五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 是什么句式
"树之以桑"为状语后置句 现代语序为:以桑树之,译为用桑树栽种在这里
翻译：五亩住宅的场地，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。
词类活用
名词作动词:
【五十者可以衣帛矣】 ：
一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿
【树之以桑】
一般“树”是名词，在此活用做动词：种植
1、五亩大的住宅场地，把桑树 种植在它的上面，五十岁的人就可以穿上用丝织品做的衣服了。2、蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却）向上能吃到泥土，向下能饮到泉水。3、韩、魏二君王于是与张孟谈暗中谋划，和他商定（举事）日期。
主谓倒装,翻译时应该是无亩之宅,以桑树之,五十者可以衣帛矣.请采纳树之以桑 即 以桑树之 宾语前置句
...树之以桑”的句型结构啊?《寡人之于国也》 五亩之宅,树之以桑...
“树之以桑”的句型结构是介宾结构，也叫介宾短语后置。即“以桑树之”。五亩之宅，树之以桑：翻译 有五亩地面积大的宅院，可以把桑树栽种在里面···
五亩之宅,树之认桑,五十着可以衣锦矣。是那篇文章?求翻译
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五...
“五亩之宅,树之以桑”里的“树”是什么意思?
种植的意思。这话的意思是五亩大的宅院，把桑树种植在它的周围。
帮忙解释五亩之宅,树之以桑这一段
在（面积）五亩的宅院内种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声，“帛”翻译成“帛衣”]，养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜，其中鸡就是鸡，狗是狗，豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过（放养和繁殖的）时机，七十岁的人就可以吃肉了。种（面积...
《孟子·梁惠王上》记载:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗...
D 试题分析：A不对，“五亩之宅”“百亩之田”是孟子设想的社会保障标准而非最高生活目标和理想；B不对，为政以德是孔子的思想，而这体现了孟子仁政的思想；C不对，当时统治者重视的是法家思想。孟子的仁政思想虽然有利于民生，但是不符合战国时期统治者进行兼并、统一战争，强化君主权力的需要。...
齐桓公晋文之事原文和译文
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。” “今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以食肉矣;百亩之田,...
“五亩之宅,树之以桑”中后一个“之”做何解?
“树之以桑”，桑是直接宾语，之是代词作间接宾语，指代五亩之宅。
吴某之宅树之以桑五十者可以
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.”显然,五十、七十指代老人.古代老人是没有劳动力的,生活...
《孟子梁惠王上》全文翻译是什么?
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:'非我也,岁也...
有关耙的诗句
全词：沁园春 耕 【元】王＊ 八口之家，五亩之宅，树之以桑。买吴牛十角，拖犁拽耙，耕翻大地，泼草开荒。下种依时，移苗应候，裁向中田灌水浆。灵苗长，看盈畴遍野，处处风光。秋来雨顺时康。有黍米凝珠滴露香。向六时勤顾，三更不睡，呼男呼女，采取回仓。击坏讴歌，烹鸡酌酒，妇乐夫...
象亨康宝： 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣翻译: 五亩住宅的场地,(在住宅场地上)种上桑树,五十岁的人可以凭借这个穿上丝织品的衣服.
贡觉县15925919249： 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣五十者是50岁的意思吗?请问,它的意思是,只要从1岁开始种桑,50岁才能享受到这成果吗? - ？
象亨康宝：[答案] “ 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也....
贡觉县15925919249： 五亩之宅,树之以桑,五十者可衣帛矣这是孟子里面的一句话,大多数翻译都把它翻译为:五亩的宅基地,都种上桑树,五十岁的人就可以穿上丝衣了.但我觉... - ？
象亨康宝：[答案] 嗯.好像.不知道其实五亩地桑树喂养的蚕可以吐出多少丝. 不过“五十者”里面的“者”一般都翻译成“的人”.我还是比较欣赏原译啦.要不就当作古人用夸张的手法修饰. 把“者”直接翻译成“人”,好怪呢.
贡觉县15925919249： 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣是什么句式这句 - ？
象亨康宝： ＂树之以桑＂为状语后置句 现代语序为:以桑树之,译为用桑树栽种在这里 翻译:五亩住宅的场地,种植桑树,那么,五十岁以上的人都可以穿丝绸了. 词类活用 名词作动词: 【五十者可以衣帛矣】 : 一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿 【树之以桑】 一般“树”是名词,在此活用做动词:种植
贡觉县15925919249： 谁知道“树之以桑”的句型结构啊?《寡人之于国也》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. - ？
象亨康宝：[答案] “树之以桑”的句型结构是介宾结构,也叫介宾短语后置.即“以桑树之”.五亩之宅,树之以桑:翻译 有五亩地面积大的宅院,可以把桑树栽种在里面······
贡觉县15925919249： 求翻译下列文言文,是《孟子 梁惠王上》中的五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其... - ？
象亨康宝：[答案] 在(面积)五亩的宅院内种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声,“帛”翻译成“帛衣”],养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜,其中鸡就是鸡,狗是狗,豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过(放养和繁...
贡觉县15925919249： ＂五亩之宅,树之以桑,五十者可以一棉矣＂翻译为现代汉语的意思是什么? - ？
象亨康宝：[答案] 五亩的田地,栽上树的话,那么五十个人就会有衣服穿了.
贡觉县15925919249： 翻译下面的句子. (1)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. (2)然而不王者,未之有也. - ？
象亨康宝：[答案] 答案: 解析: (1)五亩大的住宅场地,把桑树种上,五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服了. (2)然而还不能统一天下称王,是不曾有过的事.
贡觉县15925919249： ＂五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.＂有人认为这里的＂五十者＂＂七十者＂应解释为＂百分之五十＂... - ？
象亨康宝：[答案] 五十者就是50多岁的人,七十者就是70多岁的人,泛指年岁大的老人.但并不是说只有50多岁的人才能衣帛,70多岁的人才能食肉.这里是用到了互文的修辞手法,50多岁的人和70多岁的人都能衣帛和食肉,指年岁大的人都能够衣帛和食肉.就像秦时...
贡觉县15925919249： 《孟子·梁惠王上》记载:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以... - ？
象亨康宝：[选项] A. “五亩之宅”“百亩之田”是孟子提出的最高生活目标和理想 B. 孟子主张为政以德的政治思想 C. 孟子的思想被当时的统治者欣然接受 D. 孟子的思想不适应战国时期的社会环境和统治者的需要
