南亚的...
贤良港天后祖祠位置在哪里
康熙五十九年奉旨：“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭，载入祀典”；嘉庆元年赠封先代；嘉庆八年奉旨敕封三-妣为积庆公、积庆公夫人。莆田地方官以贤良港距城80华里，交通不便，自乾隆年间即就城内文峰宫举行春秋祭祀，港里林姓子侄领办具祭。时祖祠受风雨蚁蛀，瓦漏墙倾，遂择于原址的后山高地...
莆田24景
试看海滨邹鲁，妈祖家乡：紫霄怪石，三紫凌云；石室藏烟，壶山致雨；智泉珠瀑，碧濑飞泉；钟潭噌响，草堂夹漈；西湖水镜，木兰春涨；湄屿潮音，好一派锦江春色；遥赏文献名邦，梅妃故里：柳桥春晓，九华叠翠；白塘醉月，绶溪钓艇；宁海初阳，东山晓旭；古囊峢山献，天马晴岚；梅寺晨钟，西岩晚眺；...
莆田灯会活动介绍
正月初三，在浦口宫正殿的梅妃像前，竖起了一座橘黄色的塔。最高的“塔”达到6米，一千多个红橙竖立起来，直到宫梁。2月8日(正月初四)地点：汉江三江口方山村活动：元宵节郊游地点：仙游中山镇中山村活动：元宵节郊游2月10日(正月初六)地点：仙游大吉塔峰灯会活动：元宵节郊游2月11日(正月初七)地点...
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