《搜神记》的艺术成就及对后世的影响
一、《搜神记》
主要内容：内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。
如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族始祖起源的猜测、“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话；如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事、卷十六紫玉显魂传说，讲吴王小女的生死爱情；
卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事、韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情、卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在，历代为世所传。
艺术特色：《搜神记》继承了前代神话中强烈的夸张、丰富的想象和神奇的幻想等浪漫主义手法。
如《宋大贤》，先用概括描写的方式写出宋大贤的性质，然后写他夜宿南阳西郊亭与妖精鬼怪的斗争，作品中有声有色地描写了他与鬼魅斗争的三个回合。
这些故事中矛盾的发生、发展、高潮、结局大体具备，表现出了较为完整的艺术构思。
影响：《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，关汉卿的《窦娥冤》，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切相关的联系。
后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。
二、《世说新语》
主要内容：其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。
此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
艺术特色：《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。
影响：《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的优秀史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写；
纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
作品鉴赏：
1、《搜神记》
志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》上。它与地理博物作品不同，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。
《搜神记》则是现存“志怪”小说中价值最高，对后世影响最大的一种，是这个时期“志怪”小说的代表。
通过它我们更清楚地认识到六朝志怪小说的思想艺术成就，对人们充分认识六朝“志怪”在中国小说史上的历史地位无疑是有帮助的。
2、《世说新语》
《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36篇1130则。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。
从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
在今存的四百六十四则文字中，见载于他书者约二百馀条，自然是承于前载。在编入《搜神记》时，干宝又进行了补充加工，其中既有滥收他书造成的错误，也有一些阙遗，故鲁迅称之为"一部半真半假的书籍"。
《搜神记》内容十分丰富，有神仙术士的变幻，有精灵物怪的神异，有妖祥卜梦的感应，有佛道信仰的因果报应，还有人神、人鬼的交通恋爱，等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。神话，如卷十四的"盘瓠神话"，是关于古时蛮族始祖起源的猜测；"蚕马神话"是有关蚕丝生产的神话。历史传说，如卷十一"干将莫邪"讲述的复仇故事；卷十六紫玉传说，讲吴王小女的生死爱情。民间故事，如卷十一"东海孝妇"，讲孝妇周青蒙冤的故事；韩慿夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情；卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。
《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是"直而能婉"的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。
《搜神记》的续作、仿作很多，最著名的当推署名陶潜的《搜神后记》，十卷。这部书是否真为著名的大诗人陶渊明所作，尚难以确定。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书相重外，绝大部分采自当时的民间传闻。书中多爱讲神仙故事，其中不乏佳篇，如卷?quot;丁令威化鹤归辽"故事，卷五的海螺女故事和"阿香推雷车"故事等，都十分优美，历代传诵，广为引用。
搜神记》是我国古典名著之一，也是一部公认的神怪小说，许多研究我们古代民间传说与神话的学者，每将它和《山海经》、《淮南子》等相比。然而，详阅该书，即可发现其文体与一般小说不同，它没有一般小说的情节和主角，也没有章回小说的伏笔和高潮，有的只是一条一条各不相干的记载，因此，我们宁可称《搜神记》为一部古代神话与民间传说的记录，较为正确。
该书作者为晋朝人干宝，官拜『散骑常侍』。不过目前流传的二十卷本，并非干宝原著，后人增改的地方相当多，这是民间传说经常发生的事。他的原著也有许多不是自己写的，四库全书目录提要即说『第六卷第七卷全抄〈续汉书五行志〉』。
整本《搜神记》并不全是有价值的民间传说，妖狐鬼怪的记录相当多，因此旧文学家将它看成谈神说怪的小说，而摒弃在主流文学门外。新文学家沿此观念，世不屑一读。事实上有点冤枉，书中若干记载不仅真实，而且可当研究史料，价值颇高。
《搜神记》，笔记体志怪小说集，晋干宝撰，《隋书·经籍志》著录为三十卷，今本凡二十卷，系后人缀辑增益而成。
干宝，晋新蔡人，初为著作郎，以平杜弢功，封关内侯，是一个有神论者，他在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩。《搜神记》对后世影响深远，如关汉卿的《窦娥冤》，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》等许多传奇、小说、戏曲，都和它有着密切的联系。
虽然很多人不一定信鬼神，但是鬼怪故事一直很有市场。人们对另一个世界的同行者都颇为好奇，在现实中看不见的、得不到的，不妨把他们安排在另一个世界实现，就可以无所不用其极，于是往往奇幻，全能，甚至残忍。《搜神记》有一则《韩凭妻》，比较著名，说夫妻俩人不畏强权，抵死相守，嗣后遂不能合葬，但是两个人得坟上长出一棵大梓树，盘根错节在一起，树上又有鸳鸯交颈悲鸣，让人心生悲慨，借用一个滥俗的套语，就是“柔情也疯狂”，背后一阵凉风，胸中一阵蜜意，不知如何是好。不过，变孔雀也好，变蝴蝶也罢，人间若真有是情，何苦化去？
回答者：yb258052309 - 初学弟子 一级 4-7 20:48
提问者对于答案的评价：谢谢，亲~~
虽然欧已经找到了，因为慢了点~~不过的确是很好的材料~~~
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中国古代志怪小说集。东晋干宝（？～336）编撰。干宝，字令升，新蔡（今属河南）人。东晋初史学家。曾以著作郎领国史，著《晋纪》，已佚。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》。”《搜神记》原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。20卷。共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。
《搜神记》中是怎样记录奇闻轶事的?
《搜神记》在艺术上也有独特的价值，代表了志怪小说艺术的最高成就。《搜神记》记录的奇闻轶事色彩纷呈、斑驳迷离，虽不像后代小说那样宏篇巨著、人物复杂、情节曲折，但其小巧的篇章结构也自成特色。在四百多篇的作品中，多是一二百字的短篇，其中不少是几十字，甚至十几个字乃至几个字。所以叙述往往比...
中国最早的文言志怪小说是什么
《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是“直而能婉”的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很...
哪本书体现了我国志怪小说的最高成就?
它的艺术成就在两晋志怪小说中很突出，对后世影响也很大。它不但成为了后世志怪小说的模范，同时也是后人取材的源泉，传奇、话本、戏曲、通俗小说多次从其中选取材料，更有不计其数的故事被后人当作典故使用。 为《搜神记》作续和模仿它进行创作的人也很多，最著名的就是署名陶潜的10卷《搜神后记》。目前...
《搜神记》、《世说新语》的主要内容、艺术特色及影响。
艺术特色：《搜神记》继承了前代神话中强烈的夸张、丰富的想象和神奇的幻想等浪漫主义手法。如《宋大贤》，先用概括描写的方式写出宋大贤的性质，然后写他夜宿南阳西郊亭与妖精鬼怪的斗争，作品中有声有色地描写了他与鬼魅斗争的三个回合。这些故事中矛盾的发生、发展、高潮、结局大体具备，表现出了较为完...
魏晋南北朝志怪小说代表作
此外，《搜神记》在文学史上也有着重要的地位。它不仅是中国古代志怪小说的代表作之一，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。许多后世的小说、戏曲等文学作品都从《搜神记》中汲取了灵感和素材。综上所述，《搜神记》以其丰富的想象力、深刻的社会洞见和高超的艺术成就，成为了魏晋南北朝志怪小说的代表作...
我国最早的神话小说是?
《搜神记》艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很多，最著名的当推署名陶潜的《搜神后记》，十卷。这部书是否真为著名的大...
搜神记名词解释
后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。
《搜神记》在小说发展史上有着怎样的作用?
《搜神记》在艺术上具有很高的成就，在小说发展史上有承前启后的作用。文中故事情节生动、完整、丰富，艺术手段描写较多，同时注重人物形象的刻画。
《搜神记》主要讲什么
《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是"直而能婉"的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很多...
魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是( )。
魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是《搜神记》。这部作品由干宝创作，较为完整地保存了下来，并具有极高的代表性和影响力。在志怪小说这一类别中，它被视为最高成就的代表之一。搜神记是东晋史学家干宝著录的笔记体志怪小说集，原本已佚，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。其主角...
陈没界还精： 《搜神记》虽“非有意为小说”,但它作为魏晋南北朝志怪小说之首,对后世的文学作品在很多方面有 着深刻的影响.
荔湾区17391687253： 中国最早一部文言志怪小说是谁的什么 - ？
陈没界还精： 《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝.主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道.大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩.《搜神记》对后世影响深远[1]
荔湾区17391687253： 《搜神记》是一部什么样的作品? ？
陈没界还精： 《搜神记》是志怪小说的代表作品,晋代干宝撰写.本书共包括大大小小的故事454则,这 些故事一部分是在宣传神鬼迷信思想,另一部分是富有现实意义的民间传说和世...
荔湾区17391687253： 干宝所著什么是魏晋志怪小说的代表作? - ？
陈没界还精： 《搜神记》. 《搜神记》是中国古代志怪小说集.东晋干宝(?~336)编撰.干宝,字令升,新蔡(今属河南)人.东晋初史学家.曾以著作郎领国史,著《晋纪》,已佚.《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物...
荔湾区17391687253： 《搜神记》的作者是 - ？
陈没界还精： 《搜神记》是东晋初年史学家干宝编撰.《搜神记》是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河.《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰,现存20卷,以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,想象力丰富,代表了中国志怪小说的最高成就.
荔湾区17391687253： 《搜神记》主要讲了什么? - ？
陈没界还精： 《搜神记》讲:神农驾崩,天地大乱. 三皇五帝,逐鹿中原.阴谋迭出,战争频仍.少年英雄拓拔野横空出世,演绎一个充满传奇与魔幻的大荒时代. 拓拔野鬼使神差,得神帝秘籍,负神帝之命平天...
荔湾区17391687253： <<搜神记>>大致讲了一个什么故事? - ？
陈没界还精： 传说中的洪荒时代,随着神帝的去世,金、木、水、火、土五族纷纷开始蠢蠢欲动.就在这个波涛汹涌的动荡时代,几位少年横空出世:龙神太子拓拔野,蜃楼城少城主蚩尤,……于机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程 是动画的
荔湾区17391687253： 《搜神录》的大致介绍有哪些? ？
陈没界还精： 《搜神录》是志怪小说集.又名《搜神录》、《搜神异记》、《搜神传记》.作者是... 《搜神记》的仿制品.《搜神记》对后世文学艺术创作影响很深远,如唐代传奇故事...
荔湾区17391687253： 搜神记的故事 - ？
陈没界还精： 搜神记,人家都知道他是中国小说界里一部名著.不过,人家误认他是文人编造的“神怪小说,”其实,他是一部古代的民间传说,是一部古代的神话. 我们要研究中国古代的民间传说及神话,除了楚辞,淮南子等几部书而外,就要说到他了...
