不为者与不能者之形何以异 "《孟子》" (翻译)

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翻译文言文句子:不为者与不能者之形何以异?~

[不为者:有能力而不去做的人。 不能者:没有能力去做的人。
形:表现。
何以异:即以何为异,用什么区分二者的差异呢?] 译句:用什么来区分不去做和不会做这俩种人的差异呢?

"不做和不能做有什么区别呢?""夹着太山越过东海,对别人说我做不到,那是真做不到。为长辈折树枝这样的事也说做不到,那是不想做,不是真的做不到。所以做君主的不做君主应该做的事,不是让你做夹着太山越过东海这样的事,是为长辈折树枝这样能做的而不做的事。"

不为者与不能者之形何以异--《齐桓晋文之事》
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◆借口——从‘不为’与‘不能’说起
曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。——《孟子》相信上面一段话即使不用翻译你应该也能看懂的,我就不多言了。在生活中,真实难度类似于‘为长者折枝’这种事的,其实不少,但...

《先秦散文·孟子·齐桓晋文之事》原文鉴赏
“今恩足以及禽兽,而功不至於百姓者,独何与(38)?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉(39)。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形,何以异(40)?” 曰:“挟太山以超北海(41),语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝(42),语...

齐桓晋王之事原文及翻译
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形,何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为...

《晋文之事》古文翻译
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形,何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为...

孟子告子上6—10的翻译
“今[22]恩足以及稽兽l而功不至于癿姓者l独何与⦅然则一翽之不丿l为不用力焉{舆薪之不见l为不用明焉{癿姓之不见保l为不用恩焉。故王之不王l不为也l非不能也。” 曰z“不为者与不能者之形何以彂⦅” 曰z“挟太山以超北海[23]l语人曰l‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝[24]l语人曰...

《齐桓晋文之事》文言文翻译|注释|赏析
“今恩足以及禽兽,而功(50)不至于百姓者,独何与(51)?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保(52),为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形(53),何以异(54)?” 曰:“挟太山以超北海(55),语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折...

齐桓晋文之事原文翻译
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形,何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为...

孟子的“为长者折技……”是什么意思,有什么典故呢?
为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。解释:为长辈按摩一下肢体,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。此为《齐桓晋文之事》的一句,原文段落是 曰:“不为者与不能者之形,何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为...

找一个有关孟子的故事。 有一个诸侯王要宰羊祭祀,诸侯王看到羊被杀...
曰:“否。”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝...

帮忙~~急需初中的《孟子》三章的原文和翻译阿
曰:「不为者与不能者之形何以异?」 曰:「挟太山以超北海,语人曰:『我不能。』是诚不能也,为长者折枝语人曰:『我不能。』是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。诗云:『刑于寡妻,至于兄弟,以御于...

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拱狠瑞辉: (一)、宾语前置 (可以这样理解:前面的词受后面的词支配)具体如下: 1、 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情...

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拱狠瑞辉:[答案] 故王之不王:大王您没有做到用道德来统一天下 《孟子*梁惠王上》里的一段: 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰'我不能',是诚不能也.为长者折枝,语人曰'我不能',是不为也,非不能也.故王之不王,非...

南岳区13411675324: 意思是有些事说不会是不想做,而有些事说不会是真的做不到的文言文 -
拱狠瑞辉:[答案] 《孟子.梁惠王章句上》 “不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰'我不能',是诚不能也.为长者折枝,语人曰'我不能',是不为也,非不能也.”

南岳区13411675324: 挟太山以超北海,非不为也,实不能也;为长者折枝,非不能也,实不为也.——孟子 -
拱狠瑞辉:[答案] 出自《孟子·梁惠王上》 【原文】 王说曰:“《诗》云:'他人有心,予忖度之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,... 舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉.故王之不王,不为也,非不能也.” 曰:“不为者与不能者之形何以异...

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拱狠瑞辉:[答案] 那总结的也差不多了,我就补充一点: 宾语前置 疑问句疑问代词“谁,孰,何,焉,安,溪,胡,曷,恶”作宾语宾语前... 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事...

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拱狠瑞辉: 介宾短语后置句:在古汉语中,介宾短语往往放在动词后面作补语.译成现代汉语时,一般要把它提到动词前面作状语.宾语前置 1、 否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不...

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拱狠瑞辉: 1、 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如: 《硕鼠》:“三岁贯...

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