“折花逢驿使,寄与陇头人”是什么意思

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折花逢驿使 寄与陇头人的逢是什么意思~

折花逢驿使 寄与陇头人的逢是遇见的意思。
这句话的意思是:遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
出处:北魏诗人陆凯《赠范晔诗》
原文:
赠范晔诗
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
翻译:
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
《赠范晔诗》是北魏诗人陆凯的一首五言绝句。前两句点明诗人与朋友人相隔甚远,只能通过驿使的来往相互传递问候。后两句则通过赠送梅花来表达对友人的祝福。

扩展资料:
创作背景
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕,于是写下这首诗。
作品鉴赏
前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。
由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
作者简介
陆凯,字智君,陆俟之孙,南北朝北魏代(今张家口涿鹿县山涧口村)人,鲜卑族。《魏书》有传。
(陆)凯,字智君,谨重好学。年十五,为中书学生,拜侍御中散,转通直散骑侍郎,迁太子庶子、给事黄门侍郎。凯在枢要十馀年,以忠厚见称,希言屡中,高祖嘉之。后遇患,频上书乞骸骨,诏不许,敕太医给汤药。
除正平太守,在郡七年,号为良吏。初,高祖将议革变旧风,大臣并有难色。又每引刘芳、郭祚等密与规谟,共论时政,而国戚谓遂疏己,怏怏有不平之色。乃令凯私喻之曰:"至尊但欲广知前事,直当问其古式耳,终无亲彼而相疏也。"国戚旧人意乃稍解。
咸阳王禧谋逆,凯兄琇陷罪,凯亦被收,遇赦乃免。凯痛兄之死,哭无时节,目几失明,诉冤不已,备尽人事。至正始初,世宗复琇官爵,凯大喜,置酒集诸亲曰:"吾所以数年之中抱病忍死者,顾门户计耳。逝者不追,今愿毕矣。"遂以其年卒。赠龙骧将军、南青州刺史,谥曰惠。

“折花逢驿使,寄与陇头人”的意思是:遇见北去的驿使就去折梅花,托他带花带给身在陇头的你。
【出处】《赠范晔诗》——南北朝·陆凯
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
【译文】遇见北去的驿使就去折梅花,托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。

扩展资料
1、《赠范晔诗》创作背景
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值梅花开放,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。
2、《赠范晔诗》鉴赏
陆凯这首诗不过二十个字,却包含无限的诗趣和感情。当陆凯怀念范晔的时候,为了表达高洁与纯挚的感情,特地折取一枝梅花,托传递书物的信使带给范晔,所谓陇头人,因为范晔时在陕西长安,陇山在陕西陇县,所以用陇头人以代。遥遥千里,以寄思慕之情,而梅花也象征他们之间的崇高友谊。
“折花逢驿使,寄与陇头人。”写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
“江南无所有,聊赠一枝春。”则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。
这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。

  “折花逢驿使,寄与陇头人”的意思是(摘花的时候碰到传递公文的人,(托他把花)送给身在遥远边塞的人。)

  出自(晋代诗人陆凯《赠范晔》)
  原文:
  《赠范晔》
  晋陆凯
  折花逢驿使,寄与陇头人。
  江南无所有,聊赠一枝春。
  注释
  驿使:古代驿站传递公文、书信的使者。
  陇头:即陇山,在今陕西陇县西北。
  聊:姑且。
  一枝春:此处借代一枝花。
  春:梅
  译文
  折梅花的时候恰好遇到信使 ,于是将花寄给身在陇头的你。
  江南没有什么好东西可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花以示春天的祝福。

  赏析:
  诗的开篇即点明诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。而这一次,诗人传送的不是书信却是梅花,是可见得两个之间关系亲密,已不拘泥形式上的情感表达。一个“逢”字看似不经意,但实际上却是有心;由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的深切挂念。如果说诗的前两句直白平淡,那么后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。
  古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯诗《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清。妙是不登供帐例,香风千古被征行。”
  陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉。领兵虽统军众,手不释书。……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
  这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
  《赠范哗》简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现。
  范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范晔,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯。孰是孰非,有待考证。
  陆凯这首诗不过二十个字,却包含无限的诗趣和感情。当陆凯怀念范晔的时候,为了表达高洁与纯挚的感情,特地折取一枝梅花,托传递书物的信使带给范晔,所谓陇头人,因为范晔时在陕西长安,陇山在陕西陇县,所以用陇头人以代。不言而喻,陆凯折花遥赠之地是江南,江南的梅花是驰名于世的。隐居西湖的林逋有咏梅诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”正是江南梅花神韵的写照。江南是文物之邦,物丰文萃,但陆凯认为别的礼物不足以表达他对范晔的情感,所以说江南没有什么可贵的东西堪以相赠,唯有先春而至为报春讯的梅花是最适当的,因而遥遥千里,以寄思慕之情,而梅花也象征他们之间的崇高友谊。大概人陆凯赠诗开始,“一枝春”就成为梅花及赠别的代称了。可见影响的深远。唐宋以下历代诗人都有类似的吟咏,刘克庄写道:“轻烟小雪孤行路,折滕梅花寄一枝”,是袭取了陆凯的意境;高启写道:“无限春愁在一枝”,是套用了陆凯以寄托感情。后来连唱曲的词牌也取了《一枝春》的曲名。《武林旧事》就曾记有一段故事:“除夕,小儿女终夕嬉戏不寐,谓之守岁,守岁之词虽多,极难其选,独杨守齐《一枝春》最为近世所称。”可见一首小诗也有传世的艺术魅力。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。(曾敏之)

  作者简介:
  陆凯(?―约504年),字智君,陆俟之孙,北魏代(今张家口涿鹿县山涧口村)人,鲜卑族。《魏书》有传。陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作者范晔友好,常以书信来往。当时南朝北朝处于敌对状态,但是陆凯与范晔暗地里不断通信,互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年(501年),把一支梅花装在信袋里,暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看,里面赫然放着一支梅花。

摘花的时候碰到传递公文的人,(托他把花)送给身在遥远边塞的人。
折花,不需解释了
逢,遭遇
驿使传递公文的人。
陇头:边塞,也可以指遥远的地方。
【详细】
《赠范晔》
作者:【陆凯】
年代:【南北朝】
体裁:【未知】
类别:【未知】
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊寄一枝春。
【注释】:
古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清。妙是不登供帐例,香风千古被征行。”
陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉。领兵虽统军众,手不释书。……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
《赠范哗》寥寥20字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯。孰是孰非,有待考证。

原文

《赠范晔》
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春

2注释

古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清。妙是不登供帐例,香风千古被征行。”
陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉。领兵虽统军众,手不释书。……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。


古诗《赠范晔》的诗意
3、江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅,想象是多么丰富。“一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。二、作品原文 赠范晔 折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春...

折花逢驿使寄与陇头人的意思是什么折花逢驿使寄与陇头人的意思是什么...
关于折花逢驿使寄与陇头人的意思是什么,折花逢驿使 寄与陇头人的意思是什么这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、摘花的时候碰到传递公文的人,(托他把花)送给身在遥远边塞的人。2、折花,不需解释了逢,遭遇驿使 传递公文的人。3、陇头: 边塞,也可以...

折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝梅。这首诗是什么意思...
诗句意思:折梅花的时候恰好遇到信使 于是将花寄给你这个身在陇头的好友(指 范哗)江南也没什么(可以相赠)且送给你一枝报春的梅花吧

陆凯《赠范晔诗》中“折花逢驿使,寄与陇头人”表达了什么深情?
折花逢驿使,寄与陇头人,江南的诗意,一枝春的深情 在古道边,诗人陆凯巧遇匆匆的驿使,那一刻,"逢"字犹如缘分的邂逅,唤起了他对远方友人的深深挂念。他折下一枝春梅,这不期而遇的遇见,化作一纸书信,穿越千里,抵达陇头人的心头。江南,虽然没有珍奇的馈赠,却有着诗人的一片赤诚。那枝娇嫩...

折梅逢驿使,寄与陇头人.的意思
顺手折了一支花,正巧碰见驿使,于是就让驿使把花带给在陇头的朋友。驿使:古时传递书信、文件的使者 陇头:即指陇山,陇山在今陕西陇县 作者在江南时,十分怀念远在长安的好友范晔,正巧有驿使(将往长安,于是就折了一枝梅花,托驿使捎去,并附小诗一首,作为书信,表达了对友人新的一年的美好祝愿 ...

折花逢役使,寄予陇头人全诗是什么
赠范晔 作者:【陆凯】 年代:【南北朝】 体裁:【未知】 类别:【未知】折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。

折花逢驿使寄与陇头人的意思
折了一枝花,恰好遇到驿站的信使,就托他把花寄予陇头人以寄托相思

赠范晔的诗意
折花逢驿使,寄与陇头人。 江南无所有,聊赠一枝春。 注释: 1、《荆州记》:陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。唐汝谔《古诗解》则云:晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。这里用《赠范晔》题,乃暂从旧说。范晔:字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家。 2、...

良药苦口(),()利于行。折花(),寄与()。
良药苦口(利于病),(忠言逆耳)利于行。折花(逢驿使),寄与(陇头人)。

读诗句,从信息传递的角度来理解,折花逢驿使,寄与陇头人
北朝陆凯与南朝范晔友好,常以书信来往。当时南北朝处于敌对状态,但是陆凯与范晔暗地里不断通信,互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年(501年),把一支梅花装在信袋里,暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看,里面赫然放着一支梅花,并有诗一首:折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,...

湖滨区18241889977: 折花逢驿使 寄与陇头人 的意思是这句诗的意思. -
书哄那琦:[答案] 顺手折了一支花,正巧碰见驿使,于是就让驿使把花带给在陇头的朋友. 驿使:古时传递书信、文件的使者 陇头:即指陇山,陇山在今陕西陇县

湖滨区18241889977: 折花逢驿使,寄与陇头人的意思是什么? -
书哄那琦:[答案] 陆凯,是南朝宋代诗人.此诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作.他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕. 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无...

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书哄那琦: “折花逢驿使,寄与陇头人”意思是遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人,出自南北朝陆凯《赠范晔诗》. 原文: 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊赠一枝春. 译文: 遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山...

湖滨区18241889977: 折花逢驿使 寄与陇头人.全部的意思是什么?急. -
书哄那琦:[答案] 陆凯,是南朝宋代诗人.他在江南时,十分怀念远在长安的好友范晔,正巧有驿使(古时传递书信、文件的使者)将往长安,于是就折了一枝梅花,托驿使捎去,并附小诗一首,作为书信: 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊寄一枝春.

湖滨区18241889977: 折花逢驿使,寄与陇头人这个诗句出自 代诗人 写的《 》诗句的意思是 -
书哄那琦: 北魏陆凯《赠范晔》 赠范晔诗 南北朝:陆凯 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊赠一枝春. 译文 遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人. 江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春.

湖滨区18241889977: 折花逢驿使,寄与陇头人的意思 -
书哄那琦: 这句诗出自《赠范晔诗》全文如下: 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊赠一枝春. 诗句意思为:顺手折了一支花,正巧碰见驿使,于是就让驿使把花带给在陇头的朋友.

湖滨区18241889977: 折花逢驿使,寄与陇头人.“逢”是什么意思 -
书哄那琦: “折花逢驿使,寄与陇头人”中的“逢”的意思是(遇见、碰见)“折花逢驿使,寄与陇头人”出自(南北朝诗人陆凯的《赠范晔诗》) 《赠范晔诗》 南北朝 陆凯 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊赠一枝春. 注释《荆州记...

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书哄那琦: 摘花的时候碰到传递公文的人,(托他把花)送给身在遥远边塞的人. 折花,不需解释了 逢,遭遇 驿使传递公文的人. 陇头:边塞,也可以指遥远的地方. 【详细】 《赠范晔》 作者:【陆凯】 年代:【南北朝】 体裁:【未知】 类别:【未...

湖滨区18241889977: 折花逢驿使, 寄语陇头人中的陇头人什厶意思 -
书哄那琦: 赠范晔晋朝 陆凯诗折花逢驿使①,寄与陇头②人.江南无所有,聊③赠一枝春④.注释:①驿使:古代驿站传递公文、书信 的使者.②陇头:即陇山,在今陕西陇县西北.③聊:姑且.④一枝春:此处借代一枝花.⑤春:梅译文赠...

湖滨区18241889977: 折花逢驿使,寄予陇头人的意思 -
书哄那琦: 陆凯,是南朝宋代诗人.他在江南时,十分怀念远在长安的好友范晔,正巧有驿使(古时传递书信、文件的使者)将往长安,于是就折了一枝梅花,托驿使捎去,并附小诗一首,作为书信: 折花逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊寄一枝春. 陇头,即指陇山,陇山在今陕西陇县,因长安也在陕西,故称范晔为“陇头人”.这封诗柬,语言朴质,构思精妙,“一枝春”,是作者给友人传递冬去春来的信息,也是呈献给友人的春天喜悦和温暖情意,表达了对友人新的一年的美好祝愿,从而也体现出了他们的高尚情操.

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